閱讀筆記《長壽地獄》

偶希都理
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★每個人都會走到那一天,當那天來臨時,我們是否能有放手的勇氣?

●不要求長壽,只希望在該離開時離開,是許多高齡者內心由衷地想望。你我週遭亦有許多人因擔憂經濟負擔、健康狀況、獨居……等問題而拒絕「長命百歲」,我們已經來到一個不得不考慮未來自己將如何離世的時代。若是預先替自己做好決定,讓家人懂得放手,生死兩相安的善終或許並非那麼遙不可及。

●所謂「安樂死」:對於無法施救的病人,依照他本人的意願,爲他施行沒有痛苦的死亡方式(參考書目《廣辭苑》)。
安樂死又可以分爲「積極的安樂死」與「消極的安樂死」兩種。一般我們所說的安樂死,是指「積極的安樂死」的情況比較多。
所謂「積極的安樂死」,是指根據病患本人的意願,自行服用致死性藥物以達到死亡目的的行爲,或是根據病患本人的意願,藉由他人(一般是由醫師)之手蓄意協助病患進行自殺,以達到死亡目的的方式(參考來源「維基百科」)。

●所謂「尊嚴死」是指不對病患做多餘的急救措施,給予病患有尊嚴的臨終對待的同時,結束生命的方式(參考來源《知惠藏》)。

●所謂「維生治療」,就是針對根治或是復原無望的患者,企圖延長他們有限生命的治療(出處《日本大百科全書》)。因此,實際的維生治療,包含了各種各樣的醫療措施。

●尋求善終應該做的十件事情:

1.接受維生治療?拒絕維生治療?

2.寫下臨終醫療事前指示書

3.事先向家人及親友傳達自己的意願

4.叫救護車?不叫救護車?

5.希望孤獨死?不希望孤獨死?

6.人生最後的場所是家裡?還是設施機構?

7.你的居住地區是否有家庭訪問醫師?

8.身旁是否有可以談聊生死的友人?

9.是否擁有自己的生死觀?

10.現在的你快樂嗎?


~ NPO法人SSS NETWORK代表理事、創作歌手與電影製作人/松原惇子

~《長壽地獄》

~《長生き地獄》


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【偶希都理】

名稱取自日文「おひとり」的中文音譯,意指一個人。

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【作者~廖慧淑(Su)】

譯者/作家/旅人,

日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。

透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲,

總計造訪過40國n座城市。

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CC BY-NC-ND 2.0 授权

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