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[1] 《肖申克的救赎》

[2] 《单向街003：复杂·性》

Hope

《肖申克的救赎》播放到最高潮情节，那一瞬间非常担心。以为Andy在那个夜晚选择了自杀，万万没想到是成功越狱了。

被这部影片的很多细节戳中，包括自由、坚持、活着的意义、外界的变化&自身的束缚、救赎、恐惧，还有希望。

在前面的部分，Red劝解Andy时，说了这么一句：

Hope is a dangerous thing. Hope can drive a man insane.

而片尾点睛之笔的这句，更让人难以忽略：

Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.

想到另外一段台词，同样动容也反复看了很多次：

我也是靠著希望才撐下來的…我的情況比你簡單，還有多餘的力給你信心。

还有多余的力，就可以去做一些即使看似无关的争取，去感受、去多拥有一分同理心。

对于常问什么是人生意义、常常沮丧也觉得人类悲欢并不相通的人而言，反而是借着这些点滴情节，偶尔多看见一些好的东西。

好

最近都在读一些自己觉得不错的刊物，从创刊第一本开始读（能找到文本的前提下）。

2010年12月出版的《单向街003：复杂·性》，唐诺写了这一篇《两千本的奇迹》，主要是针对一个问题，作出他作为写作者、编辑、读者的答案。这个问题是：iPad和Kindle出现之后，书的最终命运是什么？

暂且先抛开全文、抛开“两千本书”这个很好的见解，里面提到“什么是好？怎样才是好？”的那一段语言太好了，令我觉得多了几分希望：

我相信我们大家的生命基本经验不会有太大不同，这辈子我们多少都碰到过好的人好的事，甚至拥有某一段极好的感情，我们在漫漫人生途中也会心生善念，想做件好事或想做个更好更有意思的人，但善念往往睡一觉就消失了，好人会变坏，爱情会变质，诚挚纯洁的行动会一个一个被各种黯黑的力量渗透接收。

因此，问题不在于没有好东西，而是这些好东西总是太小太微弱太短暂，如春花如朝露，来不及相信，它就在现实太阳的强光下蒸发掉。也就是说，我们的不相信是经验性的，它含着一次又一次被美好事物欺骗、愚弄、背叛的最不舒服经验，由此构成了一整个世代人极大的失望、多疑和满心荒芜。
这怎么才好？
我喜欢的英国小说家格雷厄姆·格林在《一个被烧毁的麻风病例》里也问了这个问题，给我们答案的是书中那名在刚果治疗麻风病人的柯林医生，我自己很喜欢这个答案。柯林医生说，可能是我们自己弄错了，是我们去找“太大、太重要、太活跃”的东西了，善不是长这样子。

是啊，谁说美好的东西非要很大不可？... 美好的、有意义的东西总是开始于毫不起眼的边缘角落里，开始于一个很微小、很安静的改变。
美好的东西通常是碎片，不大，不持久而且还不容易存活。英国的自由主义大师小弥尔顿，他指出，美好的东西，乃至真理，其实很容易被压制被迫害被集体消灭，但它有一个最动人的特质，那就是它不会就此消失万古如长夜。历史经验证实，它会一而再再而三被重新提出来，每隔一段时日，也许在不同的地方，由不同的人口中说出来，形态像一波波海浪，直到它恰恰好找到适合它生长的土壤。

朱天心写过一篇小说叫《我记得》，对这样一闪而逝、你我都看见过的好东西，某一个善念、某一张笑脸，她选择相信，并且像一个证人指证历史——是的，我看过，我记得。安伯托·艾柯则进一步告诉我们：我不仅相信，而且我捡拾，我保存，我拥有，我还努力不懈地想把这些碎片编组起来，让我们可以想象它巨大完整的模样，把相信化为行为，化为每一天经常性的工作。