屬靈的失明

2024年02月27日

屬靈的失明

杜崇基牧師

讀經: 約9:35-41

選讀經文：約 9:35-41

"35 耶穌聽說他們把他趕出去，就找到他，說：「你信人子嗎？」36 那人回答說：「主啊，人子是誰？告訴我，好讓我信他。」37 耶穌對他說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」38 他說：「主啊，我信！」他就拜耶穌。39 耶穌說：「我為審判到這世上來，使不能看見的看見，能看見的反而失明。」40 同他在那裏的法利賽人聽見這些話，就對他說：「難道我們也失明了嗎？」41 耶穌對他們說：「你們若是失明的，就沒有罪了；但現在你們說『我們能看見』，你們的罪還在。」"

時代默想：

耶穌聽說這個得醫治的失明人竟被趕出會堂，就主動尋找他，耶穌問他是否信人子（或是神的兒子），就是所等候的彌賽亞。當他得知耶穌就是神的兒子，就馬上認信，並且跪拜耶穌。「拜」這字意思是敬虔地俯伏朝拜神。這是約翰第一次記述人跪拜耶穌，對比之前耶穌宣告「我是」神的身分（參8:24、28、58），猶太人就用石頭打祂，現在得醫治的失明人則馬上認信和跪拜耶穌。

當位得醫的失明人認信以後，耶穌說他知道父已將審判的事交給祂，並且將來要作公平的審判（參5:22、28～30）；現在祂來是要叫人回轉，到祂那裏得生命，叫人看見世界的光。祂的確使不能看見的看見了，這位失明人就是明證，無論肉身與屬靈的眼睛都能看見了。惟獨自以為看見的，卻像視而不見，耶穌是指屬靈的失明。

法利賽人知道耶穌是暗指他們，甚為不服。誠然，法利賽人是失明的，失明人得醫治的神蹟明明放在眼前，他們卻嘗試拒絕事實。到發現事實無可推諉，他們仍要拒絕耶穌，不認耶穌是從神而來，甚至阻止他人認信耶穌。他們認定自己看為好的是惟一標準，安息日比人的生命更為重要，以為自己就是真理。

耶穌說，若他們肯承認自己失明，自知看不見生命當走的路，願意跟從世界的光，就可以不在黑暗裏走，離開罪。但因他們自以為看見，仍然住在罪中（「還在」原文與「住」同字），至終只能死在自己的罪中（參8:23～24）。

我們常常自以為是，以自己所定的看為好。耶穌來是要開啟我們的眼光，要指出人看為好與真理之分別。假如我們的心靈眼睛失明，我們需要承認，更需要來到這位醫治失明人的主耶穌基督面前，祂當然可以醫治肉體的失明，更能夠醫治我們心靈的失明，只要我們承認「主，我需要，因為我看不見」，那醫治的真光就會來到我們的心中，使我們重見光明。

回應禱告：

願主引領我們看見心靈的真光，世界的真光。