全民皆拍的共監視時代，你準備好了嗎？

攝錄科技的普及，提供管控的便利，政府機關、民間機構、商戶以至民宅都廣泛安裝攝影機作保安用途。另一方面可攜式、佩戴式的輕型攝影機的平民化和流動通訊，諸如智能手機、Google Glass 、行車攝錄器等等，則讓一般民眾也能夠以自己的角度，隨時記錄以至直播身邊發生的事(例如突發災難的現場、車廂乘客的不當行為)。我們無可避免曝露在鏡頭下，同時也舉起鏡頭捕捉他人。我們已步入一個共監視時代(Age of Co-veillance)。

Surveilliance vs Sousveilliance

共監視 (Co-veilliance)由 Surveillance 和Sousveillance 兩個概念構成。 Surveillance 一般指器材固定在建築物，以從上俯瞰的第三身視角進行的攝錄。而Sousveillance 指器材由當事人手持或佩戴，從參與者的第一身視角進行的攝錄。另一種從權力層級的看法是，Surveillance 是由權力構關或管理者的監視，Sousveillance 則是參與者(監視對象)的監視。

大至恐怖襲擊、小至社區安寧，Surveillance 對防止犯罪和搜證都卓有成效，以至天眼幾乎無所不在。面對國家安全的大義及犯罪率下降的確實數據，單以保障私隱為由去限制監控攝錄機的使用往往顯得無力。被監視者主動拍攝為自己發聲，甚至反過來去監視監控者，似乎是更積極有效的做法。由此推展，以拍攝去監察當權者──逆向監視(Inverse Surveillance)是Sousveillance 其中一個重要範疇。現實例子包括：

• 2007年加拿大魁北克一場示威中，警方被揭發派遣警察假扮示威者當中製造衝突。警方起初否認，但群眾拍攝的片段清楚拍到蒙面肇事者穿著警靴手握石頭。[1]
• 2011年尼日利亞大選，民眾以手機監察選舉舉報舞弊。[2]
• 2014年香港港鐵列車撞死唐狗事故，乘客以手機拍攝的片段揭穿港鐵的聲明與事實不符。[3]

Sousveillance 能提供更多角度去平衡和抗衡 Surveillance ，不過Sousveillance 自然不是民眾的專利。各國警察已陸續配備佩戴式攝錄器，香港警隊也已經在部分前線警員試用[4]。據香港警務處稱，對警員的無理投訴和挑釁因此大為減少。[5]

錄像一定客觀？

錄像片段通常予人真實記錄、客觀可靠的感覺。但就跟傳媒的報導一樣，任何錄像的角度和取裁本身就代表一種立場。而社會心理學的研究更發現，錄像的拍攝視角對觀看者如何理解所拍攝的事件有顯著影響，即所謂camera-perspective bias 。在一個實驗中[6]，模擬警員盤問疑犯的過程分別從三個不同視角進行拍攝：警員望向疑犯、疑犯望向警員、同時拍到警員和疑犯側面的第三者視點。各個視角的錄像分別播放給三組實驗參與者並調查他們的觀感。結果發現，相對於觀看第三者視點的組別，觀看警員視點的參與者更傾向認為疑犯有罪，而觀看疑犯視點的組別更多地認為警員的盤問不當地引導作供。

錄像 = 發言權

但無可可否認，錄像確是比單憑證言來得客觀可靠，甚至乎令人覺得有錄像才值得相信，相反沒有錄像就沒有發言權。掌握越多資源(技術、資金、人力)能拍攝更多更清晰錄像的人，發言就越權威。雖然攝錄科技的普及將這種差距收窄，但錄像的影響力增加的趨勢同時可能放大資源差距造成的不平等，令技術弱勢者更被邊緣化。

因此，面對幾乎全民皆拍，錄像泛濫的時代，除了要進一步推動拍攝技術的普及至技術弱勢者，也必須教育大眾認識這種科技發展所帶來的各種社會轉變。

Originally published at cyl-notes.blogspot.com on September16, 2014.

曾發表於Code4HK Blog