【文明起源】美索不達米亞文明
還原真相需要想像力與大局觀,例如發現幾根骨頭還原全身,找到數塊碎片還原神木;很遺憾,對中華文明的考古,既缺乏想像力,也缺乏大局觀;反之,美索不達米亞文明雖然充滿想像力與大局觀,但卻是沒有歷史依據的憑空捏造!
所謂的『美索不達米亞文明』,是西方學術權威打造包裝的合成文明;其中最主要的兩大文明,其一為蘇美文明,其二為巴比倫文明,但兩文明都不是原住民,既不能代表也沒有傳承。
創造蘇美文明的「蘇美爾民族」,其實就是伏羲氏大荒西探索團部分團員的後裔,因此,也可以說早期的兩河文明,其文明的搖籃者正是中華文明;然而,巴比倫人卻是後來者,他們帶來的「先進文明」甚至輾壓前者!
巴比倫人究竟是何方神聖?為何他的出現能輕易打敗伏羲後人?
這就必須提及《蘇美爾王表》與《吉爾伽美什》的英雄史詩,吉爾伽美什是洪水後烏魯克第一王朝第五代統治者,活躍於四千六百多年前,他擁有【神】的智慧與力量,不但建造城牆保護人民,還帶來了先進的農業技術與青銅器。
世界級大洪水發生在四千八多年前,第五代統治者吉爾伽美什活躍於四千六、七百年前合理,但「烏魯克王朝」又憑什麼不受洪水衝擊?而以一個先進文明的姿態,俯視兩河流域的蘇美爾民族(伏羲氏後裔)呢?
比美國學者極力吹捧的「蘇美爾民族」還【神】的民族究竟來自何方?東方世界在大禹治水後已長治久安,古印度、古埃及文明同樣受洪水重創,遠在中美洲的馬雅文明也不可能?難不成創造巴比倫文明的外來者是外星人?
其文明程度也就農業城邦而已,顯然巴比倫人並非外星人,只不過是相對高於當時的兩河流域罷了;洪水之後,兩河流域的倖存者,或以村鎮或以家族為單位,紛紛成立無數小城邦,為了爭奪生存資源而經常發生衝突,文明停滯甚至倒退理所當然。
巴比倫人究竟是誰?法國學者在百餘年前給出了線索,他發現中國文明和古巴比倫文明的近百種相似之處;這就有趣了,難不成是大禹派遣的救援隊?還是夏朝諸侯移民到此?此時東方世界天下太平,會有這個心思跋涉萬里?
大禹救援隊不可能,因為救災隊怎麼可能隔了五代?至於夏朝諸侯也不可能,能有夏朝這棵大樹遮風避雨,誰會放棄好日子跋涉數千公里去淌水開荒?那麼還有誰呢?比較《海內經》與《海外經》,答案就呼之欲出了!
《史記》四岳舉鯀治鴻水,堯以為不可,嶽彊請試之,試之而無功,故百姓不便。三苗在江淮、荊州數為亂。… 遷三苗於三危,以變西戎。
「三苗」是古中國南方大國,其文明程度在伏羲以前可能最高,在神農時代與九黎成三足鼎立之勢,在軒轅時代則是分據南北勢均力敵;然而,一場莫名其妙的天災大禍臨頭,三苗並非亡於人禍,而是亡於天災,戰敗後,他們被遷往西域邊陲。
夏朝之後仍有苗民在西南遺存(夏初「南海」皆三苗故土),成為夏朝諸侯之一,其文化習俗受到充分尊重甚至流傳至今;顯然,大禹不可能趕盡殺絕逼三苗離開,但以三苗的文明驕傲,既不願留在新疆開荒,又無力與華夏文明一爭高下,只好慢慢地向西遷徙。
畢竟三苗是農業城邦大國,而且攜家帶口器物眾多,不可能像伏羲氏般沿途狩獵補給便利,因此足足耗費百多年才遷徙到兩河流域,於是「烏魯克」(或是三苗音譯)創造了巴比倫文明,其後裔就成了巴比倫人。
如同伏羲氏的後裔蘇美人,三苗後裔巴比倫人也不是殷商所謂的「炎黃子孫」,當然也不屬於周朝的「華夏體系」,它更像是華夏文明的兄弟文明,同樣是龍的傳人,也是中華文明的一份子。
東夷氏族自神農始結為姻親,周朝禮制宗法服王化為華夏。