週五編輯室｜Shari Shari｜項目C

（原文刊載於Sample雜誌IG）

跳格舞蹈影像節在9月1日開幕，我在細閱宣傳冊後本想觀看開幕節目 - 此地此身。
節目集合了陳巧真、莫頌靈、葉奕蕾及張紫茵四位導演的作品。

但開幕日的場次已滿額，因而觀賞了另外一位日本焦點藝術家 - 吉開菜央。吉開是編舞及實驗電影導演，修畢舞蹈的學位課程後，於東京藝術大學修讀電影碩士。

電影全片長89分鐘，分別放映《誰是鈴木竜》和《斜里怪談》兩組錄像作品。

《誰是鈴木竜》是吉開受邀為舞蹈藝術家鈴木竜拍攝紀錄片。吉開以鈴木竜在家各處放置的布偶公仔為主線，帶出鈴木與布偶長久生活和相互見證的關係。每隻布偶都有各自的名字及用途，在紀錄鈴木竜的日常生活中，吉開會加插鈴木與其布偶共舞的影像，並特寫於鈴木皮膚的肌理和布料的紋理，模擬成一種風景。從輕鬆自在的拍攝狀態中，鈴木亦慢慢道出自身對舞蹈的想法。

《斜里怪談》以一位移居北海道知床斜里町多年的麵包師傅訪談開首，講述斜里町的歷史及生態，以至吉開的個人經歷。吉開在斜里町第一次吃到鹿肉，吃過後，她卻整夜無眠，這個狀況觸發吉開走訪當地並深入探究斜里町的過去。

當地以觀光旅遊及漁業為主，盛產鮭魚和鱒魚。多位居民談及由於近十年的氣候變異，漁業的產量越來越少，下雪量也不及以前的一半，不利魚類生長。其中一對交流的居民是剛領到合法捕獵鹿隻牌照的夫婦，因為當地鹿隻的數量難以控制，日本政府也鼓勵人民捕殺。他們烹煮鹿肉給吉開，而她亦再次無眠。

斜里町原是日本原居民族阿伊努人的地域，他們相信萬物皆有靈，崇尚自然。但過去不斷受到日本人的歧視及壓迫，令阿伊努人的傳統、語言及地域漸漸消失以至被同化。

電影中穿插著斜里町多位居民的訪談、當地迷人的風景及個人的夢境，吉開化身成想像的紅色毛茸茸生物由雪山走進城市，再走進校園內，與小孩進行相撲比賽。各種畫面都展現人與自然角力的狀態及其結果。電影最後以吉開回到東京，旁述疫情開始爆發作結。

最初我是被《斜里怪談》的劇照所吸引，亦想了解及期待導演會如何處理故事的細節或電影與舞蹈結合。一小時的電影中處理訪談、夢境、自然環境及歷史多方面的內容來說，故事整合和編排完整。紅色生物出現的場景反而比較少，略為不喜歡結尾一直拖拉，每每以為是完結的畫面，卻還有後續；但欣賞導演的音效與影像的配合。

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