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《所謂「我不投資」,就是 all in 在法定貨幣》我所摘錄的三個「刷新思想」觀點

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投資,新世界觀下的財務自由。本位,眾多看事情的角度之一。 選擇,是實踐真正意義的多元。

作者:高重建
出版社:FAB DAO

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《所謂「我不投資」就是 all in 在法定貨幣》

你看過《真確》嗎?對我而言,這是一本對既有思想帶來顛覆、衝擊的作品。

如果你喜歡這種類型的書籍,那麼我誠心向你推薦《所謂「我不投資」,就是 all in 在法定貨幣》。它是 LikeCoin 創辦人高重建繼《區塊鏈社會學》後的第二本著作,書裡書外,都是一場酣暢淋漓的刷新。



■ 書外:分散式出版社會實驗

這本書跳過傳統方法,而是聯同 Formosa Art Bank DAO(一個去中心化公益團體)以及台港兩地的設計師和編輯,直接出版 ePub 和 pdf 電子書。

最大膽創新之處在於,這本電子書是開源(open source)的,意味著任何人都可以帶走這些知識,不需要綁定在某個「圍牆花園」(walled garden)裡才能讀取,並且鼓勵大家傳播這些 ePub 和 pdf。

那麼你一定會想,這該如何掙錢呢?

方才提到了開源,在此框架下不存在「盜版」,通過 Ctrl+C、Ctrl+V(複製、貼上)拿到的副本稱之為「翻版」。唯有 1000 多人,他們持有基於 區塊鏈技術(分散式帳本) 具有公信力的 NFT 鑒定證書,表彰手上的 ePub 和 pdf 才是「正版」。

也就是說,這些限時限量的鑒定證書,賦予了電子書稀缺性,刺激有些讀者為了收藏價值而購買;或者也可以這麼理解,本次分散式出版社會實驗,把「獲得」與「支持」這兩件事情分離開來

翻版是傳播,大家都可以無需許可地(Permissionless)獲得;正版是應援,購買正版是能力所及者該付出的一點承擔,代表著對作者的支持,對知識、報道和創作的尊重。

事後,高重建也把這為期 34 天社會實驗的數據整理成一份 定量分析報告,供創作者及出版業界參考。



■ 書內:摘錄三個思想上刷新

回顧完「書本之外畫線」的部分,接下來要正式進入書本以內了。我想和大家分享我在《所謂「我不投資」,就是 all in 在法定貨幣》所見、印象最深的三個思想上刷新:

1. 投資:新世界觀下的財務自由

不同於一般理財書籍,多半會先界定「投資」與「投機」的區別,然這並非本書所關注的議題;而是走一個簡單純粹,以投資的「資」下去顧名思義。資就是資本、滿足了基本生活需求以外的閒置資產,所以投資即是餘裕的處理,餘裕必須以某一種資產型態來儲存,和資產配置有關。

因此,那些所謂的「不投資者」,實際上就是完全把他們的餘裕完全投資於法定貨幣(由一國國力與軍隊背書的貨幣)中。雖然沒有動作,但是已經選了,不行動依然產生了一個客觀效果,那就是選擇了配合現有體制。

基於這點,帶出了書名所要傳達的中心思想,餘裕以法定貨幣儲存絕非必然,法定貨幣不是唯一的選擇。作者花了非常多的篇幅,帶大家 zoom out 全局視野,感覺就向是原先站在地球上仰望一小片天空,現在突然「離地」被拉拔到大氣層外,俯瞰一個嶄新的財務世界觀。

在舊世界觀下,我們常言道的財務自由,是被動收入足以支撐生活;但在新的語境裡,財務自由還附帶著第二重意義,那就是不被濫發鈔票的自由;而更終極的意涵是,免於被剝奪資產的自由,無論其種族、性別、年齡、階級、財富或政治立場,每個人都享有使用金融基礎設施的平等權利,沒有人被排除在外(編按:知名饒舌歌手 Kayne West 因爭議性言論,被金融巨頭摩根大通 關閉銀行帳戶)。

2. 本位:眾多看事情的角度之一

什麼是本位?請容我引用書裡的若干註解:

X 本位,就是把 X 是為永恆。
X 本位,就是隨 X 逐流。
X 本位,就是 X 已經內化為理所當然。
X 本位,就是日常談話省略掉基本假設 X。
X 本位,就是我們整個人生被 X 重重包圍並不自覺。

還記得我第一次出國時,看到國外商店裡的那些標價,假如沒有把它轉換成新台幣的話,壓根兒無法做進一步購物決策,在這個例子中新台幣就是我的本位;回想第一次掙得密碼貨幣(加密貨幣)時,和多數人的反應一樣,很直覺地問說這可不可以換成「真錢」,這時美元成了我的本位。

以上例子,不管是新台幣本位還是美元本位,都只是眾多看事情的角度之一

有時我們會聽到有人說某某某太過「以自我為中心」看待事物,全世界都圍繞著他轉(天動說),意思是說他的自我本位已經根深蒂固,走向了極端,認為一切都沒有斟酌的空間。可惜,那跟事實(地動說)相去甚遠。

那麼關於金錢的想像呢!如果把法定貨幣視為一個必然、穩定、永恒的存在,可以想見有許多人 all in 了法定貨幣而不自覺。是沒法想像牆外的世界?不能接受牆外還有一個世界?還是根本不知道自己身處牆內?

進擊的巨人

綜觀歷史長河,於 1971 年取代金本位 的法定貨幣本位只不過施行了 50 年,它會是一種必然、穩定、永恒的存在嗎?抑或是跳脫出來,意識到我們有法定貨幣本位以外的可能性,用不同的本位思考金錢的本質

3. 選擇:是實踐真正意義的多元

我很喜歡書裡有一句話如斯說:不是「虛擬」貨幣,而是貨幣去「實擬」價值

價值本來就是無形的,沒有人說必須是一張一張拿在手裡才算數。這裡有一個令人秒懂的類比,想到相片,它曾經是一張一張由底片沖洗而成的實體,但放眼至今,不會有人去質疑你手機裡滑動的回憶因為不是一張一張拿在手,就說它不是照片。事實上,或許有些人打從出生到現在,根本沒有見過底片呢!

不管是實體還是數位,它們都具有「承載價值」的能力,在上述例子中是指「捕捉美好事物的一瞬」。而依據它們的擅長,有各自適合的場域,所以並不是要去駁斥另一方(本位)存在的意義,也不是去爭論是否有一天誰取代誰的問題⋯⋯作者在書本裡想要傳達的是,現今我們每天使用法定貨幣的最大原因,一言以蔽之就是「法」律規「定」,我們從來就沒有選擇,而他之所以對密碼貨幣義無反顧的原因是,它提供了選擇

我依然每天使用港元、台幣、美元去解決日常生活所需,但我有權選擇以比特幣儲存閒置資產,以 LikeCoin 出版文章和支持創作者,和使用各種密碼貨幣滿足元宇宙中各種生活所需。

選擇是自由的實踐;選擇各種密碼貨幣,是財務自由的實踐;選擇認同的共同體,不限「選邊站」只參與一個,而是能在多個共同體之間任意穿梭,是實踐真正意義的多元。




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