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一生之計在於誠,一念之計在於懺。

顯修與密修的主要差別之一.

顯修,分成十世攤還;密修則是濃縮成一世

(摘錄於鸞書拱衡雜誌246期6頁)

書名:彌勒法本之顯密戒三部寶典        法華林菩薩、大妙相菩薩主著

                             彌勒慈尊總校核

                             勇筆奉旨扶鸞

九、魔障

  魔障分內外。外者,有阿修羅,甚至魍魎魈魅等,俱皆有可能受到行者修密之

際浩大能量之感召(或曰牽引),而來考驗(或曰干擾)行者之修行。內者,自性

之魔。此自性之魔又分二大部份:一曰心魔,二曰因果。

  云何「心魔」?我人賦性潛在劣根(或曰惡性);在人生過程中不易顯現,當

在修行之際,靈明清朗,則此性之惡即易顯現;正如寧靜的夜空下,任何微小音響

,即易清晰聽聞。所以,密行者的觀想境界,容易使自性之魔顯現。

  云何「因果之魔」?我人夙世以來,不知歷經多少塵世輪迴,所積造之惡孽會

在精修於高層次之法要中顯現,因而此魔障所產生現像,亦將藉此因果之歷程而纏

礙於當下之修行者。

  或曰:密行如此可怖,那麼何必修密?吾以現代話來作註解:見仁見智!因為

你要修行,那麼面對因果業障以及自性心魔等,絕對是不可避免。(縱然是由顯修

,也不過是分成十世攤還;密修則是濃縮成一世而已。)

  當密行者碰上魔障,最好的方法也如碰上業障一般,放棄此次功行,重新再來

。(但是每一次的重新再來,護法咒則要增加次數,意即第一次重新再來,需誦持

二遍護法咒,以此類推。第十次即要誦持十一遍護法咒,若至此仍無法擺脫魔障,

那麼今日作罷,明日再修。)

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