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中国旧作
中国旧作
6 篇文章
这里主要收录我曾经为香港、大陆等媒体所撰写的关乎中国的内容。
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中国旧作
中国旧作
这里主要收录我曾经为香港、大陆等媒体所撰写的关乎中国的内容。
被击碎的互联网叙事,和中国年轻人的”新异化“人生
如同所有的法兰克福批判理论一样,罗萨也只是提供充满启发的批判,从未在书中提供解决方案,他只是认为,要么我们找到逃离加速的方式,要么我们会在巨大的生态或政治灾难中,被迫停下来。所以,也许阿多诺确实道出了真相,“在错误的生活中,没有正确的生活可言”。
“向深圳学习”,一位美国人类学家的深圳观察
“我们关系的基础问题重重。但作为一个在深圳的美国人,我是一个受欢迎的客人。我无法干预中国,却可以使用筷子……人类学家是外来的宠物。”
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喑哑的抒情传统:历史喧哗后的时代启示
“抒情”就不再只是一种“风格”,而变成了一组道德政教论述、知识论、方法论、感官体验和生存情境的表达,让人在难以承受的“史诗”中真实地活着。在那样一个“幽暗渐次聚集的不详时代”里,抒情诗人在乱世浮生中,得以找到方寸之地,以极其易碎又坚硬的方式,用个人创作,抵御了集体的呐喊与彷徨,逃离那噬人心魄的恐惧。
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旧文|专访《南方周末》创始人左方:炼不成乌托邦,炼成了南方
左方先生去世了。别人发给我,我才想起这篇多年前在《亚洲周刊》工作时,对左方先生的专访。时移势易,很多事情都变了,这篇文章里记录的所有人、包括作者,我想也看不到后来的变迁。无论如何,《南方周末》影响了我们很多人,是我们共同的社会记忆,它的故事和我们活着的人一样,都还在延续。
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旧文存档|1963:报上已无毛主席
这是十年前在港大读研究生时,写的一篇课程论文,也是我的第一个微信公众号发的第一篇文章,在那个年代,意外地受到许多关注。我会陆续将一些旧文贴在这里,这是第一篇。需要说明的是,我早已对中共党史没有任何兴趣。我曾经采访的很多的“党内民主派”、渐近自由派,要么流亡,要么身陷囹圄,要么对现实没有任何参考和解释意义。
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旧文存档|南方绝望青年,终于都离开了北方
2018年8月写的一篇小说。很快隔年我开始和邓飞打Metoo官司,暂别香港、媒体和写作,去深圳打工挣钱。那时候我需要安全和钱。我确实在北京开过火锅店。火锅店真实关闭的日期是2020年全球大流行以后。这篇小说中,我最喜欢的虚构段落是,我想象了一群法学教授们在2018年3月在这家火锅店聚餐时,对宪法的哭泣。
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