洛東江
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攝理的「心靈成長課程」、傳道方式

如果說阿滴是因為教義問題而離開,那可以歸到這一堂課,或是「再臨論」,再臨論就是所謂的空中提升(空提),這是攝理教最核心的內容。所有相信主的人都是主的新娘(韓語的新娘叫做新婦 신부),所以要一輩子愛主,把主(鄭明析)當作新郎來愛、來侍奉。

教義抄襲韓國統一教(教主:文鮮明)

我以前還在攝理裡過教會生活時,常常在公館站、台電大樓站附近和其他姊妹傳道,但是不會自稱是攝理教(免得對方嚇跑),通常會說:「我們是台大團契、師大團契」然後請對方來「聽心靈課程、聽音樂會、看聖誕節表演、參加模特兒走步課程、足球練習、排球練習、美妝課程、美姿美儀課程」等,先讓對方不覺得我們就是教會,而是很有趣、生活充實的年輕社團,參加完覺得不錯,才會請對方來聽三十個論。

在攝理教會裡的「心靈成長課程」,就是三十個論,三十個論的課程內容如下:

https://zh.wikipedia.org/wiki/三十個論

攝理心靈成長課程


[初級課程]

1.彼得與釣魚 

2. 日月停止 

3. 以利亞與烏鴉飯 

4. 七階段法則 

5. 靈、心、肉體之話語(靈魂論)

6. 比喻論(序論、動物、植物、其它、特殊)

這些課程裡可以辨別出一個人對於聖經故事的看法,或是是不是從既成教會(其他基督教教會)來的,如果是對這些聖經裡的內容跟攝理教解說的不同,通常就會逃離這裡,反之,沒有什麼概念,就會繼續聽課下去,直到被洗腦完畢,就「通過」(教會受洗),加入主的新婦行列,準備開始「拯救生命」(出去傳道),然後牧養小羊(分部門管理各年齡教友,銀河水、ss、campus、青年部、家庭局、長年部)


[高級課程]

25. 一載二載半載 

26. 創造目的論 

27. 墮落論 

28. 救援論 

29. 再臨論

30. 歷史論

邪教:鄭明析是再臨耶穌(或稱:聖子)的肉身,鄭明析=這時代的救主,而攝理史就是神的歷史

這裡的一載二載半載,內容幾乎跟統一教的計算方式一模一樣,如果說阿滴是因為教義問題而離開,那可以歸到這一堂課,或是「再臨論」,再臨論就是所謂的空中提升(空提),內容取自聖經最後一章:啟示錄,這是攝理教最核心的內容,簡單來說就是:鄭明析是再臨耶穌(或稱:聖子)的肉身,鄭明析=這時代的救主,而攝理史就是神的歷史,是成約時代,所有相信主的人都是主的新娘(韓語的新娘叫做新婦 신부),所以要一輩子愛主,把主(鄭明析)當作新郎來愛、來侍奉。

不過大多數攝理教的教友都不是身高170以上的年輕女生,也不是常青樹(向台灣中央教團申請,只要自己想一輩子不結婚侍奉主,就可以申請),所以很難接受外界說老師有性侵、性暴力、性虐待的指控(哪怕證據多到各國執法機關都有文件),單單接受教會內的訊息,全部只有地上天國,事實落差太大,根本無法想像。如果老師說:「是我揀選妳做聖子的新婦,妳要跟我行房」,按照老師的要求,邏輯上哪裡有不對嗎? 被老師性虐待後,如果懷孕,老師會請你去墮胎。(不是應該要「愛生命」嗎?)這跟基督教最基本的內容完全顛倒。

Netflix《以神之名:信仰的背叛》紀錄片裡,金度亨有說到,他爸爸被攝理毆打,打到一半的臉骨頭都碎裂,血管都斷了,照片上不忍直視。老師自己在預錄證道裡說:「都上戰場了,能不殺人嗎?」耶穌哪怕是被世人害,他有教唆人毆打外邦人或恐嚇外邦人嗎?老師做這著些和自己教育的內容完全相反的事,都沒有在教會裡跟教友說過,一點點也沒有說過!但是都有留下文書資料、影像資料、聲音資料、法院裁判書,真的請務必大夢初醒。

你一定要有獨立分辨是非的能力,不要因為教會裡都是高知識份子、社會各行業菁英,就覺得這裡一定沒問題,他們也都是受害者,他們沒想過老師有另一種面貌。


CC BY-NC-ND 2.0

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