摘录：[法] 亨利·柏格森（选自《笑与滑稽》，广东人民出版社，2000年

现在让我们走得更远一些。某些怪习惯与性格的关系难道不像某种僵化的想法与理智的关系吗？怪习惯无论是道德品质上的缺陷还是意志力的销蚀， 都是一种心灵扭曲的外部表现。当然，有些怪习惯完全是从心灵中生长出来的，是心灵使这些怪习惯得以延续，并表现为各种行为。这种怪习惯就是悲剧性的怪习惯。但是，那些能够使我们发笑的怪习惯恰恰与此相反。它不是从心灵中长出来的，而是从外部强加于心灵的，正像我们钻进了一个固定的框子。它把它外在的固定不变性强加于我们，而把我们心灵固有的应变性掩盖起来。不是我们使它变得更加复杂，相反，而是它使我们变得简单。正如我们将会在后面的结论部分所看到的，喜剧与正剧的根本差别就在这里。

　　悲剧人物并不会因为知道别人如何评价他而改变自己的行为。即使他完全意识到自己的一切，清楚地觉察到他正在让别人感到担心，他也可能会仍然无动于衷。但是，一个滑稽的人如果发觉自己具有引人发笑的毛病，就会尽量地加以自我纠正，至少在表面上是这样。