暗渡

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玄學的興起與儒道關係

玄學的興起與三個方面有關,政治方面統治使文人不敢議論政治,社會方面處於戰爭的亂世,文人也 對於儒家修身養性、倫理關係的人生觀產生懷疑,學術方面,對儒學長期研究下,已經窮途末路而過 時。所以談論道家老莊的玄學清談風氣興起,文人開始談論本體論、人性論等哲學問題,所以被稱為玄學。

從哲學科學到參與政治

對科學家來說波動性與粒子性是互相矛盾的兩種性質,科學家們長期爭論不休,1704年牛頓在光學這本著作中,認為光是由一群非常微小的粒子所組成,但直到楊氏雙狹縫干涉實驗以及馬克士威的波動方程式之提出,人們從實驗與理論上確認光的波動性,並推翻了牛頓的微粒說。

出路論

大學畢業之日漸近,學子面容憂愁,不知應選擇何工作以利安身立命於社會,故學生問父母師長之建言抑或自己找尋網路他人之心得,然網路心得於各行各業之評論褒貶不一,多數是工時過長、薪水堪憂,實令學子茫茫然。是以父母師長,皆建議報考公職,其中之待遇,薪水或許不多,足以養家糊口;工時或許不短,...

中國士人文化心得-郭林宗

郭泰(128年-169年)活躍於東漢中晚期,年少時便有大志,拒絕勞役工作,並認真讀書,讀書三年後,博通詩書,擅長與人談論,或許是在這樣的性情舉止下,郭泰身上散發出了讀書人氣質,在遊歷洛陽時見到河南尹李膺,李膺邀請他共赴舟上,當時親臨現場見到這一幕的人,以為兩人如同神仙。

致自己 問,道情

(類駢文) 蘇軾曰:「讀書識字憂患始。」印證其言,一路學來,如同多數人,一日過一日,一事完成一事,若問所剩何物,答曰,暫且只剩分數,書中一字一句,細讀,考試當日內容,莫忘。雖平凡無奇姑且對人道哉。不知鳶飛蝶舞,綠樹蔭濃;不覺葉黃飄零,紅爐煮酒。

中國士人文化—淺論鄭國子產

子產作為少數歷史上在政治人物的角色上,以罕見寬闊的大局觀權衡情況,進退有據,以最適當的力度幫助弱小的鄭國屹立不搖,這樣的力量,若稍微大一分,難免得罪大國的底線,壞了與大國的外交樹立敵人,若略少一分,便是損害鄭國本身的利益,未來大國獲取更多利益,而使鄭國將會更難以在國際上談判,一...

暗殺教室揭示的學習方式

(文長含劇透) 暗殺教室呈現了一個在真實世界難以達成的理想教育,會稱之理想,是因為任何人心中都希望教育可以是這樣的。最理想的學習是在有清楚的目標下,衡量自己還缺乏哪些能力,一邊學習一邊實地操作確認成果,時時修正。動漫開頭便以殺老師將在一年後毀滅地球,所以國家懸賞100億元委託學生...

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