阿莫是個會把自己的歲數定期「歸零」的理想主義者：「我們以前常說don't trust people over 30（不要相信超過30歲的人），他們有家要養，有樓要供，成為建制一部分。但自己也會老，那怎麼辦？其實很簡單，我們『重生』一次就可以了。

區外人或會疑惑，森林跟太子好像沒有明顯關聯，但身為住在長寧大廈的街坊，他指大廈的住戶普遍年紀較大，希望在這裏一直住下去，花草樹木是他們覺得親切的主題。

當動畫創作的環境如此艱難，仍有這麽多這麼多學生選擇讀動畫，證明動畫一定有吸引之處；關鍵就在，怎麽找到自己的出路。

漫畫不止是一種娛樂，更可以是積極介入社會的進路。他介入的方法，不是直接畫政治議題，而是用文學的方法，藉描寫現實生活題材，反映時代的精神面貌，「表達生活態度，剔出現實世界的刺」。

組織者要減低民眾行動的負擔，又帶出信息，「如果搵到呢個位，就係藝術」。

植物乃至萬物生長，均有其過程，所以無論我們看根部、看葉子、看枝條，不管看哪一個部位，該也能夠「看」得到花。

經文「無住」的意思，是幫助別人時不能有執念。對社會企業「善膳工坊」來講，「妙行」也重要，不止要有善良的心，還要巧妙地將它實行。而行善生活不僅在佛寺，也不獨是佛教徒的專利，應該推廣至城市之中。

Jane說這個女士「very good」，體現了環保是日常實踐的精神。

對雪糕製作而言，冷藏食材反而能保留農產品的最佳狀態。香港不少農夫喜歡在「樹上熟」（農產品最豐盛飽滿）的時候收割，讓食材有最佳的味道。

外賣騎手的電動車只在城區的四周和橫街窄巷行駛。有外來工為網紅店掛起新年燈飾和牌匾，午膳卻到簡餐店打包露天享用，跟來來往往的光鮮觀光客相映照。城區的觀光指南，沒有為「城中村」加上標記。

除了回顧徵費廿年歷史，讓環保人士感嘆兩下，報導可以怎麼做？這次找到非環保、但在學習回收的幾位，談談副司長、局長煞停措施後講過的兩個「問題」。

就這款字體是否能為香港街道注入文化氣息，厲向晨就有保留：「這個其實從我的角度很難講，因為文化氣息這回事，與當地環境有關，而香港我甚至一次都沒有去過，所以無法評論。」

如果陳上城拍《只是影畫》，是用電影創作，回應楊東龍的繪畫創作，那楊在《只是影畫》中的共同創作，就是他對陳上城的回應，的回應。

嘿嘿嘿嘟，一隻鳥仔哮啾啾（小鳥啾啾地叫着）咧嘿乎；哮（叫）到三更一半暝（夜），找無巢（找不到巢），乎嘿乎。

我在摔角比賽上留意到『章魚伸展』這個摔角技巧，好像要把人弄到窒息一樣，但這其實是一個讓雙方放鬆的姿態。在摔角賽中，專業選手經常都打得激烈，都需要休息，他們會用章魚伸展來歇一下

探訪當天冷空氣襲港，早上只有8℃低溫。資深義工提點，探訪最重要的是有愛心。每次敲門，要清楚說明關愛隊來訪，但不要直呼住戶名字，披露他人私隱。手把手送禮品包後，要記得拍照存檔；要拍到隊員，拍到禮品，也要攝下門室編號，以免日後爭拗。大多登門的住戶，門前貼有民建聯揮春、橫聯，是團體多年深耕的成果。

似乎社會大小事件都找他們解決，譬如早前長者自殺率高，「人們就叫關愛隊理一下，其實我都好同情關愛隊，垃圾徵費又關佢事，自殺又關佢事，精神健康又關佢事，託兒又關佢事」。