南灣水巷生
南灣水巷生

哲學博士生,專長為意識哲學。有鑒追求靈性生活的香港人愈來愈多,惜坊間謬說流行,學院又鮮予重視,誠覺一憾。遂立志融會靈性與知性,助人探索精神世界之各處幽微。

谈自我意识的小书

(编辑过)

[水巷闲思]研究德国哲学,不论题目侧重古典观念论、尼采、现象学抑或诠释学,多多少少会碰上自我意识(Selbstbewusstsein, self-consciousness)的相关课题。近来我就参加了个以自我意识为轴的读书组,与会者恰好都曾留学德国,也恰好分攻德国哲学的不同流派。大家循不同的兴趣与研究方向挺进,最终会合于自我意识此德国哲学的腹地,可谓殊途同归。

一番商议后,最终大家决定先读哲学家法兰克(Manfred Frank)的一本小书《前反思自我意识:四堂课》(Präreflexives Selbstbewusstsein: Vier Vorlesungen)。法兰克乃图宾根大学的荣休教授,即以研究德国观念论中之自我意识课题闻名。顾名思义,这本小书乃其讲稿之结集,全书少于二百页。我猜也许适合当入门指南,帮大家勾勒出德国哲学传统谈自我意识的核心思路,遂推荐大家试读。


法兰克素来快人快语,敢直鸣不平,没在怕得罪行家。二零一五年尾,他就于《法兰克福汇报》上发表火药味十足的一文,题为〈黑格尔不再留居此地〉(Hegel wohnt hier nicht mehr) 。文中狠批二战以后的德国学院盲目跟风,舍弃原应引以为傲的「欧陆哲学」传统,汲汲模仿蔚为新潮的「英美分析哲学」,结果落得两面不讨好。德国哲学失去了特色与魅力,沦为无人问津的次货。到底何为「英美分析哲学」,又何为「欧陆哲学」呢?也许将来再找机会详谈。

《前反思自我意识》同年出版。在其导论中,法兰克亦以类近的严厉口吻控诉时势。虽则研究自我意识乃德国哲学传统的拿手好戏,但碍于其传统于本土式微,舶来的分析哲学又大行其道,相关议论往往就移师至英语学界主导之心灵哲学(philosophy of mind)。而法兰克上承其师亨利希(Dieter Henrich)的学术计划,一在推翻心灵哲学某些通行的谬说,二在介绍德国观念论的相关洞见至英语学界,务求补益当前研究。但他遇上两大障碍。一来,他所认识的心灵哲学同事大多无法亲炙德语文献,甚至连英译本也不太愿意一读。二来,英语学界的大学出版社似乎并不欢迎德语文献的英译本。此即成书背景,他渴望自己的著作能令更多人肯定德国哲学传统的瑰宝。

我本身研究现象学,与法兰克所代表的海德堡学派同属广义的欧陆哲学,研究方向亦多交叠错综,正好借读书组之便扩阔眼界。若有人感兴趣的话,之后也许会再写点相关的读书笔记。

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