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关于目前皇汉群体的看法

最近网上皇汉越来越多,不少人都声称自己是皇汉,但仔细看看他们的主张和言论,不由让我觉得,其中真正的皇汉恐怕十不足一。多的是自以为是皇汉,然而其实只是单纯慕强;或者只是对本民族历史有朴素的认识,却仍然没有摆脱满洲桎梏,思维角度没有真正转变过来;又或者是老对手满洲人跑来反串。

作者:shinjiru
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最近网上皇汉越来越多,不少人都声称自己是皇汉,但仔细看看他们的主张和言论,不由让我觉得,其中真正的皇汉恐怕十不足一。多的是自以为是皇汉,然而其实只是单纯慕强;或者只是对本民族历史有朴素的认识,却仍然没有摆脱满洲桎梏,思维角度没有真正转变过来;又或者是老对手满洲人跑来反串。

这样子肯定是不行的,过去二十多年来皇汉群体的发展壮大,不是为了迎来这样的局面。这样的局面极其容易被满洲人掺沙子,被夺舍,就好像现在的清汉女一样。上述的几类人,几乎可以无缝转换为肿化民族主义者,然后满洲人再次套皮上市,皇汉运动局面倒退十几年。

所以,为了正本清源,我认为有必要讲清楚什么是皇汉,以及我们皇汉究竟要什么

1.认同元清乃中国的,不是皇汉。

这一点应该是皇汉的核心共识了。毕竟皇汉的诞生就是因为不满于满洲桎梏,不满于汉人的历史、文化、国际地位都被满洲人代表,不满于汉人的话语权、解释权被满洲人玩弄。对此,我相信每个真正的皇汉心中都应该包藏着强烈的怒火,不可能捏着鼻子承认元清的中华性,也就是认同“元清非中国”。这一点也可以推广开来,在这片汉人的土地上,凡汉人不占据统治地位,治下汉人作为一个族群的尊严得不到保障的政权,都不是中国。

2.言必谈星辰大海,闭口不谈满洲的,不是皇汉。

有自称皇汉的人喜欢谈论如何战胜美国,平俄镇日,开疆辟土。这固然不错,但在这之后呢?仍然让满洲人寄生于我们之中,吸我们的血肉,代表我们的文化和形象吗?那我们开辟的土地,究竟是壮大了汉人的生存空间,还是满人的生存空间?或者换个说法,满清治下的对内亚的征服,于汉人真正有益吗?如果答案为否,那么在解决满洲问题之前,又为什么要狂热地讨论对外如何如何呢?

3.盲目强调汉人优越性的,不是皇汉。

有同胞醉心于我们民族过去的辉煌,认为汉人是这个世界上最优越的民族。这种心态很质朴,让我想到了德意志之歌里,德意志人也是类似地歌颂着他们的民族。我承认,我们民族创造了很多值得称赞的历史,然而这种态度回答不了一个问题:这么优秀的民族,是如何被满洲人征服的?如果不能从这惨痛的历史中吸取教训,沉醉于所谓的民族优越性中,那我们民族终将再次因此跌倒。所以正确的态度是:我们汉民族并不特殊,只是众多民族中的一支,我们运气好一直延续到了今天,但并不保证能一直延续下去。要永远以警惕的眼光看向其他民族,不因自己或他人给予自己的高帽而迷失自我。

以上是我关于什么是皇汉的看法。而至于皇汉想要主张什么,这下面门类又多了。毕竟皇汉是以反满为宗旨的一大类人的集合,下面细分起来政治光谱上从左到右都有,所以很难统括描述。因此我只能简单说说我眼里的皇汉主张的共同点:

1.排满

排满不一定是物理排满,只要消除满洲人在政经文等方面的影响力,就算成功了。

2.复兴汉文化

复兴汉文化,首先自然是汉服。然后延伸到节日、汉礼乐、汉舞蹈。既有的书法、国画、民乐等也都要抓起来。只是一定要警惕满洲人掺沙子。

3.保证汉民族生活的福祉

这一点应该算是最基础的了,毕竟文化也好族裔竞争也好,对当下的很多人来说还是太遥远了,相比之下还是眼前的东西更为实际。而且同胞能过上好的生活,也的确是每个皇汉、每个汉民族主义者的殷切愿望。

除了以上三点,我暂时想不到什么更要紧的了。你或许会问那解决了这些问题之后,国际上的其他列强呢?美国呢?日俄呢?我的回答是,那些东西就不是皇汉要操心的了,到那时候自会有人去为了新生的国家而努力,我相信摆脱满洲桎梏的崭新中国不会被这些问题难倒。甚至不如说,皇汉群体本身就是为了应对满洲问题出现的,极其特殊的民族主义者。世界上再很难找到另外两个像汉满一样关系特殊的民族,所以皇汉也是中国独一份,满洲问题解决了,皇汉也就不需要存在了,剩下的交给寻常意义上的民族主义者即可。

最后我想说,摆脱满洲桎梏是一个长期性的工作,我们还有很长的路要走。一起努力吧。

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