乏味之人

乏味的人，未必寡言。恰恰相反，若是能夠堅守沉默，反而會讓這個不說話的人，顯得更有吸引力。因此，沒有安全感的人，大概更容易在不熟悉的人面前，滔滔而談。可在需要他說話的時候，因為恐懼，或是愚蠢，卻一句話也說不完整，於是只能在日後開始後悔。

毫無疑問，我非智者，更不是一個有趣的人。絶大多數時候，我就是那個人群中，讓人感到乏味的人。

這麽說吧，組酒局的人，即使臨時少了幾個人頭，也不會將電話打過來。就算偶然間，被叫到了某次聚會，也因為量小，而又沒有什麽共同語言，就讓我覺得乏味，別人自然也不會覺得我很有趣。

我得到了清靜，而別人則得到了愉快，世界和平，bang！煙火多美。

其實說起來，我倒不會覺得過於寂寞，正如某李所唱，寂寞難耐往往不是發生在遠離人煙的時候，而是出現在一個人心癢難搔的那一刻。也許是人群熙攘之中，也許是引吭高歌之時，總之它不會來自於外，只會猶如野火，從心頭燒起，將靈魂都化作灰燼余煙。

詩人洛夫說：「對于飲酒，我徒擁虛名，談不上灑量，平時喜歡獨酌一兩盞，最怕的是轟飲式的鬧酒；每飲淺嘗即止，微醺是我飲酒的最佳境界。一人獨酌，可以深思漫想，這是哲學式的飲酒；兩人對酌，可以燈下清淡，這是散文式的飲酒。但超過三人以上的群酌，不免會形成鬧酒，乃至酗酒，這樣就演變為戲劇性的飲酒，熱鬧是夠熱鬧，總覺得缺乏那么一點情趣。」

確實酒喝到這樣境界，是讓人可以感到哲學的，但對於普通人來說，反而是那種沒有情趣的酒，更讓人着迷。

有的人是為了喝醉才去飲酒，而有的人則是為了飲酒，才會慢慢喝醉。固然，喝醉的結局是相同的，但這種喝酒的心境，卻未必完全一致，甚至大大相反了。這也正如都是乏味，卻未必有着共同的原因。更何況乏味的人，也未必總是如此，正像沒有擺對地方的花瓶，需要的並不是改變自己。所以，我也不會厚誣如我一般的乏味之人。只是酒喝得不那麽徹底了。

天冷時候，少少的一壺酒，不知從哪裏尋來的錢，還是偶然間有友人來訪，總之這酒喝得讓人意外，卻也有喜悅。而這種喜悅，會讓一個平平淡淡的日子，煥發出光彩。正如沉默的人，飲了酒，不一定滔滔如江河，卻也可以心事若月光，傾瀉而下，讓世界變得溫和。

我不善於飲酒，自然也不善於寂寞，但若是乏味了，大概也不是我所情願。可世間事，原本就是這樣，並非你我不情願，便可以改變。一切的成長都需要時間，勿忘勿助，在一次次帶月荷鋤歸的過程中，慢慢體會到身體的疲憊和飢餓，放下不必要的面子，讓自己的驕傲低一點，讓自己的眼光長一些，讓腳下的路，不長不短，不緊不慢，於是心便靜了。

酒喝一點，切勿貪杯，一杯杯下去的，不過是想象中的豪情，你以為我們大口吞酒是少室山的喬峰？其實，我們醉倒時，並不會與一切酒徒有別。那些玉山傾倒的想象，都只是存活於文字之中，正如想念，從不曾成為言語的夥伴。

這或許也是一種獨特的飲酒，雖未必顯得哲學，更沒有一篇篇散文來配。

記得明人小品文記述過一次酒後的離奇經歷，說在月光下，酒醉的一個書生，看到了一位美麗的姑娘，於是便在那站不穩的沉醉春風中，做了一個春天的夢。可惜，酒醉，仍然要醒的，他在第二天的早上，彷佛又從仙境中回到現實之中，看到了一個和昨天完全不一樣的姑娘。

這是現實版的修仙桃花源了。

而宋代的一個故事則寫了另一個姓陳的書生，他也偶然到了仙境——秦始皇好氣！漢武帝好氣！——但卻又因為自己對紅塵名利的渴望，又回到了自己的國度，而一切都像那龍宮回來的故事，放出了原本停滯的時間。

書生再拜起沉矴，轉盼已入鄞州封。還家妻子久黃壌，單形只影反匆匆。
卻思投翁事清凈，天南天北惟飛鴻。茫然進退真捕景，一生顛倒終狂童。

君不見秦皇漢武操利勢，自許神仙力能致。

海邊方士日從橫，畢竟千非無一是。書生徑步蓬萊巔，況乃天人勤指示。
若爲名宦苦死堅，失腳青云墜平地。仙兮仙兮一何異，求不求兮兩莫遂。