採歌芝帶我到她的家，他的家很大，是一座迷宮，這樣的說也沒有什麼不妥。奇怪的是只有她一個人居住。他帶我到一間房，房內只有一張大床和一張大型海報，大型海報畫住的美少女就是他，我被迷住了。怎麼啦？他這樣的問我。我回答：我想像不到，那一天早晨的事情我想很久，我們的相遇可說是一種緣份。

彷彿讓我想到什麼，當我看到他的背影我不自覺的跟著他的背後。他每一個動作散發的氣息，好像似曾相識的。當我看到他我才知道我從來沒有看過這個女人，我不認識他。談談這個女人。他留著一頭筆直的長髮，穿著結白的Ｔ衫，籃色的（ＪＥＡＮ），一雙傳神的眼睛，他在註視你的同時也在俯視四周的一切，可以這樣形容他。

熱血民族的根本，你是不是有了？你知道這是熱情和真愛，你在聽我的嗎？還有無恥的民族信仰，也是你嗎？聽內在聲音林小清這樣一說：是的！我們是熱血民族也是無恥民族了，為什麼？因為我們丟不掉邪惡。內在聲音顏回說：你是不是服了，多巴雨。西田修感覺不到自己的邪惡。

西田修認為如果說內在聲音就是佛，就可以和佛說話，那我豈不是成為了一個殉道的傻瓜？內在聲音顏回說：你知道我為什麼要你做一個最好的人嗎？因為這樣人們就不可以殺你，而我就可以出來了。採歌芝說：等等，你是誰？內在聲音顏回說：我就是一個最好的人。採歌芝說：你不敢說自己是佛了？

西田修和採歌芝回到我的構思，兩人心想：顏回和廖燕芳回到辣仔良的故事了，林小清和李小明也回到玄妙愛情了。西田修對採歌芝說：怎樣分辨我們就是多巴雨而不是內在聲音？採歌芝回答：下筆的人絕對是多巴雨來的，其內在聲音只是一直在偷窺我們！西田修回答：我可以和內在聲音對話嗎？

顏回把眼睛張開了說：我不回去念頭的世界了，他們想把我帶走，這樣我就會失去你們和失去多巴雨。顏回把腦視的經過和故事說給大家聽了。採歌芝閉上雙眼說：我也想看看，採歌芝的腦視看到西田修說：和我一起離開去探索新世界。採歌芝說：你是誰的念頭。西田修說：是一個很好人的念頭，你跟我走了，就不會存在多巴雨的念頭世界。

你心裡有顏回，為何不做顏回？這是我的內在聲音，大家有什麼看法。顏回說：你就是我們的內在聲音，是了為什麼你不做顏回？我回答：我做了顏回就沒有了多巴雨，你們看到的就是不同的世界，不同的生命方程式了。採歌芝說：讓我們看看不同的生命方程式好嗎？我回答：可以，我現在就是顏回，你可以聽到我的內在聲音。

西田秀問：我可以和採歌芝在念頭世界裡睡覺，這個界全是我們的念想，我們會如法得到。因為念頭以外要我們是一個最好的人，是不是這樣？我說：是的！這個平衡點，你做得到嗎？李小明說：我們可以在念頭世界打架，就如真實世界一樣。在念頭之外就不可以打架，而且是禁止打架，是不是這樣？

林小清說：這只是念頭世界，只不過這系統就如真實世界一樣。你不敢挑戰，你認為多巴雨也不敢挑戰嗎？李小明說道：林小清老婆，你舔西田秀，我會掐死你。林小清說：你說你是老實和尚，我現在就要這樣對你，你敢有這樣的念頭嗎？李小明念頭一動，手中多了一把刀。

我們大家見面了，顏回問我：多巴雨，怎樣分別你我。我回答：很容易，我們一起進入新我的構思。我要求採歌芝脫光光。採歌芝問：為什麼？我說：你問為什麼了，你再也讀不到我，這就是你我的分別。我們進入念頭世界，只有採歌芝一個人脫光光走在一條又細又長的小道。

顏回帶著我做自行飛車遊歷歐洲夜景，我看到閃閃發光的各種燈光，我雙手抱著他的腰間，我是誰？我是廖燕芳，哪麼顏回就是多巴雨，還是我就是多巴雨呢？廖燕芳這時夢醒了。大家進來了，西田修說：廖燕芳，我夢到自己踏自行飛車載著你遊歷歐洲夜景？採歌芝和顏回也點點頭。

時間彷彿已經來到了，我們打算把採歌芝送給多巴雨，就在這一個動房花燭夜，我們把採歌芝送到一個房子中，等多巴雨到來，捉著他，並要他說出原生世界。顏回說：你們要玩？我們便玩玩。這是個月圓的晚上，遠處傳來狼叫聲。西田修思考：我這樣做真的對嗎？將自己的老婆送給寫我們的人？

即然顏回和西田修看到我了，我就對他們說我是一個怎麼樣的人。我不是一個最聰明的人，也不是一個最笨的人。金錢觀就像在菜市場買菜一樣，是小本小賺，從來沒有想過要賺大錢。因此我知道要賺大錢的人，付出的就和別人不一樣，要不可能變成可能。我沒有這種耐心，也沒有這種野心。

他做飯給我吃，在她那間古怪的大屋裡，我坐在一旁看著他，手法純熟，想像不到他會做飯。而且還燒得很好、很香，今天的他的確有點不同，很文靜、溫柔，尤其他的眼波，讓人憐愛，好乖。我一直在想，怎麼可能呢？變了一個人喲。而且還會挾菜給我吃，好像妻子照顧丈夫，我的臉紅了，而且他沒有笑我，沒有找…

進入了辣仔良的故事直接對古運良說：我要林小清的模子，請給我假腦系統。因此古運良將我寫進文章裡。我進入假腦系統看見林小清，我對他說：看到嗎？水良在寫你了，這就是假腦系統。林小清說：你來找我究竟想做什麼呢？我回答說：就是和你談戀愛來的。於是我和林小清在假腦系統裡擁抱睡覺了。

我在睡覺的時候心在砰砰的跳，我究竟是誰呢？多巴雨、西田修、李小明、辣仔良。這個人為什麼要這樣寫小說？我有一種衝動要把自己藏起來。於是我穿上了黑衣黑褲在這個夜晚，躲在屋頂上不讓任何人發現我。這時採歌芝開了大門左右探望，他在找我，他大聲喊道：多巴雨！

你是偽善者，西田修你還是你嗎？我一聽就對採歌芝說：布施愛情的可能？我把你獻給了多巴雨。採歌芝說：這萬萬不能，多巴雨已經是一個中年大叔了，而你我還算是青少年，請相信我，我也是多巴雨，這個故事也是我寫下的。我聽了說：好！你說你是多巴雨，哪麼你愛誰？

這是一種感動，盧巧音的命犯桃花：在瞬間，錯過這一眼，要再見就難，如果准我揀，有甚麼好慨嘆，為著惜花者失去花瓣。命中只得半晚，別太貪，過去的春季，無謂盼，盼天使為我下凡。延長難盛開的時間，多芬芳，半個夜晚。聽到這裡，我把車停下來，看著他說：不好了，你不是林小清，你是採歌芝。

新視野是種要的，即然有人要做歌神，又有人要做功夫皇帝我也應該給於支持，因為這是原生世界，你真的有愛為什麼不能成全他們呢？我們的採歌芝。這個棒頭一喝真的把採歌芝驚醒了。採歌芝說：咦，我就是多巴雨？我點點頭了。採歌芝說：我現在就走出房間，如果你找到我，我一定很感動的，要不要再挑戰多一次？

我問他：你為什麼用石頭丟我？他回答：石頭會說話，他說你在思考著人造太陽可能。我愣著了，我沒有想，但我可以現在就想，原生世界？人造太陽可能。他彷彿在等我思考，我說：就是我要成為一個太陽。他點點頭了。我笑著說：這怎麼可能？這裡可是原生世界呢？他回答：我知道你會這樣說，所以我用石頭丟你。

回來了，回到玄妙愛情，聽到了一個字（原生世界），這才是真實的世界。我們的世界是不真實的，叫著次生世界，是水良寫出來的，這裡只有善良沒有邪惡，我們希望水良寫出原生世界給我們看看，這樣我們才能知道。我把這個想法對林小清說了，林小清回答：我們在次生世界活不下去嗎？

果瓜成佛記第四十五願：蒼生難度、度盡蒼生。這一章是說人類大部分已經沒有了成聖成賢的夢想了，原生世界的規則已經成了鐵律應有的習慣性了。人類要因為自由因此什麼都不能妥協了。採歌芝一看就說：難道我們沒有自由，毛病究竟出現在哪裏了？我回答說：在競爭系統裡，我們每一個人都不想輸，所以原生世…

果瓜成佛記第三十九願：沒有拜物主義，沒有玩物思想。這一章是說阿彌陀佛認錯，他讓佛弟子生活沒有目標，給他們想衣得衣，想食得食的生活，吃喝玩樂，荒廢人生。西田修也要認錯，他不是一個日本人，也不是一個中國人，他是大馬人。如果大家覺得西田修用漢字書寫不是很適合，同樣的道理，西田修用日文書寫，一樣能夠寫出自己的愛。

果瓜成佛記第三十三願：仁慈愛人。這個故事是說翠麗的，翠麗一次失貞就被當著千古罪人。現在的女人失貞比比皆是，阿彌陀佛如何看待這個問題？我想他會說：翠麗是個好女人，現在的女人是好人嗎？如果是這有什麼問題呢。有人說別再用阿彌陀佛的名號了，好！我是李小明，我不希望我老婆失貞，如果是我也會原諒他，而我也不會出軌的。

果瓜成佛記第二十七願：常修自我善。這一章是水良自我簡介，他希望人生在寫作上有第三次突破。現在我是西田修，我說不需要了，我們跟著自己的生命方程式走，去到哪裏，就寫到哪裏就好了。人生其實是無須執著，有執意就好了。這個世界極之無常，不是什麼都能掌握的。

這一天，溫碧瑞去找廖燕芳，看到廖燕芳在看超能少女舞，就知道了古運良已經出手在追求廖燕芳了。他走進A班到廖燕芳桌位對他說：池上遼一其實是個色情狂，你為什麼看他的書？廖燕芳一笑說：林小清。溫碧瑞大驚說：採歌芝。廖燕芳說：是！你在找水良，我在找多巴雨。

看到小芙蓉度家人失敗，忽然驚覺：我們為什麼沒有家人？林小清求佛把自己變成小芙蓉再去度父母和妹妹，阿彌陀佛答應了說：阿彌陀佛二十六願就靠你來寫了。父親一見我就對我說：容兒，你為什麼回來了？父親說過不去見阿彌陀佛，不去極樂世界，是了，這個男人是誰？

噗！把水噴出來了，我想吃魚！就在這個大晚上，不好好睡覺，說要去吃魚。林小清這下可以燒得可以！就因為水良寫我們，他切要為難我了，我對他說：別吃魚了，我們去吃印度煎餅好了。果然他這樣回答：水良想吃印度煎餅，我偏要吃魚。我流著汗說：家裡沒有魚。林小清說：到池塘裡釣去。

辣仔良的故事裏出現兩個女子，一個叫著溫碧瑞，另一個叫著廖燕芳，這兩個人都是存活在辣仔良的文字中。現在我就是辣仔良，我同時愛上了溫碧瑞和廖燕芳，這會不會對林小清不忠呢？我把這件事情的利害對林小清說了。林小清回答：不會不忠，但我必需寫封信給溫碧瑞說明來由，我知道不久將來他正會是辣仔良的老婆。

這裡的幼慈學是，如果孩子是幼惡，父親就要是一個嚴父，這樣就可以把幼惡的氣勢壓下來。辣仔良的父親就是一個嚴父，成就了辣仔良一生，不讓他的極品風格犯濫了。在十年兵役其間，專注的做一件事情，這是關鍵時刻，讓孩子不會學壞，還在不斷的思考如何讓自己前進，以這種方式成長，哪是全因為一個漫畫家，而讓辣仔良走上這條路。

要寫幼慈學從辣仔良的故事來做借鏡也可以看出一些東西來。首先辣仔良可以說是幼慈和幼惡參半，他可以說成是一個充滿慾望的小孩，他想來人間表達什麼？次先是他的童年軌跡完全錯誤，這段時期是學習的要點，而他完全天馬行空的過日子，這樣就無法完成學業並且做大事。

一眾人浩浩蕩蕩去了玄妙愛情，阿彌陀佛一看，這所大房子掛滿的大大幅的畫，我們就是從新果瓜成佛記畫中走出來。大家暗暗稱奇，只有阿彌陀佛心若如定，沒有絲毫被影響。大家在看這些畫，有辣仔良的故事，辣辣的兩極思考和詩遊記。果瓜問：阿彌陀佛，我們都能進入這些故事？

七寶池蓮華中化生，這就是阿彌陀佛二十四願，新果瓜成佛記寫到這裡就停了，我們進去吧，也許可以找到作者水良。林小清在思考：我們進去果瓜成佛記那我們不就是作者水良了嗎？我這時對林小清說：不！我們不是作者水良，但我們可以寫新果瓜成佛記。林小清回答：那他們是什麼？

每一種像素的存在都有他的原因，不管是小醜、龍虎鬥、娛樂圈、幼慈思考、原生世界或次生世界，我只要真假兩心便能存活。林小清一聽說：在什麼樣的世界就要做什麼樣的人，現在我們來到次生世界，就做次生世界的人了。我們來到珍珠連了就去看看翠麗吧，好嗎？我對林小清說：你知道翠麗家在哪兒？

我感恩每一天，當太陽升起，我又想今天會有什麼新故事。這個世界只有兩個人，就是我和林小清。作者是在原生世界，日復一日年復一年的在消磨，我忽然發覺了，作者無法愛這個世界？這是為何？這要我自己找答案了。我是如何知道的？就是這個世界只有我和我的女朋友，其它的都禁止進入，我就是這樣而得知的。

咦！怎麼回來了，兩個我，真我、假我，其實是一個吾明。真正的我李小明不見了，好！這次是吾明想表達什麼？真我只有真沒有假不適合活在原生世界，他的假呢？因為假要超越真所以成佛了。真我沒有了假，所以要學習假了。吾明知道心裡還有一個人，是小敏，是自己的愛人，所以我去找小敏了，見到小敏我好高興。

重新來過的可能，就是次生世界必須要做的工作。首先葉孤城不應該刺殺自己的君主，西門吹雪不應該吹敵人劍峰上的鮮血。色色的幼慈也是愛，不應該阻止愛的進程。再來孟波的幼慈思考值得期待，幼慈我的父親孟波也是一本好書，我們是這樣期待了。龍虎鬥京華顧名思義就是一部好鬥電影，次生人自然覺得沒有什麼好期待的。

看到一幅畫，一個少年坐在椅子上，是我自己。我走進畫中，少年抬頭看看我，並對我說：我的存在，就是演化愛！這時林小清也進來了，他看看少年，又看看我，他問：哪一個才是李小明。少年站了起來，我下意識坐在椅子上，少年牽著林小清的手，走出了畫冊。我在畫中思考，我的存在，就是演化惡，所以被關在畫冊中了。

理解小醜的由來？是每個人都爭先演小醜，是對人類極其的不滿，手腳並用演化醜的本能，好讓人注意，來達到自己私有的目的，解說成成功之道。在我眼前一幅畫，我走了進去，在眼前一個高射燈照下一個年輕人坐在椅子上，抬起頭我一看，是一個小醜。他站起來手腳並用舞了起來，我嚇了一跳，我急速離開畫中。

為什麼我覺得到哪裡都不自由？我說不出哪裡來，總之我就覺得自己被限定的。我想解脫，因此我希望有人可以和我互動，我想到了我的女朋友林小清，於是我去找他了。他的家就在不遠處，我坐上了自行車，慢條斯理的滑過去，看在不遠處的他就站在門口，我們又相見了，難不成又有故事要開始了，我有些迷惑了。