葛芸
在原地等待是最溫柔的愛——《心塵往事》
「我說這是那女人的選擇，她有選擇的權利。」
醫學與人權的拉扯和身分階級的傲慢—— 《致命廚娘：不要叫我傷寒瑪麗》
瑪麗的劣勢在於她是名移民、低社經、大齡單身女子，當梭普發現瑪麗與眾多傷寒感染的事件有關時，他採用的手段可說是相當粗糙，而且從梭普留下的第一手紀錄看來，這位自封為「流行病鬥士」，他對於自己採取的行徑對瑪麗的冒犯沒有絲毫自覺，反而在受挫後一味檢討受害者。
以愛為名的詛咒——《人魚之書》
我們不只想知悉自己的命運，也想操控、干預他人的命運，動機可能是愛，也有可能是恨。就算是發自於善意而想干預他人，但進行干預後會發生的事卻無法事事如己意——悲劇和地獄往往是由善意的道路所鋪陳而來的。
擁有炫目演出的植物夜總會——《植物的心機》
植物綠意盎然、多采多姿的外貌是生命力的象徵，在各種感官的刺激下，人們對於植物有著各種天馬行空的幻想，在人類的文化史上，這些木本、草本的生命形態與人類的互動不僅關乎實用層面，也在心靈層次上影響深遠。
我是法官，我無法保證絕對的正義——《判決》
他身為男人可以任意說出「仍愛著費歐娜，但希望與另一名年輕女子發展肉體關係」，還可以得到社會的同情，父權社會可以體諒男性的情慾，認可男性的性需求得以凌駕伴侶之間應負的「忠誠義務」。而同樣老年的女子對情感上的渴望則是被完全否定
獨裁者的國度——《俄羅斯，實境秀》
為了維持大國的幻影，當局製造出迷幻夢境，振興人民的愛國心，改寫歷史，獨裁者拼湊改造，編出掌權的依據。
在名為「寂寞」的宇宙中漂流——《永夜漂流》
「早安，午夜」，向尚未有日出的時間道早安，本身就是個矛盾的概念，說的其實是一種不能相逢的寂寞。
歐洲、亞洲，東方快車的那些年——《午夜的佩拉皇宮：近代伊斯坦堡的誕生》
到了戰後，佩拉皇宮的經營權易主，見證了更多的社會變遷，各個議題爭相鳴聲，她經歷繁華，嘗過冷落，或許風華不再正勝，但她仍留有餘韻，未來還會繼續在伊斯坦堡，在土耳其人的共同記憶中繼續創造新的篇章。
時光荏苒，依舊是群不受教的人啊——《情感教育》
如果腓德烈克的人生中真的有可稱之為靈魂伴侶的人物，那應該就是他的摯友德洛里耶了。面對德洛里耶，腓德烈克難得可見其真心與熱情，那種熱情與瘋狂膜拜阿爾努太太的熱情不同，是真切的關心。兩人可以徹夜促膝談心，也深知彼此有缺陷不完美的那一面，甚至和腓德烈克一起走到故事結尾的，也是德洛里耶而非阿爾努太太。
自然與文明的界線並非如你我以為的涇渭分明——《扭轉近代文明的6種植物》
當下次我們買了個巧克力蛋糕，搭著Uber，在車子行駛過路邊的禁菸廣告，在Line上和好友討論晚上該吃附有薯條和玉米濃湯的牛排還是新開的麻辣火鍋時，或許可以想想，這些生活中的片段，背後是貿易、文化，搭配著西方價值觀所形塑的現代世界，而我們正身在其中。
生命：億萬個機率的交集——《寂寞的地球：宇宙唯一有複雜生命的行星》
出版時間：2017/02 （三版） 原書名：珍稀地球 打開Youtube，搜尋「宇宙、能量、冥想」，搜尋結果會顯示出很多眼花撩亂，數量繁多，號稱有療癒內在，開啟和宇宙的連結，幫助人們實現願望的音樂影片。姑且不論實際成效如何，這些宣稱人是宇宙一部份的說法或許不完全是空穴來風，生物是...
