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最近幾檔大型收藏展：北師美術館《不朽的青春》、國立臺灣美術館《經典再現》、《時代映像》收穫不少關注，這些部分經費來自重建臺灣藝術史計畫與類似計畫所衍生出的研究成果與展覽一時蔚為風潮，予人一股當代台灣人渴求歷史的印象，欲透過對前輩作品的再考察、再認識，追求某種不朽的精神。本文藉由剖析這幾檔展覽的國家化、英雄化與殖民美學復辟傾向，討論什麼是台灣，什麼又是台灣的藝術？以及藝術作品中有沒有台灣精神這回事？

Pristina,1989前言前南斯拉夫地區（ Former Yugoslavia ）是全球當代藝術史研究中相當重要的章節，受到中立政策影響，相較其他社會主義國家，南斯拉夫的藝術家有更多機會與鐵幕另一邊的西方國家進行交流，如著名行為藝術之母瑪莉娜·阿布拉莫維奇、兩度獲坎城金棕櫚獎...

這篇是回應某篇討論基本收入的文章與作者的討論，下列引言是他對於UBI的立場：正是因為現代的社會安全網一直無法完善，「基本收入」就是為了解決這樣的不完善才被提出的。它更有效率且避開很多目前社會福利制度的缺失，而且因為未來科技的發展，讓它的實施變得較具可能性。