粒史學加000462《史記》卷三十三〈魯周公世家〉15：十九歲卻像個小孩子一樣愛玩的國君？

──────────原文──────────

二十二年，孔丘生。

二十五年，齊崔杼弒其君莊公，立其弟景公。

二十九年，吳延陵季子使魯，問周樂，盡知其意，魯人敬焉。

三十一年六月，襄公卒。其九月，太子卒。魯人立齊歸之子裯爲君，是爲昭公。

昭公年十九，猶有童心。穆叔不欲立，曰：『太子死，有母弟可立，不即立長。年鈞擇賢，義鈞則卜之。今裯非適嗣，且又居喪意不在戚而有喜色，若果立，必爲季氏憂。』季武子弗聽，卒立之。比及葬，三易衰。君子曰：『是不終也。』

昭公三年，朝晉至河，晉平公謝還之，魯恥焉。亖年，楚靈王會諸矦於申，昭公稱病不往。七年，季武子卒。八年，楚靈王就章華臺，召昭公。昭公往賀，賜昭公寶器；已而悔，復詐取之。十二年，朝晉至河，晉平公謝還之。十三年，楚公子棄疾弒其君靈王，代立。十五年，朝晉，晉留之葬晉昭公，魯恥之。二十年，齊景公與晏子狩竟，因入魯問禮。二十一年，朝晉至河，晉謝還之。

──────────翻譯──────────

魯襄公在位第二十二年，「孔丘」出生。
魯襄公在位第二十五年，「齊國」大夫「崔杼」殺死他的國君「齊莊公」，擁立莊公的弟弟「齊景公」為國君。
魯襄公在位第二十九年，吳國的「延陵季子」出使魯國，考察周王室的歌樂，能全部理解其中的含義，魯國人都很敬重他。
魯襄公在位第三十一年六月去世。這年九月，太子也去世。魯國人立襄公夫人的妹妹「齊歸」的兒子「裯」為魯國國君，這就是「魯昭公」。
魯昭公當時才十九歲，還有童心。「穆叔【補充：叔孫氏的叔孫豹】」不想擁立他，說：

「太子死了，有同母的弟弟則可以即位為國君，如果沒有同母的弟弟，就應該立庶子中的長子。如果庶子們的年齡相同，就要選擇有才德的，如果年齡相同，才德也相同，那麼就用占卜來決定。現在『裯』既不是嫡子，而且居喪期間沒有一點悲傷的表情，反而露出喜悅之色，如果真的立他為國君，一定會成為季氏的憂患。」

「季武子」不聽，終於擁立「裯」為國君。等到安葬魯襄公時，「裯」已因頑皮而穿壞了三件喪服。君子說：「這個人是不能善終的。」
魯昭公在位第三年，朝見晉國國君而來到黃河邊，「晉平公」婉言拒絕，讓他返回，魯國人認為這是件可恥的事情。

魯昭公在位第四年，「楚靈王」在「申邑」會見諸侯，昭公稱病沒有前往。

魯昭公在位第七年，季武子死去。

魯昭公在位第八年，楚靈王修建「章華台」，召見昭公。昭公前往祝賀，靈王賜給昭公寶器；後又反悔， 並騙取回去。

魯昭公在位第十二年，昭公朝見晉國國君而來到黃河，晉平公再次婉言拒絕，讓他返回。

魯昭公在位第十三年，楚國公子「棄疾」殺死他的國君靈王，自立為楚王。

魯昭公在位第十五年，昭公朝見晉國國君，晉國人留下他給「晉昭公」送葬，魯國人以為恥辱。

魯昭公在位第二十年，「齊景公」與「晏子」在邊境巡狩，順便到魯國詢問禮制。

魯昭公在位第二十一年，昭公朝會晉國至黃河，晉國辭謝，昭公返回。

─────────解說與心得─────────

擺脫不了「三桓」的魯襄公，在執政的最後幾年，司馬遷僅記錄了一些其他大事，藉此讓我們知道當時的國際局勢。

接著，新一任的魯國國君──昭公繼位了。相較於之前的所有魯國國君，司馬遷特別寫下昭公上任時的年齡：「十九歲」。這個本該成熟的年紀，但司馬遷卻寫說昭公此時「猶有童心」。我們常會誇某些還很單純的人是保有赤子之心，但這裡的「猶有童心」卻不是讚美之詞。因為還在辦理上一任國君的喪禮，這位十九歲的國君竟然神情愉悅，沒有表現出哀傷的模樣。甚至在完成魯襄公的葬禮時，昭公已經因為貪玩而穿壞了三件喪服，令人對這位昭公的心智年齡感到困惑。

也許正因為如此，所以三桓中的「叔孫豹」才會表示不希望擁立昭公繼位，甚至還提出了一套繼位的順序法則。這套繼位法則的順序是：太子，其次則是與太子同母的弟弟們，其次則是其餘庶子中年紀最長的，如果庶子中有幾個年齡相同，則比較才德優劣，如果連才德都差不多，那就用卜卦的方式來選擇。

按照這套繼承法則，跟太子不同母親的昭公應該屬於「庶子」這個級別，但從「季孫氏」中的季武子堅持選昭公來看，昭公應該是庶子中年齡最大的，所以才沒有繼續往下比才德的部分。

從叔孫豹的反駁內容來看，魯昭公應該還有其他才德更好的弟弟，所以叔孫豹才希望能改立他人吧！？ 然而，按照規則來看，確實是魯昭公最該繼承，所以季武子才會擁立這位「猶有童心」的昭公吧！

有趣的是，這位「猶有童心」的魯昭公在位前二十一年，也就是十九歲到四十歲的這段歲月裡，他曾經四次打算去朝見晉國國君，除了第三次適逢晉國國君去世，「又」被留下來送葬外，其餘三次都被婉拒。相反地，楚國國君曾邀他前去會盟，魯昭公卻稱病不去。後來楚國修築高臺邀魯國前去時，魯昭公才前往祝賀，但楚國答應給的獎勵卻又食言，更讓魯昭公堅持一次又一次地前往晉國朝見。

可見，此時的魯國在內政上受限於三桓之外，外交上也處在晉、楚兩大強國之間。從這段文字來看，保有周天子禮制的魯國還是比較傾向支持晉國，不打算支持比較野蠻的楚國，也因此才會三番兩次前去朝見晉國。但此時的晉國也已陷入大夫掌權的窘境，所以才會一次又一次地婉拒魯國國君的朝見吧！？

從魯昭公執政後的作為來看，似乎感受不到他「猶有童心」 的樣子。讓我對於這個當年十九歲卻被認為很幼稚的魯昭公感到有點困惑，到底他的「猶有童心」是真的？還是為了躲避三桓控制而裝出來的呢？假設魯昭公表現出成熟穩重的模樣，三桓是否會支持他呢？如果三桓想要控制魯國朝政，就應該希望國君無能一點，那麼魯昭公是不是裝出「猶有童心」的模樣還讓三桓放下戒心呢？在沒有其他史料佐證下，就不多作聯想了。

總之，歷史的天平似乎漸漸倒向晉國與魯國的大夫階層，魯國國君該如何因應與扭轉這個局勢呢？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這幾段史料給我的小小收穫。