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希臘悲劇
我不是基督徒，但普世價值對我的感動，從來不分宗教。
有次因為研究Covid-19病毒，找到一篇報告（Covid-19,冰山的思維），其最後引用耶利米書，這是我第一次接觸到耶利米，開始查了資料，讀完後感慨不已。
其實一直想寫這類的文章，但就是沒有靈感，直到之前讀了器識一書，了解希臘悲劇時，才知道這是人類的宿命，這時又想起了耶利米書。
因為我對基督教教義不熟，認知有誤處，尚請海涵與指正。
老實說，我讀了很感傷，而以下這段的說明我那時一直不懂。
耶利米的信息帶著悲觀與盼望，又存著對審判與復興的矛盾憧憬。雖然他一再對悖逆的百姓絕望，卻對神有信心，他相信神的管教具有醫治的能力，他透視了苦難背後的恩典，審審百姓的信心得以存留，能以面對慘劇。先知再次堅定神與大衛之約那不變的應許，並且強調神的管教，苦難不是結束，以色列與猶大在神手中是有盼望的，拆毀為要帶來積極的建立，大傷為醫治，被擄還要歸回，以色列回轉後就真正懊悔，受教後就「拍腿歎息」（耶31:19）。
猶大末年的耶路撒冷其實就是一種希臘悲劇，整個耶利米時代的故事就我來看就是個悲劇，但我沒看懂神的旨意是什麼，後來讀了器識一書，開始領悟了一些。
因為希臘悲劇本來就是人類注定發生的宿命，甚至佛教提到的成住壞空，也是描述希臘悲劇的一幕，腐壞了，消失了，新的再生出來。
當初不了解的是為何那時神不是直接出來拯救這些人，而是要耶利米來傳達訊息？
原來這就是人的宿命，如佛家所言，神通不敵業力，業力不敵願力。
希臘悲劇可視為業力的一種。
其實在罪惡的時代，如果有神明的提示，遠離災禍，那就是脫離罪惡的恩典，聽從提示的人就是有福接受這個恩典。
後面的大破，帶來的大立，也是再次給人類的機會，但一定要反省懊悔。
行筆至此，感覺最可怕的是行惡之人還覺得自己會永遠一帆風順。
我不想大破大立後才反省懊悔，我想在大難之前保持警戒之心，用智慧面對大難的來臨。
如有機會到到西斯丁教堂，我想在耶利米的畫像下，靜靜地流眼淚。
查了一下，好像不是很容易的事，所以走了一趟3D之旅。
我特意把鏡頭放大，拉近，天花板的耶利米的畫像在本圖左上方。
後記：
給自己的一點筆記
耶利米書和哀歌與工作
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