读后感《草原王权的诞生》
（修改过）
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这本书是兴亡世界史的第三本，主要是探讨斯基泰人、匈奴与匈人的历史，游牧民族并没有自己的语言所以无法留下文献，在研究他们的历史时，只能用各方相关的神话故事、考古资料与其他国家的相关记载。
作者在开头用考古来研究斯基泰人的时，十分生硬很不好理解。但重新查找斯基泰人的简单介绍后，了解研究资料的稀缺，反而对这部份的考古感到兴趣。对于历史学家们的观察力与仔细感到佩服。
在探讨匈奴时，以汉代文学史料为主要资料来源，作者不以大中华思想的观点，讨论著匈奴与汉代的往来。看得我十分愉悦。跟前两本的速度相比，这本看的速度有变快了，原因觉得是有写注记还有每当看作者三不五时说汉文化有多瞧不起匈奴时，我自己也在心里吐槽。就跟看爽文一样，身心畅快。例如：
图瓦位于离海最远的内陆，首都克孜勒甚至立有「亚洲中心」的碑牌。他们使用的语言虽属于突厥（土耳其）语，但文化上则接近蒙古，宗教是藏传佛教（也就是所谓喇嘛教）。约一百年前为止，他们还隶属于清帝国，但在一九一一年辛亥革命、满清灭亡之后，俄罗斯将手伸进这个地区，在俄罗斯革命之后则被纳入苏联的势力范围内。一九二一年，他们在名义上一度暂时独立，但在一九四四年完全遭到苏联合并。在一九九一苏联崩坏之后，它成为构成俄罗斯联邦的一个共和国。
看到这我心里就吐槽并注记，「中国一点不能少？」然而这种的注记越写越习惯越写越开心，也让我越来越喜欢用电子书了。
作者很喜欢游牧民族，说这是对地球最没有负担的生活方式。而虽说是游牧民族，但当中也存在由定居农耕民经营的聚落。也有提到因地球暖化让让永不溶化的冻土墓也开始渐渐消溶了。这本书给我一些以前没有过的观点，像游牧民族不农耕？楚汉相争而使匈奴壮大？用史料与证据来质疑以前的固有观念，这种文化冲击让我看得非常开心。
不管那种文化不论是否有文字留存，不论你喜欢或不喜欢所有的文化都应该要被尊重跟保留。喜欢用这种观点写的历史书。五星好评！
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原文连结阅读、翻译与杂笔
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