不食鱼

有时候，会想起鱼的味道，但又觉得不需要吃鱼。

当我们看到一条鱼活着的时候，就不会希望因为我们的原因，就杀死这条鱼，来满足食欲。

不近庖厨，并非不做家务，只是一颗善良而柔软的心，会因为死亡，变得僵硬和麻木。

不知什么时候开始，钓鱼的人越来越多，有的人去专门的鱼场，也有人更喜欢野钓。

只是这些鱼的生命，不在于自然的循环，而变成了一种娱乐。

记得之前读过的一些报应故事，往往会让嘴硬的主人公，亲身经历一场「对方」的痛苦。屠夫可以化身为捆绑着的猪，一个吃鱼的人，也可以化身为江河里的一只鱼。当他是人的时候，并不觉得自己是鱼；而当他化身为鱼时，却神奇地有了过去的人的思维。他认得那些正在议论如何吃它的人，他也能感受到鱼钩拉扯在嘴里的痛苦。而在进入厨房后，每一分每一秒都煎熬着一种死的等待。什么是轮回报应，这个故事就是在生动地展示着一种理念，人并非只有这一生，而万物的苦乐，也就是我之可能的苦乐。

其实，这样的故事，和一些寺庙里的地狱变化差不多，来自于人间的想象。我们所要遭际的一切轮回，似乎只是将人间百态，再次扭曲变形，从而化作一种奖赏或惩罚。对于一个懂得人生，也了解科学的人来说，相信这样的故事，并不是要陷入某种利益的交换。

这也是我读一些经书时的感受。有人说，犹太教是政治的，基督教则是心灵的，而伊斯兰教则是理性的。大概是这样吧，我当时并没有听得太明白。但在每一段历史中，我们都能发现，神如果降临在人间，必然要造成天堂的崩塌。神永远都只该存在于彼岸，而非今世。而绝地天通之后，关于人和神之间的联系，也只应取决于我们自己的愿与信。

吃鱼并不是一种罪行，钓鱼也未必就要下辈子做鱼来偿还。

可若是一个人在吃鱼的时候，也能想到鱼或许有痛；而钓鱼的时候，可以明白，鱼是一种和我们相同的生命；那么宗教的责任，也就完成了。

你不会在任何旧日的朋友那里听到不好的讯息，但每一个表面光鲜的现代人，总是过得不容易。痛苦掉落到一个人身上的时候，它是不该拿来比较的。我们既然活在这个世间，也就要慢慢学着，如何用自己的方法，去解决自己的困难。就好像，一盒锡兵，无论它们站得多么笔直坚定，就好像可以一个世纪一个世纪地保持下去；但你明白，有了那跳舞的小人，锡兵便会融化。所以，不是没有人感到疲惫，只是你不曾遇到能够休息的小屋而已。

我记得吃了鱼的时候，也很愉快。

我觉得，不吃鱼的时候，似乎也没什么大不了。

但我终究是提及了这没有吃到鱼的日子，也许只是因为我也在疲惫之中。