SM初體驗，我和大叔的故事| 故事投稿

2023 年 12 月 4 日

這是一個女孩向內探索、捕捉精神力量的故事。

鳥鳥的話：這篇是四年前來自Joe的投稿，最早發佈在婊醬bitchup的公眾號上，很快就被刪除。如今重發在這裡。

作者自我介紹： Sensualist Joe，文化研究碩士畢業生，是一位雙性戀、皮革控、腐女。四年前給婊醬投稿了《SM初體驗，我和大叔的故事》。目前人生願望做一個三流情色小說家和出版自己的散文集。歡迎在matters上追蹤我：傷心故事同學會

一位豆瓣友鄰曾說，“比起傳統性愛, B|DS|M是很有難度的——你見過有人平時不運動，一上來就玩極限運動的麼？”

我就是那個從來不運動，直接去玩極限運動的人。

朋友說我在情感領域「尚未開竅」。我也知道自己和一般人不太一樣，對一般人嚮往的愛情關係提不起興趣。高中時，我給自己貼了些無比牛逼的標籤：無性戀、佛系、無欲無求。大學時，我卻對講師請來的BD S|M實踐者感到有趣至極，他展示了鞭子、低溫蠟燭、手銬，我也學著拿散鞭拼命抽自己的手臂。

這已經很明顯了──只有性中的極限運動能引起我的興趣。

但直到22歲那一年，在欲望被壓抑到極限後，我才敢對自己坦誠這一點，去觸碰S| M。

踏入字母圈前，我有許多的疑惑與顧慮：

S|M跟女權主義是什麼關係？

它能為女性賦權，還是對女性的迫害？

自願被鞭打、捆綁|綁，不是一件很屈辱的事情嗎，為什麼會有快感？

S|M是不是跟江湖傳聞「M 玲」「邢碧旗」的故事那麼恐怖、殘暴？

最後我決定在實踐中尋找答案。

在某社群軟體逛了一圈後，我決定北上和一位比我年長18歲的大叔S約會，並嘗試調| 教。

巧的是，那天正是「三·八」國際婦女節。

我有時會標榜自己是女權主義者。我了解女性主義理論，時事，歷史，唯獨忽略我的身體、我的慾望。直到這一天，我才真正認識我的身體，開始了解我身體的敏感點、耐受性，我每一節骨頭和每一寸肌膚，從低垂的眼皮，到腳小趾的指甲，都在與我對話。

這是一個女孩向內探索、捕捉精神力量的故事。

合意是第一原則

大膽飛到另一個城市跟S 約，主要原因是，他是當地社區的組織者和經驗豐富的老手。我這種把自己當世界之王的人，並沒想過跟人建立主奴關係，尤其BDS|M是一項有一定危險的性活動，所以，經驗老道、經濟條件好、有私人調教室且為人開朗的S，自然是最佳的選擇。

S為了讓我安心，早早就把自己的真名、身分證號碼、公司名稱、調|教室地址和車牌號碼都發了給我，讓我轉發給同城的好友。

飛機落地後，我拉著行李到約定地點，S從SUV上走下來，西裝革履，身材高大修長，跟電視劇中的總督有幾分相似。在駛往調教室的路上，我都開著GPS給朋友同步我所處的位置，到達後，又給我朋友打了電話，確認安全。

破冰過後便進入正題，S和我重申了一些注意事項：這次我們會嘗試繩縛及其它簡單的玩法，不涉及插|入式性|行為，不須裸|體，不蒙眼睛，不拍照。我們之間會有身體接觸，也會嘗試使用道具和言語羞辱。如果不舒服，我就隨時喊安全詞。

儘管我不斷點頭，但我並不確切知道接下來會面臨什麼。

被大男子氣概俘虜的我

美劇《欲|奴》有個情節。女主角喝醉了，對男性朋友說：「你知道嗎，霸道是一種失落的藝術。」男性朋友聽得性奮至極，準備撲上去霸道一番，結果被女主角嫌棄。

顯然那個男性朋友並不理解──女人喜歡的只是作為一種藝術形式的霸道，而非其負面特質：直男癌、物化女性。

儘管言情小說裡的異性戀情欲腳本讓人厭煩，霸道總裁依然是最受歡迎的言情男主角人設。與其說它是女性心中完美異性的形象，不如說是理想自我的投射。她們渴望有一股不顧一切、排山倒海的力量把自己從性壓抑、被歧視對待的處境中解放出來。而大男子主義──主要特徵為強壯的身軀、粗獷的氣質、狂野的言談、強勢的作風，可以是被藝術挪用的形象。

S|M跟言情小說有相似的地方，都具有極度戲劇性和表演性。支配者以大男人主義為表象，把一切的憂鬱、苦悶都撕裂。

在想這些的時候，我的雙手被反綁至身後。 S拿出了另外一條麻繩，與綁住我雙手的繩子連結了一起。他把這條麻繩吊在天花的掛勾上。我的背脊被迫挺直，靠在了這條麻繩上。

被束縛的身體不再屬於我，意識也漸漸變得模糊，忽然忘記了自己身處哪個時空和地界；而另一方面我又異常清醒。

這時S從身後把我抱起，用強壯的胸膛緊貼著我；他撫摸我的臉頰，我能感受到他手掌的生命線；他在我的耳朵邊呢喃，鬍鬚和臉上的溝壑輕盈地觸碰著我的皮膚……這一切足以把我融化。

我雖已長大成人，但還是孩童般的體型，長相也特別孩子氣，好像從來沒有人，願這般細心呵護著我，甘之如貽地擁抱我。

在感官享受的同時，我理性的大腦也在高速地運轉：其實，被無數社會學家、文化評論家批判的支配型男性氣質，也可以被重新地拆解和組裝。在S|M中，這種男性氣質，不是父權制的產物，不是潛在的危險力量，而演化成為取悅伴侶的表演和技術。

身體新科技：我性感嗎

當S用麻繩綁住我時，我陷入了迷幻的境地，於是迄今無法想起他具體是怎麼做的。儘管我紮起了長髮，前面的瀏海仍然垂了下來，蓋住了整張臉，像瘋婆子一樣。我有點擔憂，自從大半年前被一個老前輩大聲嫌棄我「像瘋子」後，就一直很擔心別人被我的瀏海嚇到。也有些不自信。我個子矮、平胸、有肚腩、牙齒不整齊。而且，我會不會有口氣、腳氣？臉上的粉底會不會被嫌棄？

但S溫柔地幫我把頭髮撥到一邊，像情人一般。短暫柔情過後，他亟不可待地咬著我的脖子、臉和耳朵——種種自我否定被S用行動否決，他彷彿在說，「你性感極了」。

把我綁固定後，他亢奮地抓著我的胸部|部，羞辱我，「說：主人，我的X 很賤，需要被鞭打」。 ……回答我，你的X 是不是很賤？」「說，主人我的X很濕，需要懲罰。」我直接笑場了，原來男人也有霸道總裁的情結，喜歡說這種小黃文的台詞。他一邊讓我“跪求懲罰”，一邊拍打著我的胸部和陰|部，我笑得口水都流出來了。後來S跟我說，我的聲音很甜，我求著主人鞭打的時候，他都硬了——我好奇，是我聲音的性|吸引力太大，還是S自己把自己給說硬的？

不知過了多久，他把我放了下來，但雙手仍被反綁著。我趴在調教室的地板上，繼續接受主人的鞭打。 S蜻蜓點水般用手掌拍打著我的臀部，就像隔皮搔癢，我請他再大力一點，他便掏出了拍板和散鞭敲打我的臀部。我彷彿回到了童年時光和爸爸嬉戲的日子。小時候，拍打屁股是我和家人表示親密的方式。

後來S告訴我，我的忍受能力在那麼多女生當中算很不錯的。的確是這樣，我既不覺得自己在忍受，也不覺得在服從或順從，我彷彿在做一場清醒的白日夢。

最後屁股不知道被打了多少遍。他扶著我站了起來。換他躺在了地板上，引導我俯臥在他身上，然後抱著我，像摸小狗一樣撫摸我。我們面對面貼在一起，聽著彼此的呼吸。

當我仍然沉醉在自己的思緒中，S忽的一下子把我抬高於空中、讓我整個人翻轉過來，並箝制在他的懷裡。

他從溫和的長輩變成強勢的賽事選手，彷彿把敵方裸絞。他的手臂從我背後穿過，掐住了我的脖子，右腳伸進了我雙腿之間，輕擊著我的陰 |部。過了幾秒，他放開了掐緊我脖子的手，開始拍打我的臉龐。

我被緊掐、被掌摑、雙手動彈不得，喪失全部力量癱瘓在S身上，完全淪陷。我勉強保留的理智全部喪失，只好放浪地大聲呻吟 |吟。我的陰| 部纏著他的腿，無意識地動了起來。

我已失去了所有的感官，我不再聽到，不再看到，我丟掉理性，全盤投降，我的世界只剩下了性的快樂，用陰|部不斷地蹭著他的腳自|慰是我唯一可以做的事。我終於成為性|的奴隸了。

在我後來的夢境裡，這個情境演變成一個政治寓言：

在調教全中，儘管我被支配、羞辱和狠狠地壓制，但我全程痴漢笑臉，並沒有什麼痛苦，毫無廉恥之心。

想起《喜歡你》裡周冬雨問金城武，“我性不性感，我是不是全世界最性感的人？”

下次如果還有機會跟S玩，我也要問同樣的問題，「我是不是全世界最淫 |蕩的盪|婦？」：）

溫柔的服務者

S| M給人的觀感是暴力、羞辱的，以上的描述可能讓人感覺不舒服，但請不要從字面去理解。

當S打我耳光時，落在我臉頰的力度是輕微的；當S鉗制著我脖子時，我仍能夠順暢呼吸；捆綁我的繩子和器具有一定的鬆動空間，必要時我可以掙脫。支配者掌握著整個節奏與力度。我要做的事情，便是信任他、判斷自己身體的感受。

我非常敬佩S。他強勢、理性、體貼，收放自如，他克制住自己的性|衝動，渾身解數，用自己的體力、繩縛技術來取悅我，他的大男子氣概、前半輩子習得，所有的一切只是為了服務我。當我意識迷糊時，他仍能保持理性的判斷。

我也犯了一個錯誤，當S把手伸進了我上衣裡的時候，我並沒有製止，他試探性地輕撫著我的肚皮；我那時候想，如果他的手再往上伸，我便喊安全詞；後來我太興奮以至於忘記喊停，他自以為得到默許，便把頭伸進了我上衣裡，輕咬著我的乳|頭，他硬邦邦的鬚根扎得我很難受。這是整場調|教中唯一讓我覺得不舒服的地方－這說明了保持理智的重要性。

後來問他，「男人不是需要插|入、射|精才有高|潮的嗎？」他說，只要能看到與女伴的互動、羞辱，便很sweet，不一定要活塞運動，甚至不需要咬，儘管他已經硬|得不行了。

在整個調教結束後，我全身充滿了力量，興奮異常。 S給我披上了毯子，抱著我。等我平復後，我們去了吃晚餐。飯桌成了大型的飆車現場。我化身為猥|瑣男d om跟S討論怎麼玩比較過癮、言語羞辱要說些什麼，最後還一起編了個野外和J 察3 |P的色|情小說。

那時我並不知道，焦慮、失落、沮喪在後頭等著我。

女權主義者的糾結

當天晚上，我開始覺得愧疚。 S努力地服務我，而我卻把他當作性|愛機器人。我是不是應該表現得更順從，就像奴隸取悅主人一樣，對S多一些恭敬、臣服？身為一個bottom，我是不是不合格？

我又想到一個可怕的可能性──S在套路我──第一次調|教的時候把我弄舒服了，之後便怎麼搞都可以了。他會循序漸進地突破我的底線，下一次可能是口| 交，再下一次可能是野|戰….他在誘導我不斷放棄自己的邊界，拋棄對身體的控制權。

一整晚我都在興奮和恐懼中度過。第二天，我去了美術館看藝術展——其實我無法靜下心來欣賞藝術作品——我看到了幾個形狀像S|M道具的作品。一個是調|教椅，一個是面|罩。

這還不算什麼。

幾天之後，我在社群軟體上收到了一位同齡男孩D的控訴，他看到了S和我在軟體上的互動，最後寫了整整1783字指責我：

“S是一個花心的老男人，對女孩子哄哄騙騙”

“S是一個砲|王，跟很多人保持關係”

“你居然也被S騙了，我對你很失望”

“你竟然也是這種人”

這是我活到現在面臨的最嚴重的盪|婦|羞辱－－S花心、虛偽，我和他狼狽為姦，都是一丘之貉。

原以為包容、開放的字母圈，對性仍存在這般道德評價──只有確定、穩固的主奴關係是值得讚揚的，而未確立關係的約調是不能接受的。

我跟S說了我的困惑和苦惱。 S說：

或許有些人認為，當你還沒有跟人確立關係，便開始調|教是不光彩的事情。我知道你很受歡迎，有很多人給你私信，所以可能會為了跟你建立關係，會做出這樣的價值判斷來打擊你。但你要知道，在這個世界上，沒有誰能夠妄自判斷哪種生活方式比較好。我愛護你，我和你在一起很開心。我們雙方都有共識，我不是欺騙你、虐待你，這不是刑|事罪行，只是在做一些讓自己開心快樂的事。我知道你也開心。這不就很好了嗎？你要相信自己，要清楚自己想要什麼，才能夠不被情緒影響。

從理性上，我完全贊同S。一種專門的性|道德是荒謬的。污名或否定女性情| 欲，本質就是厭女。但當我看到這1783字的指控時，我依然忍不住回想起調教時，S對我說的每一個字，他抓著我的胸| 部，我懇求他，“主人，請鞭打我的胸部|部」。這些事後引起的都是我的羞恥。

我仍需要很長的時間，去調和理性與感性的矛盾，去正視自己的慾望，去勇敢地認同自我。

諷刺的是，我後來知道這位恪守傳統價值的D是騷擾女孩的慣犯。

我偏要想太多

作為一種非主流的慾望實踐形式，S|M和女性主義究竟是什麼關係？

我在尋找問題的答案。調教時，我感覺溫暖、快樂，完全拋去了罪惡感；調教之外，我還不能完全認同自己。

但我知道S|M正面肯定了女性的情慾，教育我們要正視自己身體和情緒上的種種不完美。有位肌肉CD特別羨慕我的小身板，「如果我能有你這般身形和蘿莉臉就好了，穿JK一定很好看」。

— 作者： Sensualist Joe —

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