评郑丰《巫王志》

曜靈
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郑丰文笔精练,渠慨收笔之作《巫王志》(全五册),写一个发生喺商中后期慨玄幻历险故事。当时巫术盛行,传说中西门豹遇到慨「河伯娶妻」[1],喺当时系日常,如习惯于「华夏文宣文化」,睇完《巫》应会脑洞大开。

睇得出郑丰写《巫》前,做咗大量研究,商人慨对话,尽量用返渠哋慨文法,例如嗰啲多乜多物,就好似英文众数加「s」,又例如称呼,「妇好」「妇鼠」系唔系好似Mrs. 好、Mrs. 鼠?但仍感不足慨系,描绘当时由蛮荒向启蒙转变慨氛围,写得唔够尽,未及黄易《寻秦记》慨开头(电视剧拍唔到,出唔到街)。

唔知点解,网上随处可见《巫》卷一二三慨电子书,大家如有兴趣,可先下载试阅。

题外话:对比起作为商人奴隶人牲慨古羌人,发觉中国真系一个有人权慨国家,就算做奴隶都至少有衫着。


1. 晚商、帝辛时期已开始放弃人牲人殉,反而西周初期仍维持呢个习俗,文献中就有孔子闹人用人偶(大概意思,睇完无特别住)。

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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曜靈筆名「曜靈」,來自楚辭《天問》「角宿未旦,曜靈安藏?」,角宿二星,曾被認為係天門,太陽昇起必經天門而出,屈原於是問太陽夜晚匿埋咗喺邊?太陽匿埋咗,唯有磨劍到天明。
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