浅谈虽然在教你打仗,却反战的《孙子兵法》!

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不战而胜才是真正的胜利。

今天,我想要来讲讲中国的哲学,而我率先选择了诸子百家(很多位学者)当中的「兵家」,想要来讲讲孙子的经典著作《孙子兵法》,到底在写些什么呢?

为什么想写这个主题?原因是2 月份时乌克兰与俄罗斯开战,因此我想来分享一下兵家的思想,也想说说我自己的看法。另外因为热度就在那里,所以当然要蹭热度啊(借题发挥)!

不管怎么说,让我们开始吧!




🙋‍♀️ 《孙子兵法》在讲什么,教你和别人打架?

《孙子兵法》也称作《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《武经》、《兵经》,全都是在讲同一本书,而以下全部使用「孙子兵法」来做讲解。

那么这本书在讲些什么呢?

顾名思义,因为是兵法,所以就是在教你打仗的一本书。 《孙子兵法》一共有13 个篇章,在最后还有一个篇章以「问与答」为主。而这十三的篇章讲解了战争的各种议题,战争的「理论与实作」都包含在其中,绝对可以说是一本非常厉害的书。

图片来源:Pexels https://www.pexels.com/zh-tw/photo/3926744/


而《孙子兵法》这本书对后世的影响非常深远,不但是诸子百家中「兵家」的经典,还是世界上最早的兵书之一,在网路上一定能找到不少资料。而《孙子兵法》除了在后世的打仗、战争发展有非常显著的影响,在时代的转变后,对一些「游戏」也有影响,帮助了游戏的设计。另外,这本书甚至在1905 年被翻译到国外,因此也有许多此书的爱好者。


那么做者是谁呢?

相信大家多多少少都听过「孙子」,这两个字就大大的用在了书名上,因此想不认识它可能都很难。一般认为《孙子兵法》及是孙子在公元前515 年至前512 年撰写的。而关于作者的问题,却有了一些争议:因为本书在东汉末年失传,因此一些学者指名这本书不是孙子所撰写的,或者有与他人一起完成本书。不过我自己认为,多数的人还是认为就是孙子所写。

图片来源:维基百科由未知- 清宫殿藏画本. 北京: 故宫博物馆出版社. 1994., 公有领域, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=57088337


那么这本书实际上讲述了些什么,相信大家可能有听过书中的一些经典名句,但却没有对此有太深入的了解,因此接下来篇幅将要讲讲这些。




📚 《孙子兵法》说了些什么?三个经典句子简介

刚刚说过,《孙子兵法》一共有13 个篇章,加上最后一章问答篇的话,及是14 篇章。而当中将战争、兵法讲得淋漓尽致,从战争的道理、逻辑,到实际上该怎么跟敌人「应对进退」,全都有说明。

以下我想挑出几个比较广为人知的段落,稍微讲解一下。


  • 💡知己知彼,百战百胜

「知己知彼,百战百胜」出自《谋攻篇》,这句话的原文是:「知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。」

意思是清楚的掌握自己与敌方的状况、心态等各种因素,那么百场战争都不会输;而清楚自己但不清楚对方,那么一场胜一场败;若是不但不清楚自己,也不清楚敌方,那么必定每场战争都会输。


而严格说起来这句话有点误传,原本是「知彼知己,百战不殆」,被传为「知己知彼,百战百胜」。你可能会说,如果没有输,不就是赢了吗?但实际上孙子不太支持战争,对「胜利」也有自己的定义,详见本文下个段落。

如果硬要说的话,这里用胜利也不是完全错误,但确实与原文不一样。

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  • 💡胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜

「胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜」出自《军形篇》,这句话直接从字面上解释,意思是指胜利者是先取得优势,然后再和别人打仗;失败者则是急于和别人打仗,想要求取胜利。

而胜利者之所以能胜利,便是因为懂得指挥军队,并且在战前准备的周全,并不是鲁莽的就向敌军打去。在战前准备充足,除了那些粮食、兵器一看就能联想到的事物,孙子这里指的,我想是属于比较「无形」的东西。

在这个篇章当中的第一句话「古之所谓善战者,胜于易胜者也」。简单来说,就是胜利者往往能战胜容易战胜的敌人。我知道这听起很像废话,而当看这句话它也确实是。但是重点并不在这里,孙子是想透过这句话,指出要去找出敌人的弱点,要想办法提高我方的优势,让敌方处于弱势。

唯有如此,才能战胜敌人。


这边又必须再次提到有关胜利的叙述,因为对孙子来说胜利的定义不太一样,因此在我理解了这点后,我意识到了这句话也能成解释成另一种意思。当然孙子在这个篇章,主要在讲解有关军形的部分,因此我决定将其留到下个段落讲解。


  • 💡兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也

「兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也」出自《始计篇》,这个篇章是《孙子兵法》的第一篇章,很大的重点,及是放在

而开头的这句话是什么意思呢? 《孙子兵法》开头的第一段,直接向我们表明了「战争是国家的大事,是民众的生死之地,生活的地方,因此一定要重视,要缜密的分析、观察」。

我认为这说的很正确,战争不只是那些「领头羊」在玩的游戏而已,这攸关到数以万计的人民的生活,因此一定得重视不可。

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以上只是一部份的讲解,我打算在之后做一篇,来详细的讲解《孙子兵法》在现代的应用。




🤔 教打仗的孙子,其实反对战争?

如果你以为《孙子兵法》是一本教人如何打仗的书,那么他就一定是支持打仗的,那可就大错特错了。非常简单的来说,孙子所教导的兵法,是一种「被动的打仗」方式。

但其实用被动来讲也不是非常准确,更严格的来说,是孙子对胜战的定义与常人不太一样。怎么说呢?如果是一般人,可能会以为在战场上打赢敌方,那就是战场上的胜利,就是打了一场胜战。

但对孙子来说不是这样。让我们看看下面这个例子,:「孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 」(谋攻篇)


以上这段话可以分成两个部分,一是前面那段像是照样照句的,二是后面那段看不太懂得。我们先来说说前面那段,虽然是文言文,但其实还是比较好理解的。这段用了非常多的情况来说明,但其实都是在说明同一件事:那就是保住自己的性命,比在战场上杀了敌人重要;保住国家的大局,比攻破敌国还要重要。

而后面那句则是:「是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。」前面那句直接讲明了,百战百胜的人、国家,并非是最厉害的人,并不是战争中的「高手」。后面那句则说明,如果你能不战争也能让敌方屈服于你,那才是真正厉害的人,真正的高手。


为什么会这样说呢?原因是对孙子来说,战争是国家的大事,而不管怎么说都要以保住国家为第一重要的事。因此如果不谨慎输掉了,那当然就惨啰;而就算打赢了敌方,但是「伤敌一千,自损八百」也是损失啊,这是不能忽视掉的点,因此不要打仗才是上上策。

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因为孙子并不支持战争,就算要打仗也是真的不得已的时候。因此这个《谋攻篇》有一半以上的内容,其实是在说保卫国家比较重要,能尽量避免打仗就打仗。

总而言之,对孙子来说,「不战而胜」才是真正的胜利,严格说起来孙子不支持战争。




💪 面对战争要谨慎,不得已在战!

目前《孙子兵法》全文可以在网路上找到,全篇皆是文言文,虽说不到完全看不懂,但有些段确实需要仰赖翻译。而篇幅虽然有十三篇章,但我个人认为没有非常多,到是每个篇章字字句句都是精华,值得细细品味。


《孙子兵法》当中除了讲述打仗从战前到战后的细节,该如何运用各种方式来帮助自己取得胜利以外,还讲述了战争的理论,或者说探讨到「本质」问题,这是我觉得本书很值得一看的点。

例如当中极为重视国家大局、人民性命,大于在战场上勇于杀敌,血流成河之类的。本书宣扬要对战争保持谨慎,除非是情势所逼,不然千万不要尝试战争,因为只要开战了,就很难有毫发无伤的状况。我认为按照本书的逻辑来说,即是要有双赢的局面可能性极为渺小,多半是两败俱伤。

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大概是我生活环境的关系吧,从小到大(其实也还没多大)没有经历过战争,而且在现在这个时代,「实体」这个概念慢慢被淘汰,我实在很难想像还会有战争这样的情况,更不用说去想像战争的场面,会带来的伤害可想而知非常大。

过去2 月份的乌克兰与俄罗斯战争绝对是给了我颗震撼弹,完全没有想到居然还会有国家发起战争。而我也曾经发表过我的想法,在战争中,到底有哪些人是邪恶的,有哪些人是无辜的?那些没没无闻的人民们,是不是才是最可怜的受害者呢?

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不知道怎么说,我第一次看到孙子兵法的时候,脑中就浮现「一个古人看着战场,然后深深地叹了一口气」的画面。我完全觉得孙子就是懒得跟你打仗,无法理解那些整天想要血流成河的人的想法。但是出于自己还想活,那就不得不设想一套方法来面对,不然我们要呆呆的等着被敌军侵略?

至于孙子是不是真的这样想,这我就不得而知了。


不管怎么说,我非常认同《孙子兵法》当中所主张的论点:除非情势所逼,不然不要轻易触碰战争。就算触碰了,也要保持冷静,制定缜密的计画。当然,不战而胜才是真正的胜利。


来到文章的尾声了。本篇仅简短的介绍了《孙子兵法》这本经典、说明了一些段落,并讲解了孙子对于「战争」的想法。碍于篇幅有限,加上时间也有限,因此本篇文章便到此结束。如果大家有兴趣,我会在之后多做几篇文章,除了讲解兵家、《孙子兵法》,也希望将其中的道理,能实际的转化为现代人能使用的方法,应用在生活上。




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