意识流媒介谈：冰墩墩与徐州母事

先喝两罐酒，血压爬上头。开始写：

1、谷爱凌冰墩墩

2、徐州母亲

之所以形成强烈的对比，是因为同为女性，身处同一时间，生活与命运却截然不同，均引发网民广泛的共鸣。

前者引发欢呼声，盲目的爱国情绪被带动，该女被打造成新的“自由女神”。第一类，努力的女性，受到鼓舞，引以为鉴，引其为自身的榜样。第二类，在新时代中过着旧时人生的女性，无奈必须为这新生代的“自由女神”高歌，保佑她未来之路顺畅。

后者引发哀号声，尤女性网民，频频发声，希望通过一己之力改变这名“悲惨”女性的人生。或许没能过个好年，如今都元宵了。可是主流媒体均未发声，非但不是它们不能发声，更是不敢发声。这不是怯懦，是权力的脆弱。如果没有被逼上梁山，想必很少会萌生背水一战的勇气。徐州母亲终归是外人，是生活以外的人，不足以引发国民之怒，构成海啸。

极端的媒体操控下，唯有通过筛选的声音可以被看到。这不意味着没有别的声音，而是别的声音都被卡在声带里，说不出来，令人听不见。因为不允许被广泛讨论，网络节奏成谜，走向错位的边缘。笨鸟赞同，被带节奏。聪明人回绝，绕道而行。然而这改变不了浮上水面的事实。媒体成为个人所用的政治道具，不具备其本质发声与传播的功能，反成为圆形监狱的牢固外墙。只不过这一次，我们都是那一名看守。千千万万的囚徒正在监视着我，我是裸的，世界与我为敌。

3、文字的用处

文字的一大载体，传媒，如今沦为政治控制下的道具。发声者，被噤声。文字语言，均成为束缚的枷锁。大多数人表达出来的意思往往不是自己最真实的意思，因为语言表达能力有限，就如同现在这文字，如此苍白，何以能够体现内心真实的本意？文字本为工具，工具为人所使，最邪恶的政党，运用最巧妙的舆论操控设置。许多文章叩问理性，我却认为此时需要丧失理性，因为感性能够“说话”。感性会直接告诉我们，哪里有问题？究竟是哪里不对劲？

谷爱凌就是一个18岁的little bitch- 毫无冒犯。承认她年纪小，把一切想得都美好、理所当然。若然未来可期，我同样希望她成为想像中的那名理想之人。但为什么还要说这种话？因为国媒带节奏实在令人生气，已经不涉及到这个人的本质，而是纯属流媒的狂欢。有人说，这是官媒操纵舆论的棋，因为女性主义的议题不断发酵，需要这样一名“偶像”重新给大众指路。好比《战舰波将金号》里面的那头大象，巍峨如山。苏联的手段是构建平民英雄，然而无论政治娱乐化，还是娱乐政治化，届时已然毫无关系，因为政治和娱乐已然一体化，本是同根生了，相煎何太急。

新时代的笔杆子，文人，已然逐步丧失旧时代中的影响力，或理性。文字俨然成为一种畸形之物，寄生于互联网上。文字是构成网页的最主要元素，甚至颁给它最特别奖的勋章。但此时的文字如同讽刺画一样好笑，没有严肃，没有深度，既没有抽象性，也没有具体性。在内容丧失其本质的岌岌可危的条件下，创造出新的形式载体显得更加重要。如何从形式本源上改善问题，成为眼下的议题。等攻克这一难题，内容的本质自然回归。

4、结语

无奈只可感慨：冰墩墩的热度谁都可趁，竞相可趁，然无人问津者，如饮姜汤——辣喉咙。