《成功的反思》：才德至上的陷阱，我们需要一个怎样的社会？

我们的社会似乎陷入前所未有的分裂。

从川普当选、英国脱欧，乃至欧洲极右派势力卷土重来，世界各地包括台湾都出现了类似的派动。民粹崛起，社会严重极化对立，断裂的两方仿佛永无沟通、对焦的可能。

所以出了什么问题？

今天谈的这本《成功的反思》就是要解答这问题。作者迈可．桑德尔是知名学者，在哈佛的教授的「正义」课程累计超过1.5万人修课，更被制播成网路公开课，屡创点阅纪录。

本书中他直指断裂的根由是：才德至上。因为社会崇尚这样如此成功观，赞扬努力与天赋，而将世界分成了赢家与输家的分裂社会。

这篇心得中，我会先解释什么是才德至上社会，接着探讨这样的社会价值会有什么问题，最后则会提出可能解法。

【什么是才德至上社会】

首先来解释一下才德至上的概念，书中如此总结：

让所有人全凭努力与天赋竞争，将使市场依据才能给予报偿。在机会真正平等的社会里，市场会给予人民公正的奖赏。

也就是说理想中的才德至上社会不存在先天阶级，所有人机会都均等，成功不会是因为你有富爸爸，而得靠自己拼搏，只用才能决定是否值得拥有尊敬与财富。

这样的价值观相当主流，包括我读此书前，也对这样的社会有憧憬。而我们所处的现在，虽然仍未完全实现如此理想，但起码比过去贵族世袭或种性制度，下层人们永无翻身之日好得多了，不是吗？

但才德社会并没有想像的美好。我们接着来看看大家认为较「公平」的才德社会现状。

【才德社会现况】

〔向上流动假象〕

才德社会的理想是：命运是操之在己的，每个人都要对自己负责，唯有才能与梦想能限制你爬得多高。

但遗憾地，世界并没有这样运作，甚至差得挺远。

比如书中指出，在出生时所得在最低五分位的家庭的美国人，最后爬到最高五分位的比例只有百分之二十。也就是说，虽然社会崇尚这样才德至上、努力就能翻身的成功观，但残酷的是流动并没有想像中显著。

〔教育翻转错觉〕

你可能会说这不是才德至上的问题啊，应该要想办法让流动成为可能。那要如何做到呢？许多人的答案可能会是：教育。

但教育真的是不平等的解方吗？

从目前的状况来说，答案可能是否定的。书中提到常春藤名校有三分之二的学生来自全美收入前百分二十的家庭。在普林斯顿和耶鲁，来自全美收入前百分之一的家庭的学生竟然比后百分之六十的家庭的学生还要多。

美国高等教育就像一部大多数人都在顶楼搭乘的电梯。
－《成功的反思》

事实上， SAT测验分数与出身家庭财富高度相关。年收二十万美元家庭的学生，SAT分数超过一千四百分的比例是五分之一，但如果是出身自家庭所得不到两万美元的家庭，这个比例会降到只有五十分之一。

这也印证我在《刻意练习》一文中的担忧，就算能力的获取只依赖努力，出身富裕家庭所拥有的优势还是相当巨大。

〔问题是制度？ 〕

你可能会觉得那是现在的各种制度仍需改善，才德至上的想法依然没问题。这样想很正常，事实上，连思想南辕北辙的保守派与自由派，也不约而同认可才德至上。只是两边对于要如何达成这样的社会想法有歧异。

自由派认为要透过平权措施（像帮弱势族群加分）来达到才德至上社会；而保守派则认为，这些平权措施违反单纯能力至上的初衷，反会导致不公平。

但桑德尔认为两方人马其实都搞错重点，才德至上的想法有更根本上的缺陷。

【才德社会根本缺陷】

〔重视流动非平等〕

才德至上价值观很大的问题在于，其重视的是阶级流动而非平等。简单说，它并不认为贫富差距拉大是问题，只要富人与穷人小孩会因才德差异互换地位就好。从不平等的角度说，它与种性或贵族世袭制差距有限。

某种程度来说什至更糟。

因为才德社会下，一个人的成功需仰赖努力与才能，这会让赢家觉得自己的成功是应得的，毕竟他们的确能力突出，又奋发努力才能拥有如此地位，不是吗？反之此制度下的失败者则会陷入自我否定之中，觉得自己就是不够努力又缺乏才能，才会落得此步田地。

而在贵族世袭时代，如果你是个贵族，反而会清楚知道自己只是运气好。就算你是个个农奴，虽然日子煎熬，但至少不会觉得低人一等是自己的错。

也就是说，才德社会创造的裂痕可能更深。

更糟的是，才德至上体制下赢家也非常痛苦。过去贵族可以轻松世袭而位居上层，但现在虽然世袭状况仍在，但菁英要维持自身阶级仍须痛苦拼搏。书中提到，高学历富裕家庭的青少年出现忧郁、药物滥用、焦虑症的比例居然是全美青少年族群之冠。

而作者认为就是这样的赢输家心态，导致了民粹反扑。赢者觉得自己应得，不懂得体恤输家；输家则觉得自己被社会抛下，而走向民粹。

〔才德其实也是运气〕

此外，拥有一项才能其实很大的程度是运气，而非个人功劳。因这样的运气而获取市场超额报酬真的是应该的吗？

更进一步说，拥有这个市场青睐的才能同样是运气。书中举Lebron James为例，在这个重视篮球天赋的时代，他每年可以赚取数千万美元，但要是他活在重视艺术的中世纪，他的薪酬可能反不如壁画家。

〔报酬不等于贡献〕

此外，一个市场愿意给予高额报酬的行业，真的就对这个社会有贡献吗？书中举影集《绝命毒师》为例，主角用他的化学知识制毒，获取的报酬远超过他当高中老师的薪水，但难道老师的价值不如毒贩吗？

这让我想到肺炎时期，许多国家政府封城停业，只留下一些要维持社会运转的必要行业，如清洁、照护等，但讽刺的是这些「重要」的行业却多半是低薪的产业。

【解方是什么？ 】

上个段落我们谈了才德至的诸多矛盾，包括阶级流动其实并不显著，教育也未能实践翻转，更惨的是我们创造出了伤痕累累又自认应得的赢家，与对社会失望的输家。

那这样的分裂的社会还有救吗？接着我们就来看看针对这问题作者提出哪些解方。首先，还是回到大家最常讲的教育。

〔反思教育本质〕

现在的教育无法实现翻转，反而创造让出头者焦虑、落败者灰心的惨况。有鉴于此，作者提出一个看起来相当惊世骇俗的想法：抽签招生。

桑德尔认为一个人的才能其实很难预估。与其用考试分数或是各种多元能力来挑选，不如直接用抽签的方式，决定谁可以录取。如此制度下的赢家就不会觉得自己是应得的。

当然这只是拔除才得筛选机器的一个方法。书中更进一步认为要降低进入知名大学的重要性，将四年制的大学开放给更多的人，并强化社区大学、技职体系和职业训练。

这部分我觉得有些老调。以台湾的状况来说，虽然我们的大学录取率已然不低，似乎还是无法摆脱才德至上阴影。我想重点可能是要重新思索教育的本质。刚好最近超级歪有部影片在探讨这问题，放上来给大家参考。

https://www.youtube.com/watch?v=4ZBc0et3fXo

或许，教育不该为翻转服务，而是要让每个人都能适性的跟随自己的志趣发展，并都能靠这些技能，在社会上安稳生活。不过具体做法我也还在思索，大家有什么想法也欢迎跟我讨论哦。

〔多元化政治参与〕

重新调整人民参与社会的方式，或许也会是断裂社会的解方。书中提到美国虽有半数人口从事蓝领工作，但国会议员中从这些行业出身的比例却不到百分之二。

被抛下的输家觉得这些政治菁英无法理解他们感受，更糟的是这些「聪明」的政治家们不愿跳下来和这些他们眼中的乌合之众沟通。如面对川普上台后的极化社会，欧巴马却说这样的歧异是因民众无法对基础「事实」达成共识，认为他们缺乏「正确」资讯。

然而在政治中，说服、讨论本来就是很重要的一环。民主政治本就该让公民们能有效参与，唯有一同讨论、思索，才能在重大公共问题上找到共识，实现共好。

我们没有理由认为护士和水电师傅比不上管理顾问，无法掌握民主论述的技能。
－《成功的反思》

〔重塑成功观〕

但根本上来说，要解决才德至上的问题还是得从价值观着手，重新思考我们到底想要一个怎样的社会。

假设你事先知道自己会生在上层或底层家庭，要是你生而有钱，你会希望自己活在哪个社会？要是你生而贫穷，你又会选择哪个社会？
－《成功的反思》

如上面推演的，才德至上社会只创造出受创赢家与失落输家。现行机制轻视不会念书的人，并用市场上的低报酬否定他们的价值。要改变这状况，必须先让赢家了解成功并非应得。而对输家，则要帮重建工作尊严。

只有死硬派放任自由主义者才会坚持赌场大亨对社会的贡献是小儿科医师的一千倍。
－《成功的反思》

不过书中的给具体方针并不多，只有提到一些基本收入之类的想法。就我来说，如何在经济上给予认可还是很重要的。你总不能对清洁工说：「虽然你薪资不高，但对社会很有贡献哦。」这样只是讨打而已……

【总结】

总结一下。首先，看似公平的才德至上制度，其实千疮百孔，不平等与阶级依旧存在，甚至创造出更多受创赢家与失落输家；解方可能是透过教育，让学子摆脱才德阴影。此外，政治参与必须抛下菁英主义，让更多人的需求能被听见，一同寻求共识。最后则得屏除才德至上的窠臼，破除赢家应得的想法，并重建输家的工作尊严。

事实上本书的英文名The Tyranny of Merit，直翻就是才德的暴政，简单粗暴地点出问题。不过中文的书名也翻得极好，很符合书中旨意，不然直翻大概不好卖（笑）。

这是本读来很过瘾的书。阅读过程我的想法不断被挑战，很刺激。硬要说缺点，大概就是具体措施稍嫌贫弱。但总得来说，才德至上的问题论述是很能说服我的，因为这与我的人生经验相当吻合。

在《大脑喜欢这样学》中我曾提到高中时被怪物同学们惨虐的过去。那时的我相当愤世嫉俗，常觉得老天不公平，为什么我头脑那么烂。因此当我考上交大时其实相当心安理得，因为我很清楚比起那些上台大的同学，我付了更多努力。

这样的想法在我进国小当替代役时有了转变。在偏乡看到许多弱势家庭小朋友，让我突然意识到自己凭借不算太好的头脑，能一路念完四大学硕，其实很大部分是靠运气在支撑。

也是从那时候起，我不时会思考这个社会有没有改变的可能。而这本书可说是为我这几年一直在思索的东西，打开新的方向。

当然此书的期许很理想，桑德尔希望民主社会能重建社会纽带与公民连结，藉由理解我们都在一条船上，共同打造一个共协共荣，人人富足有尊严的社会。

但具体要怎么达成呢？读完此书，我的答案依旧模糊。某种程度来说只是更加确信自己的幸运。

不过这倒让我想起刘安婷在成大毕业致词时问的那句：「我想要拿这份幸运，做什么事情？」

如果这社会有更多的人如刘安婷说的，找一处值得耕耘的地方，放开手，把自己的一点幸运种下去。那世界或许就真能有些不一样吧。

请相信我，你种下的幸运不会是白费的，他会发出芽，他会结果，他甚至有可能会长成森林。
－刘安婷

我想，在这里写东西，就是我所种下的幸运。愿这份幸运有天真能长成一片森林！