庞克的哲学：正派庞克

今天《庞克的哲学》内容分享篇来到了「正派庞克」（straight edge）这个议题上。

这是本书唯一我原本完全没接触过的主题，甚至连听都没听过。即使我并非庞克专家，但也听过不少过去半世纪多以来的西方庞克音乐，可我真不知道有straight edge 这流派，孤陋寡闻好汗颜。

其实在前一章「 环保议题」最后，O'Hara 就已经埋了正派庞克的梗：

正派龐克族並不那麼關心改變社會，他們比較關心終結個人的情迷。基於這個理由，他們不喝酒也不抽煙，有時候他們還拒絕咖啡因或糖。他們看待吃肉的態度，與喝酒是相同的，都是不必要、不健康且有害的。

这还挺一目了然所谓的「正派」。而本章一开始就提到了"straight edge" 这词的起源，来自于华盛顿地区硬蕊庞克团Minor Threat 1981 年的一首歌，就叫〈Straight Edge〉：

 I'm a person just like you 我就像你一樣，是個平凡人But I've got better things to do 但是我有更好的事情做Than sit around and smoke dope 不到處晃蕩、不嗑藥'Cause I know that I can cope 因爲我知道我有本事Laugh at the thought of eating ludes 我嘲笑吞白板的人Laugh at the thought of sniffing glue 我看不起吸食強力膠的人Always gonna keep in touch 他們總是戒不掉Never want to use a crutch 卻從不懂得保護自己I've got the straight edge! 我是正派龐克！

另外，我想上段文字中有一个重点，就是「个人的情迷」。爬了一下文，无怪乎有人说Minor Threat 甚至可被视为"emo" 乐派的源头，因为emo 就关心个人内在胜于外面世界。并且Minor Threat 在1983 年解散后反而造成华盛顿地区庞克音乐场景的质变，公认的emo 祖师级乐团Rites Of Spring 就是当时成团的，而他们和Minor Threat 一样也只维持了三年就拆伙，其中两位团员跑去加入原Minor Threat 主脑Ian MacKaye 所成立的新团Fugazi，后来成为硬蕊庞克名团并维持了十多年。

 Ian MacKaye 設定的目標是：「控制事物，而不要讓它們控制你」，得到整個美國龐克社群的回應，最後擴散開來，影響力遠至歐洲。他說：「我要我的生命有所意義，有所目的；我不是只到這裡來玩玩的。」

Minor Threat 甚至并且把表演场所从依赖酒品销售的俱乐部和酒吧，改租用消防会堂和退伍军人聚会所。但所有事情走到底都会变质，正派庞克也不例外：

 MacKaye 與他的樂團Fugazi 在政治和社會兩方面一直都很活躍，雖然他不喝酒、不抽煙，甚至不吃肉（之後被許多人學習，視作正派龐克的一部份），但他不願意宣揚正派龐克或甚至不再稱他自己是其中的一員。這種不願將自己貼上代表正派龐克的標籤，在某種程度上，是因為他所傳達的訊息已經被扭曲，並且被一群新浪潮的年輕人所採納。回應八〇年代中期的無知，正派龐克則是場心胸偏狹的年輕人的運動，他們還批評龐克族及其他許多龐克理念。

如果正派龐克的出發點是為了讓孩子們懂得為自己著想、做自己，那麽現在的正派龐克運動則確確實實地搞錯了。八〇年代晚期到現在，我們己經見證到正派龐克硬蕊人口大量的成長。最後幾年，新的樂團和樂迷已經逐漸變成反動、順從且陽剛。

到后来这种采取强迫方式传达这种清教徒讯息的结果，正派庞克族变成成一群对于反叛或基进政治没有兴趣的中产阶级白种年轻人的聚集地：

正派龐克族看起來比較像是高中運動明星，而不是傳統的典型龐克。許多正派龐克因為龐克音樂的負面形象而反對它，而現在則在反傳統的文化中建立他們自己的次文化。原本用做改進龐克並逃避同儕壓力的方式，現在巳經轉變成自以為是的正義和怯懦的思考模式。

接下来还有其他心胸偏狭的例子。

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除了自己变质外，正派庞克也经常批评不够正派的庞克族：

對於喝啤酒的龐克族，你將金錢送給商業公司，他們殺害人們、污染地球、做動物試驗、製作性別歧視廣告、傷害家庭、導致酒醉駕車、酗酒，而且他們要為虐待兒童、強暴和謀殺負責，因為人們受到酒精等等的影響。如果你不夠正派，怎麽能夠做到政治正確？這根本說不過去。

对于精酿啤酒爱好者我而言，喝个酒竟然要担负这么巨大的罪名，这根本是情绪勒索呀！ O'Hara 也说比起选择喝酒的人，选择不思考的人才更该遭到谴责。倒是最后一句挺有哲思：「如果你不够正派，怎么能够做到政治正确？」我同意要批评别人前自己必须要先做好这点，O'Hara 也补充说：

一個人可能必須要夠單純才能做到政治正確，然而，做人單純卻不是正確行事的保證。

说得好！ 「单纯的人」定义太发散，O'Hara 更直接引述某位正派庞克乐迷在庞克同人志上的投书文字：

你們這些低級、貪婪的畜生，你們這樣低級的生活方式，活該得到愛滋，那都是你的錯！我對同性戀者沒有偏見，但是我看不起同性戀的行為。就像我憎恨抽煙的行為，而不是抽煙的人。我沒有同性戀歧視。

这是标标准准那些反同性恋者的模板说法：「我没有歧视XXX，但我讨厌他们的行为」。恕我直言，这根本就是讲干话，放屁。自欺欺人！

再者，一个他们反对同性恋的理由是这背离自然，所以对于支持素食、环保等自然生态概念的正派庞克族而言，反同就是一种自然。 O'Hara 当然也不客气地直接斥其为无知：

正派龐克己經變成（跟光頭龐克族很像）一個被注入同性戀歧視、主流陽剛態度的龐克場景。

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其实这样的态度已让正派庞克与传统庞克大相径庭了，庞克文化里的次文化、身在庞克反庞克，某种程度上似乎也符合庞克族「叛逆」、「反叛」的精神啦。

要知道庞克音乐的成因之一，就是反对摇滚乐在六、七〇年代变得越来越商业化、娱乐化的趋势，同时也反对前卫、迷幻摇滚那种音乐越做越精致与复杂的现象。彼时摇滚乐界中有不少崇尚「做爱不作战」、「爱与和平」的嬉皮族，温良恭俭让的东方宗教（特别是印度上师）很受他们欢迎。但是O'Hara 说那些原本反对嬉皮的庞克年轻人，却在正派庞克音乐中找到了宗教信仰并且转变成克里须纳（Krishna，也译为奎师那）信徒，实在蛮讽刺的！

书中说到有一个正派庞克乐团Youth Of Today，他们的主唱Ray Cappo 说「唯一能够超越正派庞克的方式，就是参加Krishna。」部分由于他的宗教影响，正派厐克严禁酒精、严禁不当性行为的原则，被延伸到更严格的严禁肉食。

我也查了一下维基百科，九〇年代有一个硬蕊庞克支派就叫做"Krishnacore"，顾名思义就是宣扬Krishna 教义。这派代表性乐团叫做Shelter，前身即是Youth Of Today。所以正派庞克后来也走上宗教路线，传教方式又与其他宗教何异...

這種趨勢已經嚴重地違背龐克族反對組織宗教的原則（尤其是異端邪教），因為那是壓抑的、逃避現實的、反個人主義的，而且相當愚蠢。

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我觉得对正派庞克的理念来说，无政府主义、终结动物试验、全素主义、地球优先，这些一般来说较无害，好坏见仁见智。但是恐惧同性恋和集权主义也明显出现于其中，就着实走火入魔。甚至有人还在歧视女性，譬如南加州乐团Vegan Reich（全素帝国，这团名真的很好笑）说：

我認為女性完全與男性平等，無論在奮鬥的過程或是兩者關係各方面。然而，我卻不覺得我們是相同的。

这不就是上面提到的那种模板型干话又一句吗！ 庞克不歧视女性宛如教义天条，这些家伙真不够庞克。 O'Hara 也说：

說的是不錯，除非他所指的不同是做為他性別歧視的理由。因為他不認為女性與男性相同，於是就貶低「企圖破壞家庭結構」的女性主義者。

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最后则是最反庞克的，同样出自Vegan Reich 乐团：

我們相信無政府主義是終極的目標，但是要瞭解在這個時候，世界上大多人類都是虛弱且無法抵抗享樂主義。第一步便是要由全素者獨裁，他們能夠透過對那些有能力的人再教育，幫助加速自然進化過程，然後淘汰那些無能力的人。等到目標達成之後，人類數量便徹底地减少…

法西斯都出现了！真他妈有病，对吧？ O'Hara 则坦言：

獨裁、大屠殺和法西斯主義都不是龐克精神，也無法見容於大部分正派龐克。如果這些荒唐的想法有聽眾想聽，表示正派龐克場景出了問題。

无论如何，最后O'Hara 仍乐观以对：

重要的是，要去瞭解正派龐克是有良善目的的優良觀念。正派龐克背後的觀念不是剝奪任何人的自由；正派龐克是面對一直以來讓人不自在的同儕壓力時，所表現出來的反應。

所以，如果正派庞克只是一群过度反动的清教徒，又成为另一群想要控制别人按照自己想法来生活的家伙，那说真的他们的音乐不听也罢。不过我对正派庞克原本就不熟，文中提到的乐团几乎都没听过（顶多知道Fugazi），没亲自聆听研究前暂不多说。首先就从Minor Threat 开始吧。