變現

多月失聯的女性友人最近伸出了橄欖枝, 問我可否再次聯繫。我欣然答應。然而當初分開的理由仍然漂浮在我們之間: 她的煩惱和我的煩惱固然都有相似性, 但她父親給予她的財務支持給她更多空間在穩固的環境中去探索她的想法。而她忍不住與我分享。其中是兩個例子:

1。一個研究德國建築學的華人女生很有意思(潛台詞: 但沒法和她上床所以想念超過行動)。

2。一個教人寫劇本的西班牙女性華人和她有一些課程(潛台詞: 也無法上床)。

可見她對於我的傾聽能力的信任。可是這對我有負面影響。於是我發了幾首歌手許冠傑講社會現實的歌詞(錢錢錢)。也分享最近用同一個app伸出橄欖枝的有錢男性的八卦作為一種抵禦:

"我在東非遇到的華人老闆養小三的事蹟敗露了, 但我不會和他挑明, 否則我的線人身份也會被發現。"

她對此八卦沒評論, 找了個理由結束了我們的對話。我時刻需要提醒她, 雖然我和你都是有女性生殖器的人, 但我們的友誼多多少少是建立在我們的階級基礎上的。如果有一天我也沒有了類似的基礎, 那麼這些關於歐洲華人單身貴族的八卦就更是超出我世界的認知。

這是我在美國觀察到的趨勢。一位南方陸姓學妹偶然約我出去見她父母, 我說在某某咖啡店吧。

見面事, 我們聊了一些大陸知識分子命運之類的話題。她早些時候想加入世界銀行但目前在紐約做一些別的。她的月租是我的4倍。但我出於學姐的身份還是和她父母盡量寒暄。她媽媽也善解人意, 父親在咖啡店內沒說多少。

分別後我和當時的埃及對象約在附近的韓國超市碰頭。他的種族身份會給我們的聚會帶來尷尬, 所以我沒有帶他一起去。他也沒說什麼。結果陸姓學妹沒有按照分別時所說的"回酒店"那麼做, 而是在同家超市和父母一起逛街。相遇時, 他們與我對像很自然地握了手。她父親看到我手中的素餃子說了一句, 速凍的啊。當時我臉上笑完, 就催我對象匆匆離去。

時隔兩年多, 疫情顛覆了很多人情, 我也對於把什麼東西"變現"的方法越來越著迷。畢竟很多人懷著[年輕女孩子如果要錢就應該嫵媚]這種限制性的想法。我是很抵觸的, 那麼其他變現的方法也就顯得更可愛。

我現在的曖昧對象念古蘭經非常厲害, 讓人聽了瞬間升天, 非常值得傳播, 造福世人。其念經音調也是阿拉伯有錢人喜歡的"正統"音調。但他想法有點古板, 覺得不應該用宗教賺錢。他說他會免費教人一些義理。另一方面他又非常缺錢。這是一個鴻溝, 不知他是否能夠跨越。其他穆斯林網紅已經靠古蘭經的功底刷出了人氣, 其中一位90後穿著衛衣念經的視頻已有幾億人觀看。他會用這個平台給家鄉的土特產蜂蜜打廣告, 抽提成。我的曖昧對像看完也沒批評這個人, 可是自己又邁不出關鍵的那一步宣傳他自己。再次令我感慨: 一些人的成敗真的不完全是靠幹努力, 還需要跨越自己的限制。徳勒茲分析資本如何讓現代人精神分裂, 研究歷史的人把自己放在歷史的每一個世代時刻。 。 。而無法擁有資本的穆斯林或許不分裂, 但也沒法過上穩定的生活。