影评▕ 《千年女优》- 为了爱情，众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处

有雷警示，虽无细部剧情或结局雷，为了讨论相关议题仍有所取舍，介意请斟酌阅读

众里寻他千百度，那人却不在灯火阑珊

千代，一生不断地在追寻，寻找那个在冬日雪景中所遭逢的命运与唯一，那一绊，不只是绊倒了千代，更是羁绊起两人的不解之缘，可惜的是，不管千代怎么努力，那位郎君总是在更遥远的彼方，捉模不到的彼此，就像两颗互相守望的星星，轨迹却总是无法交会，只能相望，无法相会。因此，纵然千代踏破铁鞋，走过千山暮雪，那颗思念的心还是无处安放。

千代所在的戏场总是敲边打鼓，欢闹不已，几乎所有人都喜欢她，她的那份执着感动身边的男人们，更是让前辈女明星咏子嫉妒不已，千代，就像一颗耀眼的太阳，吸引众人的目光，却也同时炽殇了某些人的存在，咏子为自己的陪衬感到不甘，却又无能为力，让她更生气的却是千代的态度，在咏子的眼中，千代拥有了一切，却总是不知足地把持着钥匙，嚷嚷着要找荒谬的命定之人。

然而，这也是为何咏子只能陪衬的原因，她没有办法像千代那般不顾一切，自然而然无法展现出同样的生命热忱去感动他人，咏子羡慕的不是千代的演技或是地位，而是那份执着的心。

幕间时的千年妖婆，赋予千代永世轮回的诅咒，揭示千代将会为了爱情而受尽折磨与苦难，迷惘与失落将会一再又一再的纠缠于身，这看似诅咒，但也可以想像成千代心中的智慧老人，理性，它幻化成诡谲之物，传递出恐惧与不安，其实就是想要提醒千代，那个如梦似幻的情人根本不存在，或是早就陷落于死亡网笼中，生死两岸，千代所追寻的只是一个已经消散的形象与感动，并不真实，更不成熟，也不理性。

从此我们可以发现，不管是母亲、咏子或是妖怪婆婆，都比千代的年纪大，皆是更为成熟的智性女人，对照到千代身上，那份执着看似浪漫，反而显得幼稚，这正好也是千代内在对于自我不够成熟有魅力的焦虑化身。

以心理学家佛洛伊德来说，千代的执着反应正是「恋父情结」的体现，千代从小就失去父亲，父亲在千代的眼中就是一个「伟大的英雄」，以自我生命换取自己的出生，但也因为父亲的缺席，成年男子的形象对于千代来说是非常陌生，却又非常吸引人的。父亲的长期缺席，匮乏父爱的心理补偿之下，千代更加渴求符合父亲形象的成年男子，意即片中那从未露过脸的男主角，代表着千代生长过程中不断匮乏的阳性氛围，男主角的「英雄形象」则可以从剧中浪人、反抗者、民权运动者等剧情安排中看出来。对于千代来说，只要能够成功谈上一场轰动恋爱，她就能够证明自己跟其他人一样是可以被父亲爱的。

当然，我们都知道千代的父亲深爱着千代，所以才会在地震中牺牲自己，可是那对千代来说是遥远的故事，没有办法实体化，即使理性上能够明白，但感性上还是渴求相似父亲的爱意满足。

再来，回到成熟女性与千代之间的拉扯，从恋父情结的表层意涵来说，它形塑出一种内在心理动机，推动千代坐上成熟女性的位置去吸引符合父亲形象的人物，为了做到具有魅力，千代必须对抗且消灭既有的威胁，也就是母亲、咏子、妖怪婆婆以及剧中剧内每一幕所出现的刁钻女反派，透过弑母来取代她们，获得自己渴求的关注与爱。

千代为爱征战戏场，她扮演着各式的角色，却也扮演着自己，她认为理性不是爱情的必需品，感性的冲动与渴求才是，她相信希望的明天总会到来，所以一直向前。

众里寻她千百度，那人却早在灯火阑珊处

纯洁与衰老，两种对比的形容词，千代作为一个少女，她的浪漫欲求代表忠诚、专一与纯洁，如同大家对于纯洁少女的期待，未曾被社会现实所玷污与沾染，千代就是一张白纸，更是所有人类的心理欲求，坐落高山的脱俗睡莲，反常、动人且不会消逝。

睡莲，在西方世界象征纯洁与圣洁，通常用来供奉女神，德国甚至认为睡莲代表异性缘旺盛，却难以跟异性和平共处，古埃及则把睡莲视为只有开始，却不会结束的祝福，中国则把睡莲看作清新脱俗的道德楷模，引以为鉴

由此可知，千代的故事不只是像极了爱情，千代本身更是像极了睡莲，出淤泥而不染

不过，对于千代来说，她经历过日本军国主义的兴衰，她其实根本不在乎国家荣誉，她只在乎自己的儿女私情，看似大逆不道，相左国家发展价值的精神却把千代雕塑成神圣的女神，矛盾却有趣的发展。即使如此，纵然千代再坚定，不断落空的过程，难免会感到沮丧与迷惘，究竟伊人是否还存活？究竟自己的演出是否能获得情人注目？或是跳脱出萤光幕之外的她到底是谁？如果遍寻不着的宝箱已经丢失，自己这把钥匙的存在有何意义？要是自己不再青春与纯洁，还会有人爱自己吗？

千面女郎这个美誉，对于千代，也代表她对于自己的迷惘，完整契合了自我疑问

《千年女优》并没有特别去雕琢前述的自我呢喃，但还是能够理解，这或许才是千代的真实感受与经历，即使她对于爱情有千万的毅力，不断踏空这件事还是会引发怀疑与害怕，剧中剧外在她人对于自我的质疑，或许也不是真实的剧中剧安排，而是千代内心中，自我驳斥的投影。换言之，千代活在千面角色构筑出的自我牢笼中。

所以，今敏怎么解套千代的心灵困窘？

电影末端，透过拍摄纪录片社长立花源也的角度，我们不只是一同经历了千代的辉煌成就，更看见千代的脆弱与投入，虽然千代无法永驻青春，白发苍苍的千面女郎仍旧充满魅力，能够夺走立花社长的目光与注意，千代因此理解到即使自身的外貌不再年轻，自己在影业事业中的投入与年华还是具有意义，那片倩影真实存在每个忠实粉丝的心中。说来有趣，这又是今敏所设下的一个矛盾设定，意即千代的迷惘因为众人的注目而起，但千代的意义又因众人的记忆而存。

我喜欢的是追求的自己

最后的最后，千代发觉到她在追寻的不只是自己的梦中情人，更是理想中的自己，即使自己还是受限于萤幕与爱情，但那些渴求与被渴求，无法夺走千代在自我诠释上的自主决定权，因此，她能够说出豁然地表示找不找到都没关系，因为我喜欢的是追逐的自己。

我很喜欢今敏这样的安排，回到前面的恋父情结来探讨，恋父情结理论其实是由佛洛伊德这个权威老白男所提出，整个理论架构虽然创意且伟大，但还是依循着父权结构在发展。因此，假若千代按照父权结构的方式来追寻自我的爱与认同，那也是依循着父权结构中的渴求，意即男性所建构出的依顺需要，女性要靠着男性才能生存下去。

可惜，千代不甩军国主义，更不会甩父权主义，她想要被人爱也渴求爱，但她不用靠别人或男人来证明自己，旁人只是见证者，借此见证自己的伟大、探求与意义。

睡莲的花语，除了代表圣洁与魅力之外，更代表坚毅，迎着早晨开花的睡莲，如同千代不懈努力，终而得到生存意义的朝暮

所谓伊人，不在水方，而在身旁

今敏所刻划的铭心爱情，拿到现实世界来说，旁人或许只会觉得愚蠢不已，怎么会耗尽青春年华去遵守那个不踏实的誓约呢？以此观点来说，也有人提到一直默默守候千代的立花社长才是真正适合千代的对象，不过立花那同尾生抱柱的情感，不正也是千代之于男主角的执着吗？

再说，对于立花而言，他所爱慕且崇拜的是千代的精神，不仅是千代的外貌，假若千代真的放下执着与立花长相厮守，精神不再的千代只不过是一副躯壳，披着千代外衣的赝品。换言之，虽然《千年女优》的剧情安排确实可惜，但这也是为何它能够经得起时间考验，成为拥有诗意的经典作品之原因，它挑战常人的规范与想像，告诉你，追逐自己所渴望的价值观是我们人类的核心驱动。

因此，表面上这是一部歌颂爱情的动画长片，但本质上，它跟《蓝色恐惧》一样在探述人的疑问、存在与认同。换言之，这部电影因为众里寻他千百度而展开，再因众里寻她千百度而扩张，最后，共同收束在灯火阑珊处，用以代表男女主角因为生死彼岸而相隔两地，也用以代表女主角跳脱萤幕灯光外，所寻求到的安身立命之处。

灯火阑珊处，灯光奚落与灰暗之处，与剧中代表生命与演剧人生的灯火流连之处，相互对照，但今敏却选择将答案深藏在冬日雪景的灰暗中，而非炙热的夏夜萤景。

结语

整体而言，《千年女优》所蕴含的不只是人们对于爱情的期待与投射，如同《蓝色恐惧》与《东京教父》，它想要探讨的是人的本质，这也是今敏之作为何能是经典的原因，它运用虚实交融的剧情来揭露出人的真实情感，却也不会平白地给出答案，反而是邀请你一同思考与对话，借此让自己跟角色产生碰撞、辉映与纠缠，以产生饱满的观影享受，即使画质与特效并不上当代动画的绚烂，仍然值得我们仔细游艺。

最后以辛弃疾的《青玉案·元夕》作为收尾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

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