影评▕ 《千年女优》- 为了爱情,众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处

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有雷警示,虽无细部剧情或结局雷,为了讨论相关议题仍有所取舍,介意请斟酌阅读

众里寻他千百度,那人却不在灯火阑珊

千代,一生不断地在追寻,寻找那个在冬日雪景中所遭逢的命运与唯一,那一绊,不只是绊倒了千代,更是羁绊起两人的不解之缘,可惜的是,不管千代怎么努力,那位郎君总是在更遥远的彼方,捉模不到的彼此,就像两颗互相守望的星星,轨迹却总是无法交会,只能相望,无法相会。因此,纵然千代踏破铁鞋,走过千山暮雪,那颗思念的心还是无处安放。

千代所在的戏场总是敲边打鼓,欢闹不已,几乎所有人都喜欢她,她的那份执着感动身边的男人们,更是让前辈女明星咏子嫉妒不已,千代,就像一颗耀眼的太阳,吸引众人的目光,却也同时炽殇了某些人的存在,咏子为自己的陪衬感到不甘,却又无能为力,让她更生气的却是千代的态度,在咏子的眼中,千代拥有了一切,却总是不知足地把持着钥匙,嚷嚷着要找荒谬的命定之人。

然而,这也是为何咏子只能陪衬的原因,她没有办法像千代那般不顾一切,自然而然无法展现出同样的生命热忱去感动他人,咏子羡慕的不是千代的演技或是地位,而是那份执着的心。

幕间时的千年妖婆,赋予千代永世轮回的诅咒,揭示千代将会为了爱情而受尽折磨与苦难,迷惘与失落将会一再又一再的纠缠于身,这看似诅咒,但也可以想像成千代心中的智慧老人,理性,它幻化成诡谲之物,传递出恐惧与不安,其实就是想要提醒千代,那个如梦似幻的情人根本不存在,或是早就陷落于死亡网笼中,生死两岸,千代所追寻的只是一个已经消散的形象与感动,并不真实,更不成熟,也不理性。

从此我们可以发现,不管是母亲、咏子或是妖怪婆婆,都比千代的年纪大,皆是更为成熟的智性女人,对照到千代身上,那份执着看似浪漫,反而显得幼稚,这正好也是千代内在对于自我不够成熟有魅力的焦虑化身。

以心理学家佛洛伊德来说,千代的执着反应正是「恋父情结」的体现,千代从小就失去父亲,父亲在千代的眼中就是一个「伟大的英雄」,以自我生命换取自己的出生,但也因为父亲的缺席,成年男子的形象对于千代来说是非常陌生,却又非常吸引人的。父亲的长期缺席,匮乏父爱的心理补偿之下,千代更加渴求符合父亲形象的成年男子,意即片中那从未露过脸的男主角,代表着千代生长过程中不断匮乏的阳性氛围,男主角的「英雄形象」则可以从剧中浪人、反抗者、民权运动者等剧情安排中看出来。对于千代来说,只要能够成功谈上一场轰动恋爱,她就能够证明自己跟其他人一样是可以被父亲爱的。

当然,我们都知道千代的父亲深爱着千代,所以才会在地震中牺牲自己,可是那对千代来说是遥远的故事,没有办法实体化,即使理性上能够明白,但感性上还是渴求相似父亲的爱意满足。

再来,回到成熟女性与千代之间的拉扯,从恋父情结的表层意涵来说,它形塑出一种内在心理动机,推动千代坐上成熟女性的位置去吸引符合父亲形象的人物,为了做到具有魅力,千代必须对抗且消灭既有的威胁,也就是母亲、咏子、妖怪婆婆以及剧中剧内每一幕所出现的刁钻女反派,透过弑母来取代她们,获得自己渴求的关注与爱。

千代为爱征战戏场,她扮演着各式的角色,却也扮演着自己,她认为理性不是爱情的必需品,感性的冲动与渴求才是,她相信希望的明天总会到来,所以一直向前。

众里寻她千百度,那人却早在灯火阑珊处

纯洁与衰老,两种对比的形容词,千代作为一个少女,她的浪漫欲求代表忠诚、专一与纯洁,如同大家对于纯洁少女的期待,未曾被社会现实所玷污与沾染,千代就是一张白纸,更是所有人类的心理欲求,坐落高山的脱俗睡莲,反常、动人且不会消逝。

睡莲,在西方世界象征纯洁与圣洁,通常用来供奉女神,德国甚至认为睡莲代表异性缘旺盛,却难以跟异性和平共处,古埃及则把睡莲视为只有开始,却不会结束的祝福,中国则把睡莲看作清新脱俗的道德楷模,引以为鉴

由此可知,千代的故事不只是像极了爱情,千代本身更是像极了睡莲,出淤泥而不染

不过,对于千代来说,她经历过日本军国主义的兴衰,她其实根本不在乎国家荣誉,她只在乎自己的儿女私情,看似大逆不道,相左国家发展价值的精神却把千代雕塑成神圣的女神,矛盾却有趣的发展。即使如此,纵然千代再坚定,不断落空的过程,难免会感到沮丧与迷惘,究竟伊人是否还存活?究竟自己的演出是否能获得情人注目?或是跳脱出萤光幕之外的她到底是谁?如果遍寻不着的宝箱已经丢失,自己这把钥匙的存在有何意义?要是自己不再青春与纯洁,还会有人爱自己吗?

千面女郎这个美誉,对于千代,也代表她对于自己的迷惘,完整契合了自我疑问

《千年女优》并没有特别去雕琢前述的自我呢喃,但还是能够理解,这或许才是千代的真实感受与经历,即使她对于爱情有千万的毅力,不断踏空这件事还是会引发怀疑与害怕,剧中剧外在她人对于自我的质疑,或许也不是真实的剧中剧安排,而是千代内心中,自我驳斥的投影。换言之,千代活在千面角色构筑出的自我牢笼中。

所以,今敏怎么解套千代的心灵困窘?

电影末端,透过拍摄纪录片社长立花源也的角度,我们不只是一同经历了千代的辉煌成就,更看见千代的脆弱与投入,虽然千代无法永驻青春,白发苍苍的千面女郎仍旧充满魅力,能够夺走立花社长的目光与注意,千代因此理解到即使自身的外貌不再年轻,自己在影业事业中的投入与年华还是具有意义,那片倩影真实存在每个忠实粉丝的心中。说来有趣,这又是今敏所设下的一个矛盾设定,意即千代的迷惘因为众人的注目而起,但千代的意义又因众人的记忆而存。

我喜欢的是追求的自己

最后的最后,千代发觉到她在追寻的不只是自己的梦中情人,更是理想中的自己,即使自己还是受限于萤幕与爱情,但那些渴求与被渴求,无法夺走千代在自我诠释上的自主决定权,因此,她能够说出豁然地表示找不找到都没关系,因为我喜欢的是追逐的自己。

我很喜欢今敏这样的安排,回到前面的恋父情结来探讨,恋父情结理论其实是由佛洛伊德这个权威老白男所提出,整个理论架构虽然创意且伟大,但还是依循着父权结构在发展。因此,假若千代按照父权结构的方式来追寻自我的爱与认同,那也是依循着父权结构中的渴求,意即男性所建构出的依顺需要,女性要靠着男性才能生存下去。

可惜,千代不甩军国主义,更不会甩父权主义,她想要被人爱也渴求爱,但她不用靠别人或男人来证明自己,旁人只是见证者,借此见证自己的伟大、探求与意义。

睡莲的花语,除了代表圣洁与魅力之外,更代表坚毅,迎着早晨开花的睡莲,如同千代不懈努力,终而得到生存意义的朝暮

所谓伊人,不在水方,而在身旁

今敏所刻划的铭心爱情,拿到现实世界来说,旁人或许只会觉得愚蠢不已,怎么会耗尽青春年华去遵守那个不踏实的誓约呢?以此观点来说,也有人提到一直默默守候千代的立花社长才是真正适合千代的对象,不过立花那同尾生抱柱的情感,不正也是千代之于男主角的执着吗?

再说,对于立花而言,他所爱慕且崇拜的是千代的精神,不仅是千代的外貌,假若千代真的放下执着与立花长相厮守,精神不再的千代只不过是一副躯壳,披着千代外衣的赝品。换言之,虽然《千年女优》的剧情安排确实可惜,但这也是为何它能够经得起时间考验,成为拥有诗意的经典作品之原因,它挑战常人的规范与想像,告诉你,追逐自己所渴望的价值观是我们人类的核心驱动。

因此,表面上这是一部歌颂爱情的动画长片,但本质上,它跟《蓝色恐惧》一样在探述人的疑问、存在与认同。换言之,这部电影因为众里寻他千百度而展开,再因众里寻她千百度而扩张,最后,共同收束在灯火阑珊处,用以代表男女主角因为生死彼岸而相隔两地,也用以代表女主角跳脱萤幕灯光外,所寻求到的安身立命之处。

灯火阑珊处,灯光奚落与灰暗之处,与剧中代表生命与演剧人生的灯火流连之处,相互对照,但今敏却选择将答案深藏在冬日雪景的灰暗中,而非炙热的夏夜萤景。

结语

整体而言,《千年女优》所蕴含的不只是人们对于爱情的期待与投射,如同《蓝色恐惧》与《东京教父》,它想要探讨的是人的本质,这也是今敏之作为何能是经典的原因,它运用虚实交融的剧情来揭露出人的真实情感,却也不会平白地给出答案,反而是邀请你一同思考与对话,借此让自己跟角色产生碰撞、辉映与纠缠,以产生饱满的观影享受,即使画质与特效并不上当代动画的绚烂,仍然值得我们仔细游艺。

最后以辛弃疾的《青玉案·元夕》作为收尾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去,

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。


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癮君子movieaddict著迷電影、哲學、社會人文與心理,結合自身社會工作與諮商心理研究所的專業受訓背景,抒填生活中的孔洞,白目且厭世地扎上一根根自以為是的刺。現正經營影劇IG帳號:@frankyview
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