给祂的信| Web3 | Godpod X Matters

Hi,

Hello, there?

祢是像雷神索尔那类跟我们人类活在一起的神吗？

祢知道吗？小岛这几年大富翁圈地游戏很热，台湾各地都有人民被迫迁的自救会，这么多年总还是鲜为人知，主要因素是媒体的老板或股东或广告业主都有房产地产，反迫迁的人们已经认知到现实的严峻艰困，只能秉尽所有去拼居住权财产权人权。

习惯了就不会大惊小怪，但，是说真的没有想过有一天我们遇到了南山公墓自救会，他们也在反迫迁。

我们反对市政府以公告恐吓、毁坟夺地、图利业者，强迫先祖进塔！
反对将无主孤坟挫骨扬灰、抛洒荒野！ (A区、新都路案、忠灵塔案)
反对搬来更大的火葬烟囱！ (A区)
反对开辟更大的停车场！ (B区)
反对把墓地变建地！ (C/D区)
更反对让祖先安息之地沦为建商财团炒地皮的工具！

就是大富翁的圈地游戏已经玩到去跟死人抢地了。经典。

南山公墓自救会是

是世代久居大台南的各族裔，数百年来，先祖安葬于南山公墓。

基于对先人的情感、府城人「探墓厝」的重要民俗传统和对台湾历史文化的尊重，我们支持南山公墓列为文化景观，进行适度的环境整理，保留常态性的墓葬仪式需求，并期待全区保留，未来成为国家级的「墓葬历史文化园区」，让世世代代子孙得以共享这珍贵的文化资产。

在和他们当中的一些人互动，我认识到了我以前不知道的神明。常看吴明宪老师发文，不论是南山土地公降中堂批文，或是府城城隍威灵公奉旨降批文，文的最后神明都「止笔离去」。

我每次看到最后一句都在想为什么神明不想讲了，就走了，我问吴老师，他觉得神明是想讲下去的，「因为人心执迷。我转贴也想要絮念几句引言，也有许多感触，但最后总是将引言删除，留由神明批文与读者直接去互动。」

我好多时候都想神明亲在回应我们或苍生，但总是，如果神明意向更是有所保留，我们确实不愿去多说什么，无非是愿神明自己彰显意旨。总是我们不论说什么抵不上神明的一个启示...

祢觉得？

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本岛是全亚洲第一个同性婚姻合法的国家，但不算漂亮不够进步，因为不适用民法，走专法，专法就没有同性异性在婚姻上是平等的意义。但这仍然是动员了好多人、很长岁月的投入、努力才得到的结果。

才前不久，与宗教保守派战况激烈。有一天中国时报给刊登了广告。如下图：

石牧民2017/5/11发文【#婚姻平权：你别想骗我，我见过妈祖的】

让我们感觉到，神明从来没有和我们这么近过。他描述了他和成百成千的众生见着妈祖的那个动人的时刻，

我站在人群里，仿佛能够在他的泪水中听见哀哭女子的祈祷，他在求圣母医治母亲的疾病，又或他在求圣母挽救沉迷赌博、毒品的兄弟，又或在求圣母令多年音讯杳然的父亲归来⋯⋯。我听见自己也祈祷着，求天上圣母应允女子的祈祷，无论他在绝望边缘祈求着什么。

在那个时刻，群聚路口的众生，每一个人的心愿，都是无私的，都是善良的，都是祈求成全的。

在人们跪地盼望摇晃着的銮轿的仪式感中，仪式不只是仪式，也等于人们的祈告。

我站在路口众生当中，默默流泪。我看见妈祖了。千百个齐一善良的心愿里，就是妈祖。我看见妈祖了。

所以在他文的最后，他非常确认地拒绝这则广告意图给大众造成的欺骗。真正的信仰是可能给人带来拒绝的力道的，对吗？

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我们今天在说的毒品，很可能要稍微作一下区分，上个世纪有过一段时期，当各类物质（substance）还没有被统称为毒品的时候，我没有很认真地去梳理历史，只是有多一点概略的常识，希望中性地来说人类在物质的施用上，尼古丁在传统纸烟里和酒精是合法的；鸦片在清末是高级享受，到林则徐禁了；大麻、海洛英、古柯碱等我们普遍以为是那个嬉皮反战的年代里的，还有化学合成的安非他命、亚甲二氧甲基安非他命（快乐丸）这两类虽然都是安非他命家族，但作用上可能有天壤之别，前者很明显在战争时期受到采纳，希特勒还有因为日本军队退场而在台湾海峡沿岸的城市一般民众之间流传开来。后者曾一度在美国是处方用药，治疗重度忧郁的小帮手，之后就更像电影《该死的顺序》（In Order of Disappearance，2014）演的那样，是高级欧洲人的实验室统一出品的娱乐用药，在过往的岁月里缔造了相当的人类文化（Rave）。

我看人家书名的理解，有些物质是Uppers，刺激中枢神经的，会起来的，有些物质是抑制中枢神经的Downers，还有一些All arounders我就不知道是什么。有别于以前是单一物质的流传施用，我们小岛这几年有的大灾难是新兴毒品，是把Uppers和Downers参混贩售的。以对人体生理的理解，这种毒品才是真的么寿，等于是以前的人一个晚上混用多种毒品，确实是很容易死掉的啊！

在早些时候的年代里，这些让人心理和身体舒朗的物质有过相当蓬勃的时期，虽然是在地下蓬勃，仍然表示物质之于人体，知觉和意识状态变化的感官经验确实启发了人们对灵性的追求。 （ https://www.erowid.org/splash.php ）

有人更认为物质和人之间也许是像星座那样的关系，有些人适合某些物质，有些人有些物质就是怎么样都遇不上、不会去碰。但是以毒品来说的话，大家都不会想试了，不可能像上个世纪那样去探索自己身体与灵性，因为现在是直接触犯法律的事。

但祢会是什么星系星座的呢？亮星还是暗云？上升吗？

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祢知道石门十八王公吗？原名干华十八王公祠，人们说是半个世纪来充满传奇色彩的一座北海岸庙宇，第十八个是很忠诚的义犬。

我在网路上找故事传奇，怎么看都觉得太简化、不满意，不知道船难中生还下来的那只狗是怎么殉难的。

相传在清朝同治年间，乘载着十七人及一只狗的帆船遭遇海难，而漂流至今日石门区干华里，当时人员皆已溺毙，唯独船上的狗儿幸运存活，经居民发现之后遂将十七人遗体合葬于山脚下。狗儿见主人皆亡，而后也随之跳入墓穴中，因而殉难，居民也将其一并合葬。

看起来很像是活埋了一只狗，毕竟是狗当时不愿与已死的主人分开，人们最后成全了狗。这也透露出某种人们对生死的观点，生未必就如何，死亡也不是结束，他们就都成仙为神了，可以保庇还活的人。

1986年，由于每日参拜人车众多，恐影响核一厂及交通安全，掷杯请示神谕，决定于茂林村坪林五十二号另建新庙，称为干华新十八王公，庙旁蹲坐一只约有数层楼高的“黑龙义犬”塑像，惟香火不如旧庙。 －－ 百科知识：十八王公

全盛时期，从白沙湾到十八王公庙经常大塞车，至少要开两小时。因为求有灵验的关系，每到深夜捧香、掷筊、看香灰者甚众，蔚为壮观。

轶事方面是说蔡衍明也是去参拜以后，起了「旺旺」集团的名。

我现在的是我生命里的第二只狗，养第一只＂垒迪＂的时候我还不够成熟，童年是她包容我们的时候多，她病老要死去的时候，我没有在她的身边。为了这个愧疚，对现在这只＂耶锦＂，不但连戏院都不去了，并每餐亲手准备她的食物。连睡一觉起来都可以像从外面回来那样得到她的热烈欢迎，摇着尾巴的狂喜的最高礼赞。

有外国人很严谨地研究各种狗类的智力，中文世界有人盖略地说狗大概只有人类十岁的智商。有些脑性麻痹的人，有着语言障碍，可能也类似十岁的智商。我是发现狗没有幽默感，也许它们不需要幽默感，它们的心性已经发展得近乎完美了。

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旧约圣经里有一部分是智慧书，又称诗歌书，一共有五卷：约伯记，诗篇，箴言，传道书和雅歌。可以视为古希伯来哲士的智慧结晶。

有一段重要的经文，主要出自箴言书（4:23）（合和本）

你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。

整段来看第四章第20-27节来理解：

我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，
都不可离你的眼目，要存记在你心中。
因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。
你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。
你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。
你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）当向前直观。
要修平你脚下的路，坚定你一切的道。
不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。

古希伯来智慧是要人们切切地保卫守护自己的心、口、眼目、脚，都不离弃正道，就可以得到生命和健康，这其中最重要的是心，在一切之上。跟孔子的那个「犹恐失之」有类似的心情吧！ ？不好好看守，很可能就会失去了。

祢有三个头，看起来更符合人们对传奇故事的想像，愿祢看顾守护每颗幼小单纯的心，一些人类，还有那些智商不高的生灵。