哈貝馬斯公共領域的結構轉型第二章翻譯

譯者：deepl
校對：眾什麼疑

譯者：Deepl

批判材料：除了著名的生產注意意識下統領的結構性排除了婦女的社會再生產以外還有這一章很大一部分都是基得勒的靶子：書寫的社會化一開始就和官僚國家的培養聯動，以至於如今有人再談啟蒙神話的囈語只會人昏昏欲睡恨不得打開nick land的歌單進行前衛後搖。

就像千葉有次的訪談提到（ https://www.douban.com/note/731338262/）
舊派自由主義者的主張是我們應當繼續維持現代性設置的諸多權利問題，圍繞基本生命倫理的議論也都屬於這個範疇。雖然德勒茲=瓜塔里表示資本主義的暴走與壓制其暴走的公理體係是成對運行的，但現代的人類理念所基於的倒不如說是救濟弱者、再分配財富這樣的調節器（regulator），所以公理體系實際上是在資本主義內部進行工作。因此今日對現代人類的諸多價值所進行的拷問應當從資本主義的公理體系外部尋找解釋。
以及， “進步”等概念當是啟蒙時代的產物，但其本身並沒有“技術進步”的含義包括在內，抑或眾加速主義者對其反复的西洋中心倫的批判，都要求我們尋找一條新的出路。