好兄弟（彼岸）的季节

著者小太阳的星与心

又到了中元普渡的季节了…。

时逢农历八月鬼门开的时节，想必台湾一定有许多中元普渡与超渡等仪式，在日本，虽然没有大规模的普渡拜拜，但是，在农历八月时有回乡祭祖的习惯，这里叫做「お盆」（o bon）。中文叫做盆兰节祭。这应该是中国流传过来的。国家会有几天国定假日，就叫做「お盆休み」（o bon yasumi）。

老头的妈妈在去年因病过世，在日本，称呼自己老公的母亲为「义理の母さん」，也就是没有血缘关系的，因为婚姻关系而成为我义理上的母亲。

我的义理母亲，也就是我的婆婆，去年过世。在日本，过世以后的第一个八月叫做「新盆」（sin bon），民情不同，有些地方念成「ni i bon」。意思都是一样的，就是人过世去做菩萨后的第一个八月。

新盆时要做什么呢？通常会准备祭拜的台面，鲜花素果、白饭汤肴、一左一右的莲花灯与普度灯象征引导到彼岸的光明。

比较特别的是，祭台上除了白饭与味增汤，小菜与红豆麻糬，还有酒与咖啡以外，还有这小黄瓜和茄子。大家一定好奇这是什么东西？这是用小黄瓜做成的马，和用茄子做成的牛。这是要让故人骑乘的。

「早く来て、ゆっくり帰る」这句话是说，请故人骑着小黄瓜做的马快点回来和我们团聚，盆祭结束要回去的时候，请骑着茄子做的牛慢慢地拉回彼岸。这个马跟牛，我觉得非常地有意思。

我下次也应该做两只，让我台湾的妈妈骑。

新盆时，要先提着白灯笼到墓地迎接故人。今年，这个任务落在长孙洋平身上。我儿洋平就真的小心翼翼的提着白灯笼，里面点着真实的蜡烛，坐在车里，忽明忽灭，把洋平吓得半死，到了墓地，上下阶梯时，洋平已经半放弃，白了张脸硬是要把白灯笼交给我，我也不是很懂日本的习俗，我也不太敢提，所幸这时小叔，也就是洋平的叔叔，一把接过灯笼，这才平安把白灯笼成功的提到了墓地前。

到了墓地，上香祭拜，并告诉我的婆婆，新盆到了，请跟着白灯笼回家。只见洋平又白着一张脸，紧张兮兮的把白灯笼提回奶奶家。

到了以后，熄去烛火，把白灯笼挂在家门前，表示这一家人今年在做新盆。

新盆要做三天，每天白天会有我婆婆生前的亲戚朋友前来上香祭拜。大家也许好奇，过世时都包了香典了，新盆时还需要包白包吗？答案是，Yes！新盆来家里上香祭拜故人时，还是需要再包一包白包的，当然丧主也会回礼，在上香者回去时，在门口交给他一些例如茶叶还是饼干糖果礼盒等让他带回去，表示思念故人之意。

看来，对先祖保持敬畏的心情与虔诚的礼拜，是世界各国相通的语言啊！

新盆的第一天，要请法师来念经与超渡。时逢八月，法师好像在赶场，我们左等右盼也没看到法师的身影。好不容易等到法师诵经超渡完以后，到了晚上，就不会再有来上香的人（日本这边常识上晚上不会来上香），各家族就要留守顾夜。美其名说是顾夜，其实都是可以去睡觉的，只要莲花灯跟普渡灯亮着就可以。

到了第三天，要送故人回墓地，那天下着滂沱大雨，洋平又接到他的任务，白纸糊灯笼。此时小叔不知哪里找来LED，我们家三只顿时给他一个白眼。 （ 去的时候怎么不拿出来？？）

洋平开心的拿着LED白纸糊灯笼，成功地完成他的任务，把奶奶顺利地带回墓地。

但毕竟那是个纸糊的灯笼，在暴雨之下，任务完成以后，它的寿命也完结了。被洋平的奶奶一起提去天堂了。

近来适逢8月15日，既是祭祖时节，也是终战纪念日。

我想起曾经带洋平去参观过长崎的原爆纪念馆，十数万人烈火灼身，全身焦烂，在痛苦与绝望中死去。他们都是平民。

战争，一个大家都不愿意经历的时代。在那个时代，不听军令不杀人，就会马上触犯军法被杀，大家都想活着回家去见自己的老婆孩子啊！没有人想死的。难道说，被砍死的比较严重，被原子弹爆死的就不是人吗？这个世界上，绝对没有谁的生命比较尊贵，谁的死法比较可怜，哪一个国家特别惨这种事！大家都是政治、战争的牺牲品。

我告诉我的孩子，我不是带你来这里，看死人与记仇恨，冲绳上陆战，也死了二十万人，我也不是要叫你去跟丢原子弹跟打冲绳的美国算大帐，我要告诉你，战争就是这么可怕，千万绝对不能忘记战争，我们从战争中记取教训，我们要学习敌人的长处，努力反省并坚强地站起来，用别的科技与新知打败昔日的敌人，让他们对我们刮目相看，而不是出一张嘴，念念念「我恨你」，就可以打败昔日敌人的，珍惜与分享我们现在得来不易的自由与和平，这样才能成为真正的先进国。

强，不是靠一张嘴，说自己很强，强，要让人心服口服，强，绝对不是耍小手段，整自己人和整别人。 （虽然我已经改很多次了，这段我决定不删）

我只能说，全世界的好兄弟们，都是现代我们的祖先，没有他们的付出，我们不能走到现在，全世界的好兄弟们都是有灵有性，绝对不是只有某个国家的好兄弟会流眼泪。人死为大，希望大家都对好兄弟们抱持着尊敬的态度。现在，你对好兄弟们的态度，有一天，会回到你自己的身上。

（完）

（完）