《利家与松》观后感

利家与松——加贺百万石是日本年度的大河剧，汇集了众多当红明星和实力派演员，制作精良，阵容强大。该剧描写了日本战国时代著名的武士前田利家和妻子阿松共同扶持，历经织田信长，丰臣秀吉，德川家康三代，从一个侍卫，亲兵奋斗成日本著名的拥有百万石领地大名的传奇经历。

在写这篇文章之前，本人先申明，本人是一个历史系的学生，可能看这部电视更多的会用一些历史的挑剔眼光去看，本人还是挺喜欢看日剧的，但是迫于各种原因，对日本的当红明星还是有欠了解，可能很多评论大家都不能认可，希望见谅。另外这部戏已经放过很久了，我现在来说可能很火星，而且我认为这种“历史偶像剧”，可能看过的人也不多，对日本战国试感兴趣的也不多。可能在这里也迎不起什么共鸣，所以写此文，也有些自娱自乐。写这个东西主要是点评演员和比较电视剧人物和真实历史人物，那些贴图什么的太麻烦，如果大家有兴趣，自己买DVD看好了。

前田利家（唐泽寿明演）：个人感觉总体来说，唐gg仪表堂堂，尤其是生的特别正义（至少在此片中），演主角利家应该是没有什么问题的。但是我个人就是感觉演的略显做作，而且很多表情也太过夸张了。甚至说演的有点傻，正义过头了（眼睛瞪的太大了）。毕竟，利家是一个真实的历史人物，不是大侠郭靖，肖锋。利家是一个封建武士，虽然在历史上是以道德和信义闻名的，但是那些带有现代主义的道德语句从他口里说出来还是有一点奇怪，而且总是那种大义凛然的样子就更显的不自然了。当然，前田利家作为日本武士的典范，的确其人品上是非常有盛誉的（最近有争论他是不是虚伪，这里就不讨论了）。他是一个拥领百万石领地的大名封建主，位列丰臣政权五大老之首（丰臣秀吉统一日本后，所依赖的最有势力的5个核心封建主，前田利家，德川家康，上杉景胜，小早川隆景，伊达政宗）。一个“天下人”和一个游侠式的理想主义武士毕竟是有区别，所以此剧还是一个“历史偶像剧”。当然我这里决不是说他演的不好，只是挑挑刺罢了。唐泽不但展现了一个作为典范武士的利家，一个直爽无私为道义而战的英雄的利家，一个和阿松恩爱一生，举案齐眉的利家，一个在孩子心目中慈爱与威严并重的“お父上”，还是演的非常不错的。可以说很有感染力，我本人看到后面也是感动异常。再介绍一点利家的情况，利家本来是一个小封建主家的三男，为人桀骜，后来结识了当时被称为尾张大傻瓜的信长，做他的“马回”（也就是私人亲兵，也就是赵云的角色），作战勇敢，但是似乎不是大将之才。枪术高超，号称“枪之又左”（他又名前田又左卫门）。虽然不是织田家的一流大将，为人以正直，公正著称，当后来的丰臣秀吉在信长身边做粗活的时候，只有利家对他好，尊重他，由此构成日本历史上最有名的一段友谊。利家临死前，据说曾经挣扎着要剖腹自杀，因为他作为一个武士不愿意死在床上，结果很悲哀，他力尽而死。

阿松（松岛菜菜子演）：是本剧最出彩的人物之一，如果说利家是日本战国武士的典范，那么阿松就是日本妇女的皓首，名列战国四大夫人（阿松，秀吉之妻阿宁，信长之妻归蝶，信长之妹阿市）。辅佐夫君终成大业，而且并非传统的唯唯诺诺的大和抚子，而是一个敢做敢为，见识不让男子的女丈夫，可以说没有阿松，呆头呆脑的利家撑死也就是个阵前耍长枪的军官。他们的组合有点类似射雕里的“靖蓉配”。而且很为前田家生了一堆儿女，是个很“高产”女性。由松岛来演是在适合不过的，而且的确是让人挑不出毛病。我同学评价松岛的表现，他的笑容似乎很做作，但是感染力超强，你不得不被她折服。后来利家死后，她出家名芳春院，作为人质和德川家康交涉，保住了前田家的存续，的确是一位传奇女性，剧中的描写刻画的要比真实历史精彩很多。顺便要纠正大家一个误区，日本的女性在古代的地位一直是高于同时代的中国女性甚至欧洲女性，班田法给女性也授田，而不像中国的均田法只给男性授田。当欧洲传教士在战国时代到达日本的时候，他们惊叹与日本女性的地位，竟然可以和男子分家，并主动提出离婚。

丰臣秀吉（香川照之演）：本剧毫无疑问的最佳。香川照之的演技我不用恭维了，看过我国电影《鬼子来了》和《暖》的应该很熟悉，德艺双馨，我个人认为他是日本乃至亚洲最好的演员之一。标准的实力派。有些东西简直就是注定了，他演技，他的外貌，实在是太适合演丰臣秀吉这个外号猴子的日本历史传奇人物。丰臣是天皇赐给他的姓，他原名木下藤吉郎，是出身于低贱的农民家庭，外形丑陋，外号猴子，作为织田信长的一个奴才，不识字的他几乎靠着天生的智慧和交际能力，一路往上爬，打赢几乎全部战场上和战场外的战争，最后竟然统一了日本。这样传奇的经历的放眼整个世界史也没有同例。因为他的成功实在是过于不可思议。香川演出了他的智慧，他的痛苦，他和利家阿松的友谊，他卑贱下的自尊心，他闻名的好色，等等，演伟人太难，但是香川做到了。

织田信长（反町隆史演）：我前面说了演伟人难，这个信长就难演，结果也是失败的，不用说，太做作了，太肤浅了。信长，一个尾长国的小封建主，因为从小各种怪异的行为被称为尾张大傻瓜，当面对内有家臣反叛，外有强敌逼近的时候，他运用自己的智慧，慧眼提拔了一大批人才，几乎赢得了整个天下，就在胜利前夕，部将明智光秀叛乱，信长在本能寺的大火中吟着著名的人间五十年死去，也成全了猴子秀吉。这不是鬼冢老师，反町盛名之下，已经很努力了，但是他演不好这个人物，太复杂了太难把握了。这个人用人不拘一格，但是有时候对部下肆意侮辱，重视西方技术，接受外来文化，组织天主教和佛教的辩论大会，又火烧比睿山，杀害佛教徒，被称为第六天魔王。但是历史对他积极评价更多，他灭佛，是因为寺院势力太大，危害了世俗的权利，他最早使用火器作战，发明三段射击法，数百年才见于欧洲，有人说，信长不死，日本的明治维新要提前三百多年。总之这个人物演不好，不是反町的问题，以前木村拓哉也演过，也不理想。难演。

阿宁（酒井法子演）：猴子太阁的妻子，历史上又称北政所。其实原来的日本女演员里，我是非常喜欢法子的，但是这部戏，他发挥的比较平淡，缺乏很强的冲击力，完全被菜菜子盖住了，而且就人物来说，北政所也是战国四夫人之一，阿宁前面演的似乎有些“俗”了，缺乏那种很高贵的气质，逼人的风采。没有“政治家”的风度。还是一幅楚楚可怜或者可爱的感觉，这个对于历史人物来说，有些薄弱。当然后期的感觉改观了很多，尤其是一种对秀吉的爱恨交加把握的还是很好的。历史上，阿宁没有给丰臣留一个子女，这点四很悲哀的，她怨恨于丈夫的好色，丰臣死后，她帮助德川家康灭亡了丰臣家，这点是剧中没有涉及的，只是太另人感慨了。

佐协良之（竹野内丰演）：老实说，我不能说他演的好不好，因为良之在历史上还是比较单薄的，只能说竹野演的太帅了，太有型了。本剧最成功的地方也就是塑造了这个丰满的良之，塑造了一个利家之外又一个光芒四射形象，以前觉的竹野有点奶油，现在有点改观了，我个人感觉，简直是演出了那种动漫中的感觉，在刚毅的外表下，显示出了一种神佛般善良。

佐佐成政（山口佑一郎）：和利家的感觉比较雷同，典型的正派角色脸，其实他在大河剧德川家康中演的岛津丰久更好一点。佐佐成政其实本质上说就是一个利家翻版，但是他们两最大的不同是利家表现的很多时候是一个傻人有傻福的形象，而成政则是一种背负太多压力的悲情形象，他同样正直，但是他的正直更多是一种基于信念的，但是缺乏自然，所以山口必须塑造一个“怨男”，他做为帜田家的名将，只服信长和柴田，但是那些他看不起的人，丹羽长秀，泷川益一，明智光秀，尤其是猴子，都超过了他。他和猴子斗了一辈子，付出了他的事业，梦想，家庭，最后是生命，尤其是他最后屈辱的屈服，那种屈服中暗含无限狂暴的愤怒，山口对于这个悲剧英雄的塑造的确是精彩的。从佐佐成政的身上，我可以看到很多现实中活的很累的人的影子。

阿春（天海佑希）：也算是最近挺红的一个日本女演员，好像还是宝塚出来的（我说错了表打我啊），对她的了解主要是通过《源氏物语——跨越千年的爱》中反串光源氏这一角色。其实她在剧中扮演佐佐成政妻阿春夫人这个角色和丈夫是一样。和阿松，阿宁等人从贫贱中患难与共，甚至初始条件比她们强很多。比起父死母嫁的阿松，比起出身于织田家弓箭队长浅野家的阿宁，作为信长手下第一文官村井贞胜女儿的阿春的确是强很多，其丈夫佐佐成政也比利家，秀吉在初始强很多。但是往后三家的经历却大相进廷。佐佐成政和阿春这对夫妻在与命运抗争了一生后，终于告于失败，阿春在失去了丈夫，父亲和儿子后归依了宗教。天海演的不温不火，但是还是被松岛和酒井抢去了大部分风头，如同历史中一样。

前田庆次（及川光博演）：很引人注目的角色。演员及川是一个标准的日本现代青年的形象，秀秀气气，又有点吊儿郎当，微染着点头发，如果混在新宿，浅草中那些熙熙攘攘去找乐的年轻人中，甚至就在我们学校里，大概也就是是一个清秀的小男生罢了。但是导演别出心裁让他去扮演日本战国最有名的武将之一，也是别出心裁。前田庆次又名前田利益，享有着花之庆次，战国第一倾奇者的称号，是前田家贡献的又一著名人物，性格极其怪异，放荡不羁，枪术独步天下，和德川家的本多忠胜并列天下无双，围棋，茶道，歌舞，戏剧，无所不通，先后入仕于织田，上杉，前田等家。在民间留下了无数传奇故事。这个角色也是相当出彩，虽然作为历史人物，可能演的有点怪异，但是还是比较利于演员自己的发挥，及川那种带有娘娘腔，恶搞的演法应该说能够让人在冗长的剧情进展中，有清新的一面。我个人看的时候，每次见不到庆次郎出场的时候，都是很期待的。

德川家康（高岛政宏演）：德川家康在历史上一向是留下诸如老乌龟，老狐狸之类的名称，扮演家康的高岛政宏和演利家的唐泽相反，利家演的太过正义了，而这个德川简直是演的滑头到极点，高岛自身是演的不错的，更多是编剧的问题，家康是一代枭雄，不是一休里面那个狡猾的老板，所以感觉有点遗憾，不过本剧是历史偶像剧，作一点夸张的性格处理，使的情节上更好看还是完全可以理解的。

阿市（田中美里演）：阿市是日本战国第一美女，也是最值得同情的悲剧性人物，一生嫁了两次，两个丈夫都是人中龙凤，真正的男子汉，而且夫妻都很恩爱，但是最后造化弄人，在政治斗争的大潮中，是没有女性温馨的小家，小谷城和北装城冲天的火焰中，市公主和她的生命及爱情一起消失了。初看田中美里，觉的长相太过平庸，但是越看到后面，就被演员那种华丽高贵的气质所感染，给人一种完全不同的美女的感觉，尤其是习惯了现代的审美观后，在有新的完全不同的感觉。倒是我国一些历史剧中女子，似乎都是脸蛋有余，实质不足。

柴田胜家（松平健演）：织田家第一猛将，利家等人尊称为父亲，也是猴子秀吉一生赶超的对象，最后终于败于秀吉和妻子阿市一起自杀。松平演的很成稳，很有不像利家那样易激动，也不像成政那样压力重重，更不像秀吉那样睿智但又歇斯底里。胜家是一个中国式的武将形象，稳重，成熟，如大海一般的深邃。实际上我个人原本不是很喜欢胜家这个历史人物，但是松平健的演出让我对他大为改观。

明智光秀（秋原健一演）：是本剧中演的最有历史味道人物，虽然对这个演员没什么了解，但是感觉是相当资深的演员。什么是历史味道，这个我也很难具体描述，总之一看这个演员的表演，就立刻让你脱去那种看商业片，肥皂剧或者偶像片的感觉，把你带进历史的沉重和激情中，这个就是历史味道。不过中国青年熟悉的光秀一向是以英俊秀气的男子形像出现，这次换了一个老头来，虽然有点不习惯，但是却是符合史实的。

前田利久（三浦友和演）：不用多说了。老帅哥啊。相当年他和山口百惠是中国人接触的第一代青春偶像。友和在里面把本来就性情温和，不喜征战的前田家长兄利久演的想神佛一般，如果说胜家像大海一样，那么利久就像天空一般宽广。他把前田家家督交给利家的退让，对儿子庆次的慈爱，对于别人都讨厌的忍者妻子阿常的维护和爱，展示了一个无比深迹的男人形象，总之太有男人味了，而且不是高仓键，三船敏郎的那种硬汉形象，是深厚中带者无限温柔的那种感觉。

前田利胜（伊藤英明演）：没有太多感觉，他在《阴阳师》中的演出给我印象太深了，总是浮现出那个英俊，老实，羞涩的平安时代年轻贵族的形象。前田利胜作为利家的长子