Lumbini｜悉达多出生地的安静和荒谬

从波卡拉到伦比尼（Lumbini）的一路，颠簸的让人不可思议，也不是道路崎岖不平，就在平顺的柏油路上，当地的巴士竟然煞有其事的摇晃着厉害，车子差不说，车子里的人挤的和沙丁鱼罐头差不多，而驾驶还不满足的沿街拦客，把七小时的车程硬是拖拉成一整天。

等抵达伦比尼的韩国寺院，已经近黄昏，刚好赶上晚餐时间。

这座韩国寺院，据说五年前开始大兴土木，但已有提供免费的食宿，五年后来此地，景色照旧，未完成的寺庙佐以大片水泥灰，因为韩国人已经不再愿意资助这座寺庙的建设，于是住持只好把食宿交给尼泊尔人管理。

这是我对伦比尼的第一个印象：说是神圣之地绝对称不上，甚至有点荒谬之感。但风尘仆仆搭车到这里后，向着日落的方向沿着小河走去，几个当地小孩从树林里捡拾干柴顶在头上走回小镇、一个三轮车伕停在河边打着水洗澡、三三两两的游客漫步晃着，汉朝杂的加德满都和到处都游客的波卡拉湖区比起来，伦比尼静逸的让人喜爱。

两千五百多年前，喜马拉雅山脚下一个王国的王后，因即将分娩而回家乡，途中经过伦比尼一座花园，在池塘边的大树下和着突然其来的五彩吉兆生下太子悉达多，就是后来创立佛教的释迦牟尼佛。

当然，后来有更多的穿凿附会的描述美化了佛祖的出生，但这挽救不了伦比尼在沧桑的世事变迁中被遗忘，倘若不是玄奘在他的大唐西域记里记载自己曾经见过阿育王在此建地建立了一根石柱，直到1896年印度考古学家根据玄奘记载把这根石柱挖出来，凭此证明了此地的神圣。

尼泊尔政府把这里规划成了各国佛寺的博物馆，在联合国科文教组织的协助下，正在进行缓慢的重建工程，（在尼泊尔是绝对不能指望任何建设会有什么看的见的速度的，）但是真的离加德满都太远了，即使有许多来尼泊尔求法修行的西方佛教徒，却很少有千里迢迢来此地朝圣的。

来的反倒是一车又一车的尼泊尔旅行团，白天，他们手搭在佛祖塑像勾肩搭背的拍照，夜晚在寺院的凉亭煮食晚餐，好不热闹。当我从二楼走廊往下看到尼泊尔人的欢乐，想起佛教时至今日依旧兴盛，但从未在佛祖出生的地方流行过，世事真的都很难说。

Google一下如今的韩国寺院，好像是长这样：（是说这色调也差太多，我去的时候跟鬼片场景没两样。）

本篇响应@职女Jennifer的征文活动：写景。不过好像也没有描述到什么景色，就只能响应而已。

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