我的文章发出后，虽然阅读量并不大，但是也收到了各种类型的反馈。其中，有学生问我能不能引用我的内容；有企业问我能不能合作；甚至有节目问我能不能作为嘉宾参与，去探讨女权。我认为激进女权在学术和商业化的领域都是需要发展的，它不是完全不能商业化，但是需要确保它以激进女权的方式发展，这就意...

基于对激进女权思想进一步的学习与理解，写这篇文章，对我先前的文章《激进女权、自由女权与男权的比较》进行一次补充说明，主要目的是整合激进女权各位同盟的智慧结晶、促进激进女权在中国的思想传播。在上一篇文章发布后，这个公众号（阴天相会）获得了很多激女姐妹的关注，欢迎Radfem姐妹在这...

那是我的本能，她想。

2023年的七夕注定是不平凡的日子，它将成为舔狗死绝男性觉醒的导火线

05、24、2023

“所有暴力都是犯罪”，但，存在不使用暴力的人类吗？

#MeToo运动的火终于烧到了文化圈。4月23日，出版品牌“一页folio”创始人范新被指控强奸未遂，事发于豆瓣匿名投稿账号“青年编辑们”，又在范新此后的道歉信中得到佐证。之后，青年作家宗城被指控对多名女性言语性骚扰，宗城此后发布道歉信承认此事，又称将退出公共平台，暂停所有公共表达。

最近，上野千鹤子这位“女权教母”跌落神坛，“翻车”“塌房”乃至是成了“婚驴”。事实果真如此吗？

痛经于女性主义

与拜登等西方资产阶级政客所言相反，民主与资本主义不相容，也永远不会相容——其实只需看看拜登所执政的美国就能明白这一点，当地的堕胎权刚刚在全国一半地区被撤销。实现真正民主的唯一途径，包括确保妇女能够自主决定自己身体和命运，是要终结中国与全球的资本主义，并以将人类的需要和福祉置于利润之上的民主社会主义代之。只有工人阶级，而非东方或西方的资本家，才能领导这样的斗争。

作者：舒婷。創作於1977年3月。根據作者，“並非一首愛情詩”（個人非常同意）。趁著三月，對女性話題就多寫一篇。 這篇完全只是拷貝黏貼，無功不受祿，谢绝抖內赞赏支持，😊🙏。

其实讨论女权的本质和核心，或者说想要论证自己是否是女权主义者，一个非常简单的方法就是，扪心自问，自己是否真正爱女，能为争取女性真正的权益而坚持奋斗，理解不同阶级不同背景女性的困境，能直面厌女的真实世界，然后，勇敢地和父权说，不，Time is up.

一代代人的牺牲都被绞进这个制度，我们还有什么正当性去鼓励年轻人勇敢呢？我其实一直是一个爆发性革命的怀疑者，尽管我敬重“白纸革命”的参与者，但革命本身的意义在我看来主要是某种指示器，指示的是：策略终结了，此外其他一切行动的可能终结了。但革命本身又是无法策略化和筹备的，而鼓吹革命是不道德的。仍然接受革命所给的教育，但拒绝就这样对中国的未来预言，我还是想回到自己的初心，设想女权主义可承担的责任。

不必女生节，女神节才说快乐，不需要只在这一天才能突出女性身份。也不想讨论消费陷阱粉红税。只希望日日是好日，每一天都有女性意识。在今年，只想由衷地说一句，真希望每一位女性都自由，发自内心地爱自己，不以男权审视作为自己的生命导航徒劳地跋涉，只愿我们能由心出发，然后找回本我，隔空为自由而喝彩，拥抱彼此。

这就是一些网络女权主义者困守 “女本位”时的极致功利心的体现：女人拥有绝对的主体能动性，却又同时是完美的受害者，且“按需切换”，所以她可以为所欲为，但又得到全然豁免，不为自己的行为负责——这不是真实的女性，也不是女权主义，而是伪装成女权的精英的暴政，是附身我们的暴力的幽灵，是倾慕强权的人自身欲望的投射。

这并不是一场女性主义与女性未来的对谈，你可以清楚地看到在父权框架下，哪怕是身为社会精英阶层的女性，依然围绕着婚育，男性审视，不停地死胡同里打转。她们身上的枷锁是如此之重，以至于她们会觉得把镣铐换个部位戴着，喘口气，都想证明这是新式的自由，绝不敢提打碎桎梏。在父权叙事的安全的界限之内，寻求着无法自恰的认可与尊重。

总体上左翼正在尝试重建自己的力量，在伊朗也是如此，但重要的是这必须基于对过去（包括1979年）失败的反思。我们现在想与一切致力于重建社会主义工人阶级的运动的势力讨论运动所需要的纲领。

你的秀發有一定概率會轉生為好萊塢女星的陰毛

每年到了12月，我就会意识到又是一年新的独居。在独居的模式下，我终于找回了真实的自我，并紧紧拥抱着她。作为一个女性，能享受独乐乐，是现代文明带来的奇迹。

③ 今天是2023年1月1日，新年愿望之一，早点润出洼地，去到我想去的地方，和媎妹们在自由的天空下相遇！愿望二，希望我那个混吃等死游手好闲不务正业的生理爹被豪车撞死。记得当我还是个小孩子时，他就经常嫌弃我懒，不做家事，恶狠狠地说“你呀，懒惰成性，要是嫁到别人家当媳妇，早被扫地出门了。