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Wardell
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“爹妈式”政府,欲望的产物

Wardell
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人生而便有着各种欲望,想要填饱肚子的欲望、想要独占母亲的欲望、想要手握权力的欲望、想要攻击异己者的欲望等等。而后随着教育与开化,他们逐步变得文明、理性,懂得了人伦道德、法律法规,开始约束自己的欲望。

于是就出现了因为社会观念、健康观念,选择克制食欲的人;因为法律观念、道德观念,选择克制暴力欲的人。尽管偶尔我们人类仍然会在情绪的控制下做出冲击道德、法律的事情,但往往他们也要为自己的不理智负责。

可以说,人类精神文明的进步史就是与人生而具有的“欲望”争斗的历史。从对欲望的放纵、到对欲望的限制、再到承认和允许一部分欲望的存在,与其和平共处。人类为此经历了漫长的岁月。

现在的人们逐渐地意识到,欲望并不都是坏的,没有欲望的人便没有对生活的需要,也就无法体会到获得满足时的快乐。对一切都毫无欲望的人,便失去了作为人最鲜活的部分,因此欲望需要拥有足够的空间,同时不能逾越作为现代文明世界人的底线。

另外,我们也开始认识到,人类的自控能力终归是有限的,在面对难以想象的巨大诱惑时,即便是圣人的自控力也是不值得被信任的,即便他(她)或许真的能做到,但是在他(她)做到之前,我们是无法判断​的。因此,人们开始重视权力的制衡,将政府称为必要的恶,他们因人民而存在,并受到最严格的制约。

因此,政府其实更像是一个物业,而不是爹妈。它们的存在是为了人民,为了国家平稳运行,它们是妥妥的工具,而人民是它们的甲方。当然,这样的政府不好当,也当不好,但相较于让政府手握大权,无可制约,这已经相对较好的选择了。

​那么接下来,我来说说一个将自己当作爹妈的政府是什么样的。首先,按照中国的传统观念,爹妈做的一切事都是为了孩子,这就好似政府口中常说的一切为了人民,为人民服务。然而事实真的是这样吗?

中国的传统爹妈是不允许自己的孩子忤逆自己的,他们会打着为你好的名义给孩子提出各种不合理的要求,例如孩子情窦初开,爹妈勃然大怒。孩子在外人面前不听话,爹妈感觉面子丢尽,回家勃然大怒。这样的例子数不胜数,像极了政府在他的人民不听话时的反应。尤其是如果他的人民在外面讲了自己的坏话,那么这样的人便会面临着爹妈的铁拳伺候。

这还并非最可怕的事,更让人苦笑的是中国的传统家庭中的子女,也会默默接受爹妈的这一套管教方法,他们知道自己遭受了委屈、不公,但他们仍然会大声喊出爹妈打我是因为他们爱我。没有办法,因为他们从小就是被这样教导的。

于是,这样的政府无论如何侵蚀人民的权利和公平正义,人民也会觉得无所谓,因为爹妈管孩子天经地义。爹妈说晚上9点前必须回家,那么孩子如果在晚上9点以后回家就都是孩子的错。就连孩子自己也会这么以为。如果有一天,你想要替孩子鸣不平,这些孩子可能还会痛骂你一顿,说你多管闲事、不懂爹妈的良苦用心。

好一个良苦用心,有多少爹妈打骂孩子是为了让孩子变得更好、更幸福?有多少爹妈打孩子实际是因为孩子不听自己的话,结果自己脸上面子挂不住,然后恼羞成怒?爹妈很伟大,别把爹妈完美化。更何况,政府从来都不是爹妈,尽管它们热衷于把自己塑造成爹妈。

为何政府想当爹妈而不想当物业呢?因为在中国传统文化中,孩子是不能忤逆爹妈的,即便是放眼全人类,也没有孩子打倒爹妈,骑到爹妈头上的道理。这是人类血浓于水的天性,于是爹妈便可以保持自己绝对的权威。而如果政府是物业,那么它们便需要接受业主的监督,甚至有可能被业主替换掉,这样的政府不就沦为了一个只能为业主服务的工具了嘛。只可惜,政府再想当爹妈,它和广大的人民群众也没有真正的血脉相连,它们注定会在人民的觉醒中大彻大败。

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