疑｜業是一種糾纏？

查列嘉貢仁波切,於《業的力量：與死亡的恐懼共處》一書中如是教授：
業的本身沒有不變的本性，它是一種現象，不是實相。
證悟的達成必須經由此時此地應對當前的境況，而不是沉溺於揣測證悟可能是甚麼。
我們不應該滿足於僅是思惟無常與死亡；必須要有來自於禪修的真實體驗。
開悟需要兩件事：情緒煩惱的減少以及心靈的清明。
這是經由禪修，以及經由正念與正知的培養而達成。
(摘自：https://www.books.com.tw/products/0010858269?sloc=main)

一直以來，關於業...
總有莫名地恐懼繚繞心頭，
誰知，
那都是我們的無知所致...

業是甚麼？

累生累劫的積累，
生生世世的執著，
三千大劫的無明...

那是，如果你我明心..
簡單因緣二字即可道盡。

《薩古魯談業力：一個瑜伽士關於改變命運的教導》書中有言，
◆ 業，就是做自己的主人，為自己的行為負責
◆ 業不只跟行為有關，基本上，業跟意圖有更大的關係
◆ 業與善惡無關，只跟因果有關
◆ 業是一種生命的記憶
(摘自：https://www.books.com.tw/products/0010931224?sloc=main)

業是一種糾纏？

如果說 "業是一種糾纏"，
那麼，
這至死不渝的糾纏著我的，
不也是 自找的 嗎？

修行領域裡，
有句話是這樣說的，

「隨緣消舊業，莫更造新殃」

舊業的形成由來已久，
簡而言之，就是已經 "不可考" 了，
當下最重要的是-別再造新殃。

但，說的比做得容易啊~

累生累劫的的習氣牽引，
導致我們無知覺地以惡習
不斷地 身 口 意 造作，
也不停地積累著惡業，
隨著一世一世的輪迴，
習氣牽引 --> 造作累積惡業(造新殃)
--> 承擔惡果 --> 隨業流轉
--> 再習氣牽引 --> 再造作累積惡業 (再造新殃)
--> 再承擔惡果 --> 再隨業流轉
--> 如此沒完沒了地 無止盡地輪迴ing...

修行，就是
為了解決這個"沒完沒了"，
為了脫離這種"糾纏"，
為了不再"造作新殃"。

我願生生世世不離修行路，
亦願一切有情同行解脫道。

共勉之。

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