七日書_大自然交給我的事

從昨天在電腦前面得我瘋狂得看著其他參加七日書夥伴的書寫作品，「我到底要怎麼寫呢？」、「怎麼寫才會是讓人覺得我的文字感動人心呢？」想著參加七日書的用意，「先睡覺再說，明天早上一大早腦袋比較清楚，才寫得出東西。」關上電腦，趕快跑回床上睡覺。雖然打出第一句話時，還是覺得毫無頭緒，但到了現在，「不要過多評價」、「好好的自己的故事打出了」的念頭漸漸讓混亂的心情踏實了起來。

台東，在台灣的東半部，「好山好水好台東」是以前我會介紹我家鄉的一句話，但求學時間仍被許多同學說台東是一個「好山好水好無聊」的地方。這樣講也的確是事實。就像余光中老師的詩所描述的一樣，台東離城市很遠很遠，卻也比城市多了很多很多了美。

台東沒有那麼多的高樓大廈，所以矗立高聳的是綿延的中央山脈和海岸山脈，遼闊無際的太平洋伴隨著我，他們穩穩當當的存在，使我向大自然學習，更讓我像他們敬畏。有一次和夥伴們爬台灣合歡山東峰，即便他相較於其他三峰已較和緩，然而仍有許多人因高山症身體不識，明明就只差500公尺就攻頂，身體如同千斤鐵塊於身，呼吸不到空氣，讓人又生氣又痛苦，「到底要不要繼續呢？」這個念頭出現在我們的腦海裡

高山症是大自然的一種壓迫和壓力，你得學習臣服，這是大自然告訴你，如果你繼續逞強，你會失去你的生命和你以為你所相信的。但這也是另外一種學習，告訴你即使停止在這裡，你也得在學習回到這裡繼續挑戰。

人生如果一帆風順，怎麼讓我們成長和突破，其實就像是爬山一樣，時常覺得目標近在眼前，但在此時發生了重大變故逼得自己得做出選擇，有時會陷入「我都努力了這麼久，為什麼不能再堅持下去」的心態思維裡，然而在台東成長的我，對於「選擇」也都抱持著開放的態度，因為在當下所有的選擇都會是最好的選擇，我們也會持續前進，而應該學習面對選擇，並相信我們會再次相遇。

都蘭阿美族有一句俗諺aka la lima，用來勉勵他人突破困境，「不要被打敗」，直譯則是「不要被第五個拿走」，「第五道浪」（saka lima a taperik）指涉的是出海時會遭逢的大浪的修辭。《第五道浪之後》透過必須穿越第五道浪的阿美族自由潛水漁獵者的日常生活實踐，探索其透過身體不斷累積的關於海洋的「傳統生態知識」及其內涵，並進一步詮釋這些近岸海洋傳統生態知識的系統性與因應社會與環境變化的動態性。(出自第五道浪之後：阿美族水下獵人的海洋知識與傳統海域的保育與管理)

我們四面環海，卻總是背對著海。

那時候聽廖鴻基老師分享他對海洋的熱愛，以及他如何書寫這些故事，想到身為台東阿美族人，我離海洋其實很遙遠，大部分的時間像著山，雖然山教會我很多事情，然而大海卻在我人生很困頓的時候提醒著我要放輕鬆。

前陣子Netflix上面看了一齣日本電影《我是千尋》，電影在訴說一名曾從事性工作的女子不懼世俗眼光，來到海邊小鎮的便當店工作，為往來的寂寞靈魂提供溫暖慰藉的故事。

「我沉到海底了。」

「那就在海底待一陣子吧！人體因為構造緣故，本來就會浮起來。」

看到這句話的時候，頓時覺得溫暖許多，這就是海洋阿，無論你多麼的沉重，他都可以給你支撐，原因無他，當你越去掙扎，時常讓自己無法逃脫在的窘境，當我們順著水流什麼都不抓住的時候，你會發現我們被大海安穩地接著，以及天空並沒有離我們很遙遠。

面對高浪時，要站在船頭前面，如果船能夠破浪，就代表你過去了這個危險和難關。

這幾天聽了台東孩子書屋第五道浪的專輯巡演會議，想著書屋的種種故事，就像第五道浪一樣，浪一波又一波的來，一定可以找到破浪的機會，前提是得學習勇敢的站在前面，學習對於大自然敬畏，學習認識自己。

這就是我的家鄉教我的事情，也許知識上的接受比想像中少的很多，但卻教給了我人生許多技能和心態，讓我可以不卑不亢地繼續走下去。