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甄言——民運老槍炮
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一制一中 兩制分國

甄言——民運老槍炮
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一邊一國、一國兩制、“九二共識”、台獨……理論都有缺陷,換個藥方:“一制一中”論。

“人人生而平等,造物主賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

這段文字,耳熟能詳,激情澎湃,熱血沸騰。二百多年前,1776年7月4日,北美十三個殖民地代表敲響了《獨立宣言》的鐘聲,宣佈脫離英王統治。他們為什麼要捨身冒死、肝腦塗地,為獨立而戰呢?《獨立宣言》前言中的這句話給出了詮釋:“把人民置於絕對專制統治(absolute despotism)之下時,那麼,人民就有權利,也有義務推翻這個政府,並為他們未來的安全建立新的保障。”這個新的保障就是成立了脫離宗主英國,建立了弗吉尼亞、馬塞儲塞、紐約、特拉華等十三個獨立國(Independent States,states用的是英文的複數),每邦(州)內部是三權力分立的共和制,州與州之間互不隸屬獨立存在,各州出人出錢組成“聯盟”(confederacy),軍事上在華盛頓的統一指揮下聯合反抗英軍,在宣言獨立後的1778年制定《邦聯條例》,聯盟的名稱是美利堅合眾國(The stile of this confederacy shall be “The United States of America”.)

Despotism專制主義,英文解釋是:the exercise of absolute power, especially in a cruel and oppressive way.(行使絕對權力,尤其是以殘酷和壓迫的方式。)Despotism的同義詞就是tyranny(暴政)、dictatorship(獨裁)。君主世襲制、寡頭制、僭越制、法西斯以及當代的民主專政制等會出現專制行為:壓迫、剝削、欺壓、迫害、掠奪,剝奪平等和自由、幸福,表現手法如《獨立宣言》所列——任意增加賦稅、增派官員、特權等極、無議會代表權、軍權高於一切、司法不獨立,無公開、公正、公平審判等等行為和方式。

鄧小平在1980年代提出“一國兩制”的中華統一方案:在一個中國的前提下,大陸的國家的主體堅持社會主義制度;澳門、香港、臺灣是中國不可分割的組成部分,它們保持原有的資本主義制度長期不變;在國際上代表中國的只能是中華人民共和國政府。 大陸是“堅持”,台港澳只能是“保持”,一堅持一保持,一字之差,就是香港回歸沒有保持50年就要改制,更不要說港民堅持的憲政、直選立法議員和特首的訴求。

“一個美利堅,兩種制度,北方堅持自由人用工制,南方各州保持黑人蓄奴制……”假如林肯發出這樣“一美兩制”的論點,你認為會避免美國的南北內戰嗎?

民主專政的實質就專制,詳見本人所寫《“鄧體毛用”、“毛體鄧用”,本質就是獨裁體皇帝用》。大陸的堅持共產黨領導專政的中華人民共和國與臺灣堅守的三權分立的民主共和制的中華民國,由此而成的“一國兩制”,不是和我上面假設林肯假說“一個美國、南北兩制”一樣是偽命題不成立嗎?那麼這樣推斷,“九二共識”裡“一中各表”僅僅是國家名稱各表嗎?名稱的後面不就是“各制各表”嗎?既然“各制各表”了,獨裁的專政制與權力分立的共和制,兩者水火不容,不可能存於一個中國之內,最後結果就是分道揚鑣。“九二”哪裡有共識點呢?這不是“九二分歧”嗎?

“一制”才有“一中”,“一中”必須先有“一制”,二者不可缺一。

一個國家統一必須是“一制”,“一制一中”:中國統一的前提是“一同政制”,要麼是專政獨裁制,要麼是權力鼎立的共和民主憲政制。兩制的結局就是一國分裂兩個或者數個。未來歷史終將證明我的預判:要麼“一制一中”,而“一中兩制”就是中華三國的四分五裂。以民主專政的實質是獨裁專制來判斷,中華人民共和國與中華民國不可能並存統一。世界潮流,順昌逆亡,專政獨裁必將都要走入墳墓,被權力分立的共和憲政新時代取而代之。

要麼大陸改制,要麼中華民國獨立前行。嶄新的歷史篇章又將展開,今朝風流人物已在書寫。

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