《索多瑪120天》世界十大禁片之首

▌前言：為了體驗為了寫

如果要把寫作當成一種「習慣」，我目前還是無法，何必養成這種習慣？何必呢？我真的好喜歡無所事事，耍廢我超愛的，耍廢至少會感到時間自由。

目前「每天一篇文」是我當初的直覺，因為這是給波卡的生日禮物，我覺得寫文的「量」至少如此，反正「質」方面她沒期待我寫什麼、寫多少、隨時暫停也沒關係，只是目前我還沒找到離開的理由。

然後昨天跟凱文哥聊著，原來他是《索多瑪120天》這類藝術片的前輩，忽然想：試著為了寫些什麼而去做些體驗吧─這也是透過寫作開啟新視界，也是寫作過程帶來更多的看見？

▌《索多瑪120天》

看它被評為「世界十大禁片之首」，我就有興趣了，這像是在鼓勵人類一生至少要看一次，如果你要解鎖禁片那麼這部必看。為了吸引文友入坑，我又找了些厲害的介紹：

2006《Time Out》雜誌「影史最具爭議電影」
2015 威尼斯影展「經典單元最佳修復片」
2023 高雄電影節「大銀幕必看經典」
2024 高雄市電影館「雙重經典」單元放映
2024 臺北藝術節「電影特映」

簡介是這麼說的：「在法西斯軍閥專政的國度裡，橫攬大權的總理、公爵、主教和法官組成統治集團，強擄多名花樣年華的少男少女，並將他們囚禁在重兵看守的氣派莊園內。」這四大巨頭他們新擬訂的法律，包含不允許任何人進行宗教活動，不行私下自行發生性行為，也限制了他們的人身自由—啊怎禁的都是美好的事？接著四位老鴇每天講各類黃色故事，眾人因恐懼而順從，成就了這齣戲。

看著本就美麗、純潔的男孩女孩的裸體，大概是本片唯一稱的上世人以為的美好，於此對比各種性暴力、排泄物、挖眼剪舌剝頭皮、虐殺等劇情。對了，還有悠揚的鋼琴聲作為背景樂，鋼琴老師的角色與離去讓人沉思。

原來「禁片」是因為片中一堆社會規範強烈不允許、覺得噁心的行為，那麼，禁與不禁，共同的人性到底是什麼？

我覺得最噁心的是掌權者滿口仁義道德，卻仗著權勢知法玩法。片中四大巨頭有次半夜醉後聊著：「沒有流血就沒有寬恕。」這句話應該是引自《希伯來書 9:22》：「按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦免。」我實在不知道這四大巨頭憑什麼這麼說。

故事的編排引用但丁的神曲，分別是「 地獄之門」、「變態地獄」、「糞尿地獄」和「血的地獄」四章，各自代表不同的意義。我想，難道弱者只能下地獄、任由擺布嗎？導演帕索里尼說：「留在地獄之中，並且決意去了解它，這就是一個人尋求救贖的途徑。」

人生或許到後來也是一場空，最多只是一個體驗的過程。沒體驗過的可能脫口說出「何不食肉糜」，於是夏蟲不可以語冰，只有自己走過才懂，這些經歷說穿了是「見山是山」，接著可能五味雜陳、甚至近乎崩潰「見山不是山」，或許有幸迎來「見山又是山」的釋然，然後還有然後嗎？

也只有走過了還能選擇善良，更是難得。

▌「禁」是為了什麼？

根據《重編國語辭典修訂本》，「禁」字做動詞用有「制止」、「拘押」之意；「禁」字做名詞用指的是「避諱、忌諱的事」、「法律、習俗所不允許的行為」、「古時稱天子居住的地方」。

而《說文‧示部》：「禁，吉凶之忌也。从示、林聲。」表示與「吉凶福禍」避忌相關，本義為避忌。因此「禁」是為了趨吉避凶？

我想，到底「禁」誰說的算？外境給的一切禁止、規範有辦法打破嗎？為何要禁？如果做了這件事或是到了這地方「不凶」了、沒事了，甚至做了反而更好、「大吉」、「大福」，是不是就可以解「禁」？

或許可以偶爾來點藝術片洗一洗自己慣性以為「這個世界多麼美好，空氣多麼清新」的腦袋瓜。

▌小結：也還是看到自己

這次看了《索多瑪120天》心得是，真的好看，看了腦袋整個大開而舒服。這些故事能拍出影片真好，看似不美的拍出來了、看到了就好。希望這些只是影片、都是假的，從來沒有發生過。

昨晚看完了也到了該睡覺的時間，我又想看蛋黃哥，大陸譯作「懶蛋蛋」更是貼切。我覺得很有趣的是，即使看了如此重口味的片，終究只會看到自己想看的。

於是還是只能看到自己。正如我知道自己至少寫作上還是新手，所以可塑性高，我嘗試文章的主題、內容、...的「風情萬種」，而後透過這些豐富的寫作體驗後發現，我的底、我的心一直沒變。

所以別因為害怕而不敢看禁片，想看就看吧！也記得，隨時提醒自己：「回到愛」。