善因必得善果

记得一个久远的故事，有一个人看到下雨很大，他就到一个寺庙里面去避雨，看到里面有个佛像，然后他就拜一拜，他就看到佛像的顶上的屋顶漏了，年久失修，大雨就从漏洞里面往下灌，佛像就变得湿漉漉的。

然后他就想：这个佛像也太惨了吧，被雨给淋住了，我得做点什么，别让他淋雨吧。

可是他也没有雨伞，也没有什么其它的能够防护的措施，也没有什么木头木板什么的，但是他就发了一个心：我最好能够不让这个佛像淋雨。

这时看到自己身上唯一干的地方就是他的脚底板还没有被淋湿，他就把鞋拖下来，然后摆在佛的头底上，然后他就拜了拜，后来他就走了。

他把鞋放在佛的脑袋上，我们一般人能看得下去吗？你觉得他会得善果吗？

他走了以后呢，又来了一个人，他想：哎，谁那么不眨眼，把鞋放在佛脑袋顶上。他就把鞋从佛脑袋顶上给拿下来了，扔了一边，然后他也拜了拜佛，走了。

他走了以后又来了第三个人，然后他看到里面的破鞋扔在这儿：干嘛呀，那么清静的地方，你破鞋扔里面算什么，你穿走或者把它扔掉。然后他就发了一个心，他就为清静佛殿，把这双鞋给扔去了，然后他也拜了拜佛，他也走了。

那么，从上面这三个人的行为来看，我们应该怎么来看待呢？一个是把鞋放佛的脑袋底上了，一个是把鞋拿下来了，一个是把鞋又从佛殿里面给扔出去了。

有的人可能觉得这还用说，谁那么不开眼把鞋扔到佛的脑袋底上？又是谁脱了一双鞋，就扔在佛殿里这么不清静的事？那第一个人显然就是应该遭到唾骂的是吧？

实际上不是这样的。由于第一个人发心是为了保护佛像不被雨淋，把鞋放在佛脑袋上了。第二个人为了能够让佛像更庄严不至脑袋上顶别人的鞋，然后他就把鞋拿走了。第三个人觉得佛殿里面应该很清静，然后他就把那双鞋给扔出去了。

这三个人其实都是发了善心。由于他们都是发了善心的缘故，后世都得到了善果。所以，具体一个什么行为看自己的发心，如果你发了心是善心的话，那么，暂时可能没有什么好结果，但是后面一定会有它的相应的善果。也就是善心一定会有善果的。

你发心的是好心，那就是善，你发心是不好的那就是恶。一切唯心造，发心去做善，造这个善因也是你的心。那么，将来得到这个果也是从你的心里面来体现的，所以善因必得善果。