蒙C寵召

倪匡先生走後，新抱周慧敏在網上的訃聞寫了「蒙C寵召」，引起了不少注意。

C是倪先生著作《頭髮》（或名《無名髮》中的人物代號，實指耶穌基督。由於倪先生信奉基督教，因此是蒙「C」寵召，而不是蒙書中的其他人物「A」、「B」、「D」寵召，回上帝老家去了，雖然「ABCD」的老家其實是同一個地方。

我不禁重讀一遍《頭髮》。從前讀時對《頭髮》印象已是十分深刻，對於「地球上只有人類會長頭髮」等論述是嘖嘖稱奇。然而後來知道人類和大猩猩、老鼠等哺乳類動物的DNA只有很少的差別，又令我放下這把「頭髮」了。人類真是奇怪，其智能、身體特徵、生活習性等與自然界動物有許多重大分別，但DNA卻又高度相似，究竟人類是不是地球的「原生」生物呢？

長大後，才發覺原來《頭髮》討論的正是現在youtube等平台很火的人類起源問題，實在不得不佩服倪匡先生的先見！那時候喔，死海文書話題還未浮上來，EVA新世紀福音戰士還未構思吧？倪匡先生已超前觸及並深刻探討過此話題了。（以至今日，我在Youtube中還見過有人說在地球旁設立收集靈魂的接受器等話題，原來是源自於《頭髮》，恐怕開這話題之人也不知道呢！

倪匡先生的科幻作品，在華文社會是獨領風騷，而且歷數十年之久，直至中國的科幻作家《三體》小說系列作者大劉（劉慈欣）橫空出世，才有了新的局面。相對倪先生的奇情空幻，大劉的作品風格則是以「硬物理」為綱，在現存已知及最前沿的物理規律角度進行一層層的推想，成就另一番壯觀的「未來大千世界」。

我無意也認為無需比較兩位大師的優劣，因為只有兩位大師對華人社會來說還是太少了！今後我們應該要繼續產生更多科幻作家及作品。我只想到倪先生和大劉（也包括物理學家霍金等）的兩個截然不同的觀點，這兩個觀點簡直可以開一個辯論擂台去爭論一下的。

這兩個相對的觀點就是：

1. 倪匡先生認為，外星人能夠發展出高尖的科技文明，一定同時是具有品德修養的優秀文明。

他持有此觀點的主要原因是，先進文明沒有品德的培養，一定會在發展過程中自行毀滅。例如，當文明第一次了解核能量的時候，沒有品德操守的文明會先發動核子戰爭，以獲取權力及利益，結果是導致文明末日。

大劉則認為，宇宙是黑暗森林，而生存是每一個文明唯一及首要目的，因此在「猜疑鍊」存在的現實情況下，某文明會首先發動攻擊，導致另一文明的隕滅。

這條「猜疑鍊」正是問題的關鍵。究竟宇宙的其他文明，尤其是那些有能力發展出星際毀滅武器的「神級文明」，在互相不能認識的黑暗宇宙背景下，會不會先「猜疑」別人，而做出率先毀滅別人的決定？

如果按照倪匡先生的推論，「猜疑鍊」是不存在的，「神級文明」既一定也是「品德文明」，就不會以猜疑別人為先。

倪先生在著作中反覆表示：猜疑、欺詐、瞞騙等都是人類的「原罪」，只有人類才會從基因之內就具有這等壞因子，因此人類文明的未來發展絕不樂觀！

《頭髮》就論述人類是因為「原罪」，才從天堂放逐到地球，如同驅逐囚犯。這「地球監獄論」的討論，倪先生又超前了數十年。

如按照大劉的意見，人類文明那種像「聖母」一般的偽善、那些「人人平等」的虛假價值觀等，是會使地球和人類文明在殘酷的黑暗森林中走向毀滅的。

《三體》中第三部主角程心就是「聖母」，世人選擇了一位聖母擔當「執劍人」，結果在三體世界眼中卻是破壞震懾設施機會率最大的機會。十分冰冷的，以「數據」來擊倒仁愛。由於程心成為執劍人是由世人推舉出來的，因為可以視為三體文明戰勝了人類文明。

對於黑暗森林宇宙，為了生存可以無視品德、平等，還有娛樂。

兩位大師的觀點雖然涇渭分明，但他們有一個看法卻是完全一致：對人類文明的未來不樂觀！

遙拜倪匡先生！