覺醒的你：帶著「刺」走來走去，怎麼辦？

麥克．辛格之前一本著作《臣服實驗》是講述親身經歷，每一段故事跟著他的生命進度發展，創辦企業、成立身心靈場域等，以每一段故事跟神的交流、接觸去講述「臣服」如何影響生命，神性（宇宙意識）的普遍性與存在性。

但這一本覺醒的你，則把思考層次拉得更高，以探討「生命本質」的方式切入。直接帶我們看到在日常的我們背後，真實的「我」到底是如何的一種存在。

雖然是一本身心靈書籍，但麥可．辛格敘述方式卻引人入勝，透過許多譬喻的方式，將人一步步的帶入想表達的事情。例如透過「刺」來講述寂寞的方式，生活化的形容，馬上帶入了情境，在閱讀的時候不自覺地表示認同。

我們帶著許多刺走來走去，刺激的部位又剛好是位於最敏感的心，這些次隨時都可能被某樣東西碰到，而造成內心痛苦。

有情緒的首要任務是看到

既然人活著，就會感覺到情緒；既然有情緒，就會有反應。這就是人性之一，而要我們違反人性生活，其實蠻痛苦的。因此，書中點出一個很重要的點：「若不解決問題的根本原因，反而企圖保護自己遠離問題，它終將主宰你的生活。」

很多人在面對心中有的情緒、感覺等等，總是一開始先定義正、負面，進一步賦予更多的價值評斷，再去決定要怎麼處理。

但，這些情緒最重要的任務是「被感覺」。

當開始用正常不正常、應該不應該評斷時，正代表我們已經開始用更多的價值去判斷，不論這個價值來是我們個人的生命經驗，或者是社會的評判標準，都已經開始有點走鐘了。

但不要參與你看到的情緒

那面對情緒的時候，我們又該如何是好？麥可．辛格直接寫出：「要讓自己擺脫內在的刺，只需停止和他們廝混。」書中不斷透過不同層次切入說明整本書的核心：

真實的你跟你認識的你中間可能存有落差。

大概就是表示，產生情緒的你，跟實際上的你其實是兩個人，正因為是兩個人，你可以有意識地選擇不要參與你的情緒。所謂的不要參與，並不是要你完全忽略，而是能夠用客觀（不具有價值判斷）的方式，去了解自己產生的情緒。

因為你已經不是情緒的主體，你的行為也就不會持續受到影響，也就能夠更客觀的去了解自己，進一步讓自己覺醒。

成為生命的觀察者

不可免俗，身心靈書籍還是會提到有沒有「大補帖」，就像金庸筆下的小說人物一樣，有沒有九陽神功、葵花寶典、降龍十八掌等等，只要我願意放大絕，就能夠打敗生活中大大小小的不順。

既然書名叫做「覺醒」的你，當然有大絕招。

如果你常看身心靈書籍，會聽到一個很常出現，但又感覺虛無飄渺的詞「放下」， 不要跟生命之流抗衡，這樣你的能量才不會花在徒勞無功的地方。

造成問題或壓力的不是生命事件，而是你對生命事件的抗拒。
– Michael A.Singer, 覺醒的你

以《臣服實驗》這本書的角度來看，這建議跟麥可．辛格的經驗有很深的關係，不否認，這招是非常好的解法，但如果你有機會去看到他的經歷，或許可以體會到要真的深深相信、體會這件事情，沒有經歷過些大劫小難，很難真的心悅誠服。

所以，我反而覺得用「成為生命的觀察者」去定義，會稍微簡單一點。

能夠時時刻刻提醒自己保持覺知，去看到自己在什麼狀態下，有什麼身上的情緒出現？有誰踩到了我們的地雷，我有哪一些地雷？當有情緒時，我又會選擇什麼樣的方式面對，是否有其他的可能性？

隨著一次次的觀察，慢慢讓自己走在覺醒的路上，或許能讓你更容易進入這一本書想要跟大家分享的核心之中。