梁文道读阿伦特:公共领域中的私人面孔
今日开心:
我喜欢听播客。它很好地陪伴了我一个人的时间。
近期的喜事应该是梁文道老师的《八分》升级为《八分半》;
另一则是《十三邀》许知远老师也尝试播客,带来他的《游荡集》
傍晚行山时候,刚听完第二集《寻找一个可能的世界》。十分温暖、轻松,惊喜在最后的一首歌。
午后,看完了Matters 付费课程《我们这个时代的自由课》
主题:梁文道读阿伦特:公共领域中的私人面孔
阿伦特在《人类的境况》中写道,希腊城邦表现的是全面的公民身份的理想,它使得人们不是孤立的个体,而是社会有机体的一份子。她认为每一个公民在公共领域中的言论和行为都会在其他公民面前显现「他是谁」。她强调多元的意志,多元则是允许每个公民从他自己的角度来表述对集体事务的看法,而公共参与能实现每个参与公民的主体性,锻炼他的辨识能力,并能在与他人的共同行为中形成连结。只有在显见的公共领域中,人的经验才可以分享,人的行为才可能经受公开的评价。
人是目的。以人为本。
梁文道在课程中提点了当代人:思想/思考的欠缺,也拒绝判断。
这个思考,具体是往后撤一步、有着距离的思考或者审视;
但做判断时,又必须回到现实、回到这个世界。一种先退后进的思考方式。
他也详细地阐述了公共生活中的集体和个人,道德责任和政治责任。
比如:政治责任是集体的,但道德责任是个人的。
感动的来了,虽然这是付费课程。但主办方Matters依然尽力保持它的公共性
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最近在读的书是:《双重的时间》与西方文学的对话 — 作者:柏琳
被种草了一部中篇小说《我们与祖先交谈的夜晚》
独特的写作:自由穿行于历史与现实,描绘东德村庄万花筒般的肖像。
小说语言和叙事形式的高度革新!幽默与诗意交融,是当之无愧的“小说中的诗歌”。