血、水、聖靈
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血、水、聖靈
一、新約第一次的五旬節
「五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,有一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來(舌音)。」(徒2:1/4)
1、得著能力,作耶穌的見證(血、水、聖靈)
「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8)
耶穌基督交待門徒,說:「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,從耶路撒冷直到地極,往普天下去作我的見證。」耶穌基督的見證,就是血、水、聖靈,全備福音、耶穌的本身、神的真道、救恩真理。
2、彼得第一個起來,傳揚福音(血、水、聖靈)
五旬節聖靈降在門徒身上,門徒就得著能力。彼得和十一個使徒站起,傳福音高聲說:「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。這耶穌,神已經叫祂復活了,我們都為這事作見證。」在耶路撒冷的眾人,聽這話覺得扎心,就說:「弟兄們,我們當怎樣行?」
彼得是第一個起來傳福音,說:「你們各人要悔改(血洗),奉耶穌基督的名受洗(水洗),叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈(受聖靈洗、說方言)。」(徒2:38)這是彼得傳福音的第一篇道,信耶穌就是要悔改、受洗、受靈浸(說方言),這真理直到如今,不因科技進步,時代的變遷,永不改變!
3、逾越節被殺的羔羊,預表救主耶穌基督(血、水、聖靈)
以色列人的正月十四日,就是逾越節;各家要宰殺一隻羊羔,這隻被殺的羔羊,是預表將來獻祭的主耶穌。
百姓將羊羔的血(血的見證)塗在門上,用火(聖靈的見證)烤羊羔,吃羊肉(水的見證);在靈意上,預表接受耶穌基督的救恩,就是血、水、聖靈全備福音。
4、血、水、聖靈三歸一,就是父、子、聖靈三位一體,又是全備福音救恩
「作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。我們既領受人的見證,神的見證更該領受了,因神的見證是為他兒子作的。」(約一5:8/9)
欽定版(KJV)英文聖經這樣說:「天上有父、子、聖靈三一真神,為祂兒子耶穌在地上作的見證,就是「血、水、聖靈」三歸一。」(約一5:7/9)
「血、水、聖靈」是道,三樣歸於一;「父、子、聖靈」是神,三位一體。「道就是神。」(約1:1)這樣看來,血、水、聖靈三樣歸一,就是父、子、聖靈三位一體。神在地上為耶穌作的見證、即是「血、水、聖靈」;這三歸一的見證,是耶穌基督的本身、又是全備福音救恩,使凡相信這真道的人,能脫離罪惡的轄制。
以色列百姓在逾越節吃羊羔,這隻宰殺的羊羔,是預表主耶穌在十字架上受死、獻祭,成了被殺的羔羊,要拯救世人出埃及(世界)。基督耶穌是用主自己的命(血、水、聖靈),從魔鬼(法老)手中買贖我們。
5、在雲裡、海裡受洗,是指受聖靈洗、受水洗
「弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,都在雲裡、海裡受洗歸了摩西。」(林前10:1/2)
不久法老後悔了,急忙帶領車輛馬兵去追。神用雲柱隔開追兵,終夜兩下不得相近。神對摩西說:「你舉手向海伸杖,把水分開!」以色列人便下海走乾地。神把雲柱從埃及人營前挪開,法老的追兵就跟著下紅海。
哥林多前十章1至2節,說到以色列人都在雲裡、海裡受洗(林前10:1/2);這是指著受聖靈洗、受水洗。因為雲中有火(出40:38),從雲下經過,就是預表受聖靈和火洗;因紅海猶如大施浸池,從海中經過,就是預表下施浸池受洗。
神從雲火柱中向埃及的軍兵觀看,使埃及的軍兵混亂。當摩西向海伸杖,海水仍舊復原;法老的軍隊下海的,全被水淹沒,連一個也沒有剩下。基督徒信主蒙恩,魔鬼絕會不甘心。我們必需靠著真道(血、水、聖靈),敗壞魔鬼的攻擊,將牠的軍隊滅絕盡淨(法老的全軍沉於紅海)。
6、基督是真正逾越節的羔羊,已經被殺獻祭了
「你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」(林前5:7)
耶穌才是真正逾越節的羔羊,已被殺獻祭了!真正的除酵,是逾越節不需宰殺羊羔,而是用無酵餅代替之。守聖餐的餅杯經過祝謝後,就成了主的肉、主的血,是誠實真正逾越節的羔羊。
血、水、圣灵
一、新约第一次的五旬节
「五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,有一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来(舌音)。」(徒2:1/4)
1、得着能力,作耶稣的见证(血、水、圣灵)
「但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」(徒1:8)
耶稣基督交待门徒,说:「圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,从耶路撒冷直到地极,往普天下去作我的见证。」耶稣基督的见证,就是血、水、圣灵,全备福音、耶稣的本身、神的真道、救恩真理。
2、彼得第一个起来,传扬福音(血、水、圣灵)
五旬节圣灵降在门徒身上,门徒就得着能力。彼得和十一个使徒站起,传福音高声说:「犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。这耶稣,神已经叫祂復活了,我们都为这事作见证。」在耶路撒冷的众人,听这话觉得扎心,就说:「弟兄们,我们当怎样行?」
彼得是第一个起来传福音,说:「你们各人要悔改(血洗),奉耶稣基督的名受洗(水洗),叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵(受圣灵洗、说方言)。」(徒2:38)这是彼得传福音的第一篇道,信耶稣就是要悔改、受洗、受灵浸(说方言),这真理直到如今,不因科技进步,时代的变迁,永不改变!
3、逾越节被杀的羔羊,预表救主耶稣基督(血、水、圣灵)
以色列人的正月十四日,就是逾越节;各家要宰杀一隻羊羔,这隻被杀的羔羊,是预表将来献祭的主耶稣。
百姓将羊羔的血(血的见证)涂在门上,用火(圣灵的见证)烤羊羔,吃羊肉(水的见证);在灵意上,预表接受耶稣基督的救恩,就是血、水、圣灵全备福音。
4、血、水、圣灵三归一,就是父、子、圣灵三位一体,又是全备福音救恩
「作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。我们既领受人的见证,神的见证更该领受了,因神的见证是为他儿子作的。」(约一5:8/9)
钦定版(KJV)英文圣经这样说:「天上有父、子、圣灵三一真神,为祂儿子耶稣在地上作的见证,就是「血、水、圣灵」三归一。」(约一5:7/9)
「血、水、圣灵」是道,三样归于一;「父、子、圣灵」是神,三位一体。「道就是神。」(约1:1)这样看来,血、水、圣灵三样归一,就是父、子、圣灵三位一体。神在地上为耶稣作的见证、即是「血、水、圣灵」;这三归一的见证,是耶稣基督的本身、又是全备福音救恩,使凡相信这真道的人,能脱离罪恶的辖制。
以色列百姓在逾越节吃羊羔,这隻宰杀的羊羔,是预表主耶稣在十字架上受死、献祭,成了被杀的羔羊,要拯救世人出埃及(世界)。基督耶稣是用主自己的命(血、水、圣灵),从魔鬼(法老)手中买赎我们。
5、在云里、海里受洗,是指受圣灵洗、受水洗
「弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过,都在云里、海里受洗归了摩西。」(林前10:1/2)
不久法老后悔了,急忙带领车辆马兵去追。神用云柱隔开追兵,终夜两下不得相近。神对摩西说:「你举手向海伸杖,把水分开!」以色列人便下海走乾地。神把云柱从埃及人营前挪开,法老的追兵就跟着下红海。
哥林多前十章1至2节,说到以色列人都在云里、海里受洗(林前10:1/2);这是指着受圣灵洗、受水洗。因为云中有火(出40:38),从云下经过,就是预表受圣灵和火洗;因红海犹如大施浸池,从海中经过,就是预表下施浸池受洗。
神从云火柱中向埃及的军兵观看,使埃及的军兵混乱。当摩西向海伸杖,海水仍旧復原;法老的军队下海的,全被水淹没,连一个也没有剩下。基督徒信主蒙恩,魔鬼绝会不甘心。我们必需靠着真道(血、水、圣灵),败坏魔鬼的攻击,将牠的军队灭绝尽淨(法老的全军沉于红海)。
6、基督是真正逾越节的羔羊,已经被杀献祭了
「你们既是无酵的麵,应当把旧酵除淨,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。」(林前5:7)
耶稣才是真正逾越节的羔羊,已被杀献祭了!真正的除酵,是逾越节不需宰杀羊羔,而是用无酵饼代替之。守圣餐的饼杯经过祝谢后,就成了主的肉、主的血,是诚实真正逾越节的羔羊。
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