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去爱,就是真正的反抗

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进入爱,是根本性的革命行为,是抵抗当今乏味的、社会限制的、文化紧缩的世界的先决条件。
这是一个恋爱的季节
空气里都是情侣的味道
孤独的人是可耻的
这是一个恋爱的季节
大家应该互相微笑
搂搂抱抱 这样就好
生命像鲜花一样绽开
我们不能让自己枯萎
没有选择 我们必须恋爱
—— 中国流行歌曲《孤独的人是可耻的》

【以下文字来自巴尔的摩的心理治疗师 Colette Shade。以第一人称陈述。】

性和关系一直都是治疗中的重要话题。无论问题是与伴侣或配偶的冲突,决定是否保持关系,分手或离婚后的痛苦和困惑,约会和单身生活的挫折,或关于性的问题,治疗可以提供一个私密的和相对客观的空间来获得洞察力,并学习一些技能。

但问题是,我们并不是在真空中发生性行为或产生关系的。我们在社会和经济条件下约会、做爱、分手、结婚、离婚、生育和交流。像 “我” 的声明、价值观清单以及所谓的 DEAR MAN 技能这样的治疗技术也许可以使人际关系更容易驾驭,但是,当涉及到亲密关系时,资本主义仍然以无数种方式操控着你。由于这个原因,你无法通过简单的 “治疗” 来解决受制于整个社会环境的关系问题。

【注:辩证行为疗法(DBT)声称可以教人吗如何获得自己想要的,这一技巧包括描述情境(Describe)、清楚表达(Express)、勇敢要求(Assert)、强化对方(Reinforce)、留心观察(Mindful)、表现自信(Appear Confident)、协商妥协(Negotiate),合起来被称为 “DEAR MAN”。】

正如我以前在《论坛报》上所写的那样资本主义使生活的压力比它需要的要大得多。大多数人在一个生活成本不断飙升的社会中挣扎,大多数人一直在工作只为了能支付基本的生存必需品。我们的时间和金钱都很短缺,而这双重的匮乏会给性和关系带来严重的问题。

在2009年发表在《家庭关系》杂志上的一项研究中,研究人员发现,“配偶对关于金钱的冲突的评价比其他冲突话题更激烈和重要。它们持续的时间更长,更经常涉及以前讨论过的问题,并且对夫妻关系的当前和长期重要性更高”。就在2022年2月,《独立报》报道了英国的一项研究,发现近三分之二的人承认与他们的伴侣争吵是为了钱;三分之一的人承认对他们的伴侣保守财务秘密,如储蓄或债务 — — 这证明了财务压力有能力破坏良好关系管理的基本原则,如沟通和开放。当这种压力因过度工作而加剧时,就更难从恋爱关系中消除财务压力的问题了,这种情况经常发生。

当人们参与到任何一种非一夫一妻制的关系中时,时间稀缺的问题就变得更加普遍 — — 开放关系、性放任、或多配偶制。越来越多的治疗师宣称自己是性主动的,提供有关这些生活方式的专业知识,并将其作为对现状的授权替代方案。几年前,有一次,一位治疗师问我是否会考虑用开放的关系来替代我觉得困在其中的不快乐的关系。我对她笑了:“我哪还有时间?”

一段关系进展的速度也可能受到经济因素的影响。昂贵的租金往往促使年轻夫妇在他们觉得真正准备好之前就搬到一起:仅在伦敦,租户在生活成本危机中面临着创纪录的租金,而2021年9月,伦敦以外的租金以自2008年以来最快的速度上涨,而与伴侣同居往往是缓解这种情况的一种方式。经济因素反过来又阻止人们离开他们不再感觉快乐的关系,更不用说是虐待性的关系了。治疗师经常发现自己在人际暴力的情况下帮助客户把握安全 — — 但当可供选择的选项是要么接受虐待要么就无家可归时,又该如何为自己做出安全选择呢?

还有就是单身。正如作家安妮·海伦·彼得森(Anne Helen Petersen)所观察到的不能分担住房、水电、家庭用品等方面的费用,使单身人士与有伴侣的人相比,在经济上处于不利地位。在美国,单身人士支付更多的税款,而婚姻是加入良好健康保险计划的唯一可靠途径。她引用的一项2013年的研究估计,一个年薪4万美元的单身女性与一个拥有相同薪水的已婚女性相比,在其一生中要多支付近50万美元的住房、医疗保健和其他费用。既然有这样的选择,你为什么不留在一个糟糕的关系中呢?

这类问题的解决方案通常归结为 “更多钱和更多时间” 的问题。例如,经济压力和过度工作可能带来的许多连锁反应之一是性欲的变化。2017年,瑞典的Overtornea小镇提出了带薪性休假的想法,以应对人口平均年龄的上升 — — 虽然这个想法显然是愚蠢的,但它实际上表明了那种可能对关系产生积极影响的物质方法。一个更现实的解释可能是每周工作四天不减薪的形式,这将使个人有更多的时间来放松和培养他们关系中的身体和情感因素。为了放松对恋爱关系的一些经济压力,人们可以很简单地想到需要更高的工资

无论我们有什么样的关系 — — 不仅是浪漫的关系,还有与朋友和家人的关系 — — 资本主义的条件都在我们维持和培养这些关系的能力方面起着作用,它剥夺了我们的时间,并以勉强够用的报酬来回报我们。这并不是说取消资本主义可以解决所有的心灵问题 — — 但是建立一个重视所有人的自由和福祉而不是少数人的财富的世界,有明显的好处。

进入爱,是根本性的革命行为,是抵抗当今乏味的、社会限制的、文化紧缩的世界的先决条件。

爱改变了世界。

在爱中的人会发现自己曾经感到无聊的地方,现在他感到了激情;在她曾经感到自满的地方,她现在感到兴奋,并可以主动采取自信的行动。

曾经显得空虚和乏味的世界变得充满意义,充满刺激和回报,充满威严和危险。

对爱中之人来说,生活是一份礼物,是一次具有最高赌注的冒险;每一个时刻都令人难忘,在其短暂辉煌的美丽中令人心碎。当他坠入爱河时,一个曾经感到迷失方向、被疏远和困惑的人将清楚地知道他想要什么。突然间,存在对他来说充满意义;突然间,他感受到了存在的价值,甚至是光荣和高贵的。

燃烧的激情是一种解药,将治愈最糟糕的绝望和所有逆来顺受的情况。

爱使个人有可能以一种有意义的方式与他人联系起来 — — 它促使他们离开自己的保护壳,冒着风险一起诚实和随性,以深刻的方式来了解对方。

因此,爱使人们有可能真正地关心彼此,而不是在基督教教义的枪口下。

但与此同时,它也把爱中之人从日常生活的常规中抽离出来,把她与‘其他人类’区分开。她会觉得自己与人类的群体相距甚远,她生活在一个与他们完全不同的世界里。

在这个意义上,爱是颠覆性的,因为它对我们现代生活的既定秩序构成了威胁。

工作日生产力的枯燥仪式和社会化的礼仪对一个身处爱中的人来说将不再有任何意义,因为有比单纯的惰性和对传统的遵从更重要的力量在引导着他。

依靠冷漠或不安全感来销售维持经济运行的产品的营销策略,对他没有任何影响。为被动消费而设计的娱乐,取决于观众的疲惫或愤世嫉俗,他不会再对此感兴趣。

在今天这个世界上,无论是商业领域还是私人领域,都没有浪漫恋人的一席之地。因为他可以看到,与心上人一起搭车去看美景(或坐在公园里看云彩飘过)可能比学习微积分准备考试或卖房地产更值得,如果他决定这样,他将有勇气去这样做,而不是被不满足的渴望所折磨。他知道,闯入墓地,在星空下做爱,会比看电视带来更难忘的夜晚。因此,爱本身对当今这个以消费为导向的经济体系构成了威胁,这种经济依赖于对(基本无用的)产品的消费、以及这种消费所需的劳动,来延续其自身。

同样,爱对当下的政治制度构成了威胁,因为很难说服一个在个人关系中拥有丰富东西的人愿意为 “国家” 这样的抽象事物而战斗和牺牲;就这一点而言,可能甚至很难说服他去交税。爱对各种文化都构成了威胁,因为当人类被真爱赋予智慧和勇气时,他们就不会被那些与指导他们的感情完全无关的传统或习俗所牵制。

爱甚至对我们的社会本身构成威胁。热情的爱被资产阶级所忽视和惧怕,因为爱对他们所觊觎的稳定和伪装构成了巨大的危险。

爱不允许谎言,不允许假话,甚至不允许任何‘有礼貌’的半真半假,而是将所有的情感裸露出来,揭示出被驯化的男人和女人们无法忍受的秘密。

你不能用你的情感和性反应来撒谎;无论你是否喜欢,无论它是否礼貌,无论它是否可取,情况或想法都会使你兴奋或排斥。

一个人不可能同时是一个情人和一个(可怕的)负责任的、(可怕的)受尊重的当今社会成员;因为爱会促使你做一些不 “负责任” 或不 “受尊重” 的事。

真正的爱是不负责任的,是不可抗拒的,是叛逆的,是对懦弱的蔑视,是对爱人和她周围的其他人的危险,因为它只为一个主人服务:使人心跳加速的激情。

它藐视任何其他事物,无论是自我保护、顺从还是羞耻。

爱促使男人和女人走向英雄主义,也走向反英雄主义 — — 走向对爱的人来说不需要辩护的行为。

因为爱中之人所说的是与典型的资产阶级男人所说的不同的道德和情感语言。普通资产阶级男人没有压倒性的、炽热的欲望。更可悲的是,普通资产阶级男人所知道的只是无声的绝望,这种绝望来自于他一生都在追求的他的家庭、他的学府、他的雇主、他的国家、和他的文化,为他所设定的目标,而从来没有考虑过他本人可能有什么样的需求和愿望。没有欲望之火的指引,他就没有标准来评判自己的对错。因此,他被迫采用一些教条或学说来指导自己的生活。

在思想市场上有各种各样的道德观可供选择,但是一个人接受哪种道德观并无关紧要,重要的是他选择了其中任何一种道德观,那是因为他对自己和自己的生活感到茫然,他觉得自己必需被指导。

有多少男男女女,从来没有意识到他们自己就可以选择自己的命运?只是因为他们不再有任何其他的想法,让生活在沉闷的阴霾中徘徊,只按照系统教给他们的律法来思考和行动 ……

但是,爱中之人是不需要预制的原则来指导她的;她自己的欲望就能确定什么是对的,什么是错的,因为她的心在引导她走过生活。她在这个世界中看到了美和意义,因为她的欲望把世界涂上了这些颜色。她不需要教条,不需要道德体系,不需要戒律和命令,因为她不需要被指示就知道该怎么做。

因此,爱中之人确实对这个现实社会构成了相当大的威胁 — — 

  • 如果每个人都为自己决定是非,而不考虑传统的道德,那会怎样?
  • 如果每个人都做他们真正想做的事,并有勇气面对任何后果,那会怎样?
  • 如果每个人都对无爱、无生命的单调生活的恐惧超过了他们对冒险的恐惧,超过了他们对饥饿、寒冷或危险的恐惧,那会怎样?
  • 如果每个人都放下他们的所谓 “责任” 和 “常识” ,敢于追求他们最疯狂的梦想,把赌注定高高在上,把每一天都当作最后一天来过活,那会怎样!

请想一想,如果能如此,世界将是一个怎样的地方?

当然,它将与现在不同完全 — — 那些来自 “主流” 的家伙们,同时是现状的保持者和受害者,他们害怕改变,这是一个非常真实的事实。

因此,尽管媒体用刻板印象来销售牙膏和蜜月套房,但在我们的文化中从来不鼓励真正的激情之爱。

被 “情感冲昏头脑” 被认为是不可取的;相反,我们被教育成要始终 “保持警惕”,以免被我们自己的心 “引入歧途”。

我们没有被鼓励要有勇气地面对为追求我们自己的内心欲望而采取的风险的后果,而是被劝告根本不要去冒险,要有 “责任感”。

而爱情本身也受到管制,不论是基于性别还是种族甚至阶级。

已经与对方签订了法律/宗教契约的男人和女人们不得与其他人相爱,即使他们不再对自己的婚姻伴侣感到任何激情。

今天,我们大多数人所知道的爱情只是一种精心规定和预设的仪式,是在星期五晚上在昂贵的电影院和餐馆里发生的事,是充实娱乐业股东们口袋的东西,这种受管制的、商业化的 “爱” 与吞噬真正爱中之人的热情、燃烧的爱,完全不同。是这些限制、期望和规定扼杀了真正的爱;因为爱是一朵野花,永远不会在为它准备的范围内生长,它只会出现在它最不被期待的地方。

我们必须与这些会削弱和窒息我们的欲望的文化束缚作斗争。因为正是爱赋予了生命的意义,欲望使我们有可能使我们的存在变得有意义,并在我们的生活中找到目的。

没有这些,我们就没有办法决定如何生活,只能服从于一些权威,服从于一些神、君主或教义,让这些教义来操纵我们做什么和怎么做,而不会像自我决定那样给我们带来满足。

所以,今天就去爱吧,爱男人,爱女人,爱音乐,爱野心,爱你自己……爱生活!

有人可能会说,恳求他人进入爱是荒谬的 — — 一个人要么爱,要么不爱,这不是一个可以有意识地做出的选择。情感并不遵循理性思维的指示。但我们必须在其中生活的环境对我们每个人的情绪有很大的影响,我们可以做出理性的决定,影响这个环境。我们应该有可能通过努力将一个对爱有敌意的环境改变成一个鼓励爱的环境。我们的任务必须是设计我们的世界,使之成为一个人们能够并且确实可以沉浸于爱河的世界,从而重构人类,使我们为这些页面中谈到的 “革命” 做好准备 — — 这样我们就能在生活中找到意义和幸福。

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CC BY-NC-ND 2.0