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启蒙必读的厌女故事

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“启蒙”是一个从无知到有知的过程,把这种有毒的厌女故事作为启蒙必读,将会带来怎样的后果呢?

女性意识觉醒以后重读名著,会发现到处都是厌女要素。

我是一名专升本行业的语文老师,经常需要编写资料,所以会查阅很多文学作品。

最近在查阅《一千零一夜》的时候,看到了这本名著的导读是这样写的:

“相传在古代印度与中国之间有一个名为萨桑的国家。国王山努亚因王后行为不端而痛恨女性。在杀死王后以后,他便每日娶一位少女过夜,翌日一早便将其杀害,以此对女性进行报复。宰相的女儿桑鲁卓为了拯救国家中的女子,不顾父亲的阻拦,主动嫁给了国王。在她进宫后,桑鲁卓开始为国王讲起了一个又一个精彩的故事。这些故事是如此的生动有趣,以至于山努亚国王不得不将杀死桑鲁卓的日期一天天地推移。在听了桑鲁卓一千零一个夜晚的故事后,山努亚国王终于被感动了。他与桑鲁卓从此白头到老,并让她记录下了这些故事。这是传说中《一千零一夜〉〉的由来。”

读完这一段后,我震惊于它密集的厌女要素:

1.为了合理化国王的残暴,加上了一条理由”王后行为不端“,把国王的罪责怪到了王后的头上,这种逻辑如果性别互换一下,就会变成——因为丈夫出轨而开始报复社会,可是如果换成了这样的情况,现实生活中的女方也不会得到理解和支持,只会被骂——为什么看管不好男人呢?她本身就是这样凶残的人,不关男方的事。
这是厌女。

2.国王是有权利处置王后的人,“杀死了王后以后”,他开始每日娶一位少女过夜。国王处于上位者的角色,所以他处置王后不会显得有道德瑕疵。
想想看,因为家暴而杀夫的妻子,哪怕已经处在受害者的角色,也仍然会被冠以“蛇蝎心肠”的名号。
这是厌女。

3.一位女性“主动嫁给了国王”,读到这里觉得不合常理。一位随时会杀死女性的人,凶残得不讲道理的人,竟然要安排一位女性去献祭。越是给这种处境的女性冠以崇高的赞扬,越是显得这陷阱布置得十分狡猾,它在掩饰一件事——上位者可以肆意妄为不管对错,下位者必须迎合必须做出牺牲。
这是厌女。

4.桑鲁卓讲的故事生动有趣,所以感动了国王,赢得了国王的爱情。
这是什么样的爱情?不杀你就等于恩赐,不处死你就等于爱你。那请问,之前无辜被杀的数千位女性算什么?

故事写到,最后国王终于找到了一个有趣的人”共度终生“,可这样的爱情合理化了国王残暴的本性,无视了数千条条女性的生命。

这畸形的“爱情观”,是厌女。

最后一点,是作为教育工作者的反思。这样厌女的故事,书里却介绍它“表达了底层人民对爱和婚姻的执着追求”,而我们竟然没觉得有什么不妥,一代又一代地学习这样的“美好爱情”,实在可怕。

#她们的来稿#


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