病毒與人，孰客孰主

日前應邀綠野林的分享會《病毒。瘟疫。生命》，給我機會去介紹另一個角度去看疫情。課後有位讀者提問，很有意思，稍再闡述一下。

問：怎樣處理新冠肺炎的副作用，例如是失聰 (或者暈眩、不育、肺活量下降不能跳起十厘米、腦霧......)？

答：用順勢療法的角度，仍然是採用「順治法則」，以同治同，先仔細列出的所有疾病的病徵，然後找出會於較大劑量時能誘發整體上相似病徵的東西 (藥/療劑)，施以病者相同的極微量的療劑，激發或加強身體的自癒力量。這是基本的順勢療法，一是以同以同，二是極微劑量，而第三，是身心兼重，沒有固定的高低，不一定「病由心生」，也不一定「生理變化產生情緒或精神變化」，處方時要視乎看每個病人當下狀況。。

再深一層的思考，每種病毒 (或任何病原體)，或會產生一堆「比較常見」的病徵，但每個人會出現的病徵群，都是獨特的。同一個「病毒」、同一個「病」，每個人的反應、「病徵」都是獨特。 其實，很難說甚麼叫副作用、主作用 (除非大家都相信，病毒是設計出來，只有特定作用 ，#不要亂信陰謀論，此非本文要討論的事情 )。臨床處方時，我們看的，只有一個人面對病毒時的獨特回應(response)，甚至不該說是反應 (reaction)。

換個角度或態度看，這也不是順勢療法的問題，是我們身體/靈魂想在此刻藉著疾病去表達甚麼，於是，適逢其會，某種病毒參與其中。 而疫病，就是大群人，甚至跨國的很多很多人，在集體(潛)意識上要表達甚麼，意圖引發社會政治經濟文明發生甚麼的變化。

主，是個人及集體的靈魂；
客，是病毒。

對病毒去喊打喊殺，或是驚惶逃避，
可能，都係攪錯哂，
錯了重點。

回到微生物學的基本，病毒是介乎生物與非生物之間，只是一堆遺傳訊息而已，沒有一個宿主，它們不能自我繁衍，它們甚麼都不是。

人之死亡，或是今生功課已經圓滿完成，或是面對人間世的不義不忿感到挫敗求死。病毒或疾病，只是其中過場的角色。

疫病之中，主位的是個人靈魂，這未必是有意識、表層的意志、思想 (will power, thoughts)，而很深層的內心信念、潛意識 (beliefs, sub-consciousness)。生與死，是當下潛意識的求死或求生，這也不是靠一個心理分析師或療癒師或醫師給你的判斷，而是撫心自問，往內看，真誠面對自己的內內內心。